■顾骏
新年刚过，各路媒体纷纷对过年期间出现的“不和谐现象”加以清算。大学生沉溺于手机和网络，疏离了亲情，甚至表现出某种社交不良的症候，成为媒体关注的一个焦点。许多专家也从各自所属学科出发，加以分析概括，对策如流，但坦率地说，其中不少皮相之论。
媒体和专家抓不住问题要害，是因为大家在评判今日大学生沉溺手机和网络现象时，多少犯了当年鲁迅笔下“九斤老太”的通病：每个时代几无例外，都会有前一辈埋汰后一辈，而且不满几乎都出自前一辈以自己的生活经验为标准，在后一辈身上看到“我们当年并非如此”。
在评判今天大学生“沉溺手机和网络”是否真的已经成为一种普遍病理现象之前，首先需要弄明白的是出问题的是“沉溺”本身，还是“沉溺于手机和网络”？不带偏见地说，“沉溺”在哪个时代或哪一代人身上都有。如果说大学生沉溺手机和网络，那今日为人父母者有很多沉溺在麻将上，疏忽了照看孩子的天职；工作不久的白领很多沉溺在包包之类的奢侈用品上，加班费都送给了品牌商家，省吃节用以致脸带菜色；更多的国人则沉溺在吃喝上，资源浪费巨大，污染环境严重，却还以“舌尖上的中国”自豪。这些“沉溺”同大学生沉溺手机和网络，在对个人或社会的不良影响上恐怕很难分出高下吧？
笔者如此阐述，并非为大学生沉溺手机和网络辩护，而只是想指出一点——沉溺本是人性的永恒，没必要拿手机和网络说事。
信息技术的爆炸性发展和应用是20世纪临近结束那段时间的现象，其受惠者首先是“80后”乃至“90后”，“沉溺”其中的当然也数这代人最多。而这一点恰恰构成前一辈埋汰后一辈的重要心理动因：既不是出生在信息技术发达的时段，没有形成对手机和网络的依赖，也缺乏学习和运用信息技术的动力和能力。带着那么点“酸葡萄”心理，随便对这一代技术幸运儿贴上个标签，就可以名正言顺地宣泄自己跟不上时代的“羡慕嫉妒恨”，这不正是鲁迅笔下的“九斤老太”情结吗？
因此，将“沉溺”归罪于手机和网络，是找错了对象。即便真像媒体所批评的，大学生不懂事，沉溺手机和网络之后对他人不那么在意，在亲友团聚时刻，也低头刷微博，弄得大家索然寡味，那也得细细分析。不是有媒体报道，今日年轻人连中国传统的亲属称谓体系都已搞不清楚，对长一辈的亲戚只知道称呼“叔叔、阿姨”了吗？亲属称谓的单一化不仅因为独生子女占多数之后，中国的亲属结构本身简单化了，而且说明亲属在个人生活中的重要性减弱了。以往，不同称谓背后是不同的权利义务配置。随着亲属重要性和亲密程度下降，过年团聚差不多就剩下象征性功能，大学生对此“不在意”即使不能算正常，至少也是可以理解的。
更有可能的是，在今日中国，对他人不在意几乎成了普遍现象。试想如果对他人在意，始终将他人置于主体地位来尊重，会有那么多不安全食品，那么多污水排放，那么多大排量私家车吗？今日要让人重新知道并实践“对他人在意”，迫切需要解决的是年轻人在其中成长和发展的社会环境，而绝非亲友团聚那一刻“不刷微博，不玩游戏”。
在一个急剧变化的时代，后一辈往往成为前一辈宣泄不良情绪的“出气口”，因为他们没有话语权，但也正因为如此，媒体“九斤老太”式的吹毛求疵，很难让年轻人就此改变自己。相反，继续刷微博、玩游戏，以故意表达“不在意”，可能成为他们的表态方式。年轻人固然存在种种不足，需要得到父辈帮助，但在如此对立之下，批评即便初衷良好，结果能良好吗？
