| 近期新《水浒》热播，重温这部古典文学名著，颇有些想法。 梁山泊从小到大、由弱到强，最终成为北宋四大寇之首，与朝廷分庭抗礼，完全得益于人才的汇聚和人才作用的充分发挥。水泊梁山的核心人才来自四面八方，缺少共同的文化背景和成长经历，这与民办学校的师资构成十分相似。当前，许多民办学校师资尤其是优秀师资的不稳定，已经成为制约民办学校发展的瓶颈。然而我们不经意中回首《水浒》故事时，却发现早在北宋宣和年间，有一支梁山泊的“民办”力量却发展得红红火火，它吸引了当时全国各地各行各业最优秀的人才，这个团队的领导者宋江，更是有其独特的领导气质，他在梁山上的一些想法，一些决策，许多头领并不赞成，特别是他接受招安，基本上葬送了团队的未来和成员的未来，可梁山的众兄弟，还会死心塌地地跟着他。 这位宋押司到底有怎样的人才“吸金术”？他的人才战略对于我们今天民办学校的成长和发展，又有何借鉴作用呢？细读《水浒》后，我们不难发现，宋江无非是真正做到了以人为本，“情”为人才所系，“钱”为人才所用，“权”为人才之光明未来所用（他所认为的“光明未来”）。在水泊梁山，拥有非凡组织才能与军事才能的宋江，以赤诚之心，真正做到了情感留人，待遇留人，文化留人，事业留人，从而打造了中国封建社会难得的“幸福山寨”。 其一，从细微入手，征服人心。 宋江在这方面与刘备比毫不逊色。他能真诚待人，网络人才，救人于危，雪中送炭。所以其部下、兄弟，只要是他的话没有不听的，他安排的事没有不认真执行的。比如“招安”一事，不少梁山弟兄是不情愿的，可是林冲、李逵、武松、鲁智深、阮氏三雄等等，他们还跟着宋江，明明是火坑也愿意往里跳，与宋江在一起死而无怨，这就是交人交心呀。一所民办学校也好比一座山寨，兄弟姐妹来自四面八方，和公立学校比，稳定性、归属感天生缺乏。如何做到“情感留人”，不妨学学宋江吧！ 其二，善待元老，扬长抑短。 壮大的水泊梁山，人才济济。先前山上的头领杜迁、宋万等人武艺平平，没有什么出色表现。但他们是梁山的创始人。白胜，闲汉出身，没什么本事，只是帮助了晁盖、昊用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄智取生辰纲，上山之后几乎销声匿迹。宋江也承认他们的历史作用，把他们也排在108人之内，叫他们在梁山有一席之地。决不像有些头领那样，不管你过去作出多大的贡献，今天看你不行了，或老了，就用“莫须有”的罪名一脚踢开。宋江善待为团队作过贡献的元老，使那些“白骨精”与一般人才，如涓涓细流投奔梁山，最终汇成人才的汪洋大海。 其三，不计前嫌，宽以待人。 宋江对部下“宰相肚里能撑船”。浔阳江上张横几乎治宋江于死地。宋江既往不咎，待张横上梁山之后，仍然委他为水军头领。呼延灼、关胜等原朝廷将领，未上山之前，射杀梁山军马，捉拿梁山头领，归顺梁山后，宋江同样宽以待人委以重任，成为梁山的中坚力量。 民办学校中灵活的用人机制是一把双刃剑，不仅方便高级人才的引进，而且也常常为优秀教师的流失打开一扇方便之门。如何吸引和留住人才呢？学学宋江的人才观吧！ 人总有长短，不能只看到人的短处，抓住人的短处不放，或者拿此人的短处和他人的长处比。如此，领导者以自己的好恶决定下属的命运，人才再多，他们也会感到没有发展空间，才无所用，对团队丧失信心。 其四，重视形象，扩大知名度。 要使梁山具有和朝廷对等的发言权，这位宋头领清醒地认识到，梁山那一亩三分地和落魄农民、小商小贩组成的军队，朝廷是不会放在眼睛里的。为了扩大梁山的影响力，宋江做了一件重要决定：选择卢俊义作为梁山形象代言人。卢俊义何许人也，大名府有名的大员外，家财万贯，而且为人仗义，文韬武略，一身本事，在宋朝仕商阶层中具有极高威望。为了拉这位“玉麒麟”入伙，宋江煞费苦心，甚至不惜跪下。功夫不负有心人，伴随着卢大员外入座梁山第二把交椅，梁山名声大涨，震动朝野。 民办学校的发展，不仅仅是教育教学方面，学校发展亦离不开后勤服务，离不开作为学校形象展示和推广的宣传报道工作，尤其是信息时代，了解一所学校，无需进校，看看你的网站、校报校刊，就对此学校的文化品位了然于心。 发展壮大后的梁山，可以说是一个超级复杂的团队：山头多，人员庞杂，分属不同利益集团，个个身怀绝技，人人个性十足，稍不遂意就要闹事，其人力资源的管理难度可见一斑。宋江怎么做的呢？宣布改变纲领，把“聚义厅”改名为“忠义堂”，并树立起“替天行道”的价值观念。宋江称他们所做的一切是正义的，是“替天行道”，这比“杀富济贫”提升了一个档次。它明确梁山聚义之目的，收揽天下民心，扩大梁山在底层农民阶层中的影响力。“大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银”，这种无忧无虑、无拘无束的生活和理想社会成为梁山好汉的共同价值追求。正因为如此，梁山好汉们才情同手足、情深意长，在危难面前不离不弃。 由此看来，民办学校的管理，尤其要摒弃家族式管理的传统模式，注重培植核心学校文化，增强全体教职员工的凝聚力。事业发展是留住人才的最基本前提和最佳手段，事业发展和良好愿景，让广大教职员工有广阔的施展才华的空间，进而激发了他们的事业心，由利益共同体发展成事业共同体、命运共同体，进而打造当代“幸福校园”。 效率与公平，现代竞争社会管理者往往看重效率；而改革初期，人们往往看重发展（看得见的政绩），而忽视稳定和发展成果的共享，等出现社会矛盾尖锐等棘手问题了，才提出“维稳”、改革、发展、稳定“三个效果”有机统一。实际上，早在公元12世纪初，郓城人宋江已经打造了英雄豪杰人人向往的“幸福”梁山了。 宋江，原本山东郓城一小吏而已，论武，不及一般头领、兵士；论智，不如军师吴用等人，却硬是把最难领导的群体打造就成一个卓越的团队，其管理方面蕴藏的玄机，确实值得我们思考。（作者单位系北京师范大学惠州附属学校）
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