■张书岩
近年来，时不时有一些提倡繁体字的言论见诸报端。论者多为名人、“文化人”。他们对简化字在大陆已经使用半个多世纪的现实忧心忡忡，认为当下国民在道德、文化素质方面的某些缺失，皆因使用简化字所致。每逢此时，总会有恢复繁体字的小波澜掀起，引起简繁汉字孰优孰劣的争论。
作为一个跟语言文字工作打了大半辈子交道的人，开始，我对此类事总是耿耿于怀，老想着怎样驳倒对方，让他们服输。但是，每次的论争总是不了了之。再次有人发难，仍是老生常谈，了无新意，这似乎成了轮回。最近，“简化字毁了华夏文明”的论调又牵动了人们的神经，简化字的罪过似乎再升一格。但仔细想一想，这说法也不新鲜，不就是“简化字中断了传统文化”的翻版吗？
对于这个指责，不想再全面回应。因为几年前，我已对“只有繁体字才能继承传统文化”的说法阐明了自己的观点，这里只就几个老生常谈的例字谈一点感想。
我们注意到，发难者都在侈谈文明和文化，但纵观其所说，我倒觉得：他们是否应该首先检讨一下自己有无文化的缺失呢？就拿他们常举的几个嘲笑简化字的例子来说吧。他们认为，爱（愛）没有“心”，如何爱？义（義）不讲道义，因为不关“我”事。亲（親）不能相见，怎能相亲？乡（鄉）回望故乡，已不见“郎”。
这4个指责，除了“親”字靠点谱，其余3例，均属望文生义。由此看来，决不是会写几个繁体字就标志着有了文化。当然，我们不能要求一般人都具备专业知识，在这里讲一讲的目的，只是要说明，汉字并不是如某些人想象的一成不变，似乎3000年以前就是“繁体字”这样的面貌。其实，汉字从产生的那一天开始，就在不断地演变，不断地调整自己，以适应记录汉语的需要。简化字的出现，是汉字发展过程中的必然，从甲骨文时代就有简化字，今天的简化字正是几千年积累下来的。我们不能对简化字抱着虚无主义的态度，更不能为了贬低简化字而对繁体字望文生义、任意曲解。
当今的时代，确实存在文化、文明缺失甚至倒退的现象，其原因，我认为需要从社会转型这个大背景中去寻找。转型期给人们带来的普遍的不适应、价值观转变造成的各种浮躁心态，才是导致文化、文明缺失的真正根源。把这个责任加到简化字头上，其实是转移了目标，搞错了方向，不利于中华文明的继承与发扬。
讲普通话、写规范字（包括写简化字）已写入《国家通用语言文字法》，成为一项基本国策。这一国策，每位公民都应该执行，语言文字的主管部门更应理直气壮，毫不动摇。但是理直气壮不等于简单从事，而是要踏踏实实地做好宣传、普及国家通用语言文字法的工作；通过各种途径，提高全民的文化素质。当全民的汉字知识水平普遍提高的时候，对简化字质疑的声音必将减弱下去。（作者系教育部语言文字应用研究所研究员）
