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列夫?托尔斯泰说：“我要以人民的方式生活。”
就是这样一位出身显赫的伯爵，就是这样一位创作了《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》等煌煌巨著，被誉为“俄国革命的一面镜子”的大文豪，就是这样一位连死神都惧怕他的精神巨人，他的墓却称不上墓，只是一个长方形的土堆而已。
没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，甚至连托尔斯泰这个名字也没有，他就这样孤身一人躺在莫斯科郊外的庄园里。年逾八十的托尔斯泰，为了彻底摆脱“贵族气”，只身一人顶着寒风行进在贫穷广袤的原野上，十天后，因染肺炎，倒在了戈壁荒漠的不归路上。
托尔斯泰试图通过平凡的农耕生活，以一种亲近人民的方式洗涤自己的灵魂，来摆脱精神上的苦苦煎熬。身为伯爵，他一再提高自己的思想和精神标准，对人类和生命进行着深邃的思辨和艰难的求索；而功成名就的他，却又一再降低生存和生活的标准，他把一切的身份、待遇、名利都化作了亲民的泥土。
有这样的故事一直折射着这颗伟大的心灵。
一次，托尔斯泰写的话剧要在剧院上演，他去观看彩排，没想到竟被门卫当作看热闹的老头撵了出来。还有一次在列车上，一位贵妇人竟把他当作车上的搬运工，使唤他去卫生间取回她丢在那里的钱包，事后付给他十卢布作为报酬。当那位贵妇人被告知她使唤的竟是创作《安娜?卡列尼娜》的大文豪时，她差点晕了过去，立即祈求托尔斯泰宽恕她并将十卢布退还给她，可托尔斯泰却说：“这十卢布是我的劳动所得，我收下了。”
伯爵要了一座土坟。
剧本的作者被拒之门外。
大文豪做了一次搬运工，并欣然自得。
在这高低标准的巨大落差之间，托尔斯泰传递给我们的是怎样的睿智和良知？降低生存和生活的标准，让自己的灵魂接受大众和平民思想的洗礼，终于使他臻至人类思想和精神的最高境界，也使他孤独的灵魂找到了最美的归宿。
而现实生活中，竟有那么多人迷失于雾台之中，一味地抬高生存和生活的标准，身陷名缰利锁而不能自拔。殊不知，对思想和精神标准的漠视必然导致生命之树的枯萎和生命意义的湮灭。
托尔斯泰永远值得我们怀念，因为低矮的土坟，矗立起的是一座人类思想和精神的巍峨高山。
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