“熊孩子”“手机控”等词频上网络热搜，背后自然离不开家庭教育的影响。当下家庭教育存在哪些问题？如何解决？“问题学生”的问题怎么破解？学校教育又该如何与家庭教育有效结合……本期，让我们一起听听长期致力于家庭教育研究的专家怎么说。
当下的家庭教育“越位”了
中国教师报：当下，“熊孩子”等问题频频引发社会热议，您认为当前中国的家庭教育存在哪些问题？其中最关键的问题是什么？
皇甫军伟：我认为最根本的问题是家庭教育的定位问题。现在家庭教育都有些越位，“跑到”学校教育里面了，比如报培训班……我认为家庭教育的定位就是养德养心，完成的任务是给孩子一个厚重德行、强大内心的环境。这个只要做好了，孩子到哪儿都不会太差。
但现在的家庭教育把孩子的心弄得很不安，父母的心也没地方可安，特别浮躁。所以，当下家庭教育不是脑袋出了问题、手脚出了问题，其实是心出了问题。
家长在什么事情上都想走捷径，花更少的钱得更高的分，少用力还要上好大学、多挣钱，甚至指望一劳永逸，这其实就是“心不正”。这样的状况需要经历一个时期社会的“痛”才能完成修正。不能急，需要时间。
中国教师报：网络上不时会探讨“熊孩子”“问题孩子”等问题，您觉得这些孩子变成这样的原因是什么？
皇甫军伟：我其实深入研究过这些孩子的学习心理和学习能力。原本我以为这两个东西是能够解决问题，但实际并不是那样，更深的问题根本解决不了。与学生、家长交流后，我发现问题其实出在家里。许多人在工作中很优秀，但在父母这个角色上却比较随意，做得很差。
就像一棵树，根在家里，树长不好不是枝叶出了问题、花果出了问题，而是根出了问题。可以说，学校是管地面以上的，园丁对土壤的影响有限，而父母、家庭就是土壤。其实不是孩子有什么问题，而是父母的状态“不在位”。
中国教师报：您觉得父母在哪些方面“不在位”？
皇甫军伟：最根本的是父母不知道该干什么。许多父母其实为孩子做了很多事，但有些事情其实是不需要做的，家长并不知道。
所以我认为，家长首先要学习怎么做父母。不是说有了孩子你就真的成了“父母”。每个“问题孩子”的背后都有一个黑洞，这个黑洞就是父母对教育的“无知”，父母的问题往往比孩子的问题还大。
我们讲立德树人，但现在家庭教育的一大问题就是缺乏道德层面的修养——不讲德，还有孩子人格方面的问题被功利盖住了。家庭教育的核心就是人格和道德。
中国教师报：那您觉得应该如何让父母“在位”？
皇甫军伟：一个家庭是一个系统。我曾做过一个不太恰当的比喻，如果家庭是一所学校的话，我认为父亲是“校长”，母亲是“班主任”，孩子则是学生。校长往往不直接管孩子，校长管方向、节奏、秩序，把班主任的情绪照顾好，让班主任有幸福感，而不是成为“怨妇”。班主任则往往直接管孩子，用自己平和的情绪温养孩子的内心，让孩子有安全感、幸福感。
基于此，我提炼了3个词：归位、定位、到位。
归位就是父亲回到校长的角色，母亲回到班主任的角色。家庭教育主要有两盏灯，母亲是家里的那盏灯，父亲是孩子路上的那盏灯。定位是确定方位，父母要找准自己的定位，要有敬畏心和谦卑心。有时做好一个父亲比当好一个将军还难。许多特级教师在学校能带好班里的学生，但拿家里的孩子完全没有办法。到位，父母做到位了，孩子自然优秀。父母都做不到位，怎么要求孩子优秀？
家长需要先反求诸己
中国教师报：您觉得解决家庭教育的问题能从哪些方面入手？
皇甫军伟：解决家庭教育问题要把家长的功利心破除掉，还要把家长的浮躁和焦虑化解掉，这是两大毒瘤。
目前，我觉得比较有效、可靠的就是每天给家长在微信里发一篇文章，用中国优秀传统文化解决他们内心的问题，家长每天也回复一篇，天天如此。我给他们讲孔子的“四十不惑”，不要被外在功利的东西所迷惑，回归自己的内心反求诸己。我还讲孟子的“不动心”……
最开始家长写得很痛苦，但越写越轻松，内心一片“清凉”。家长静下来了，也能把这种东西传递到孩子身上，赢得孩子的心。
此外，家庭教育最忌讳的就是急。我们平时对花草都不急，对一个孩子为什么那么急？其实家庭教育不是讲出来的，是“活出来”的，是活出来的一种状态。你心里有美好，往那一站就让人觉得舒服。反之，有些家长总说“孩子，我只希望你快乐”，可说话时经常皱着眉头、双眼含着眼泪，这样的做法并不会让孩子多快乐。
中国教师报：您认为中国优秀传统文化能解决家庭教育的许多问题？
皇甫军伟：是的，中国优秀传统文化确实很强大。文化自信要先在家长心里信起来，但现在家长对许多东西不信。
有些国家的家庭教育做得很好。比如日本，日本对礼、德、静、秩序很重视，这个规则其实来源于家庭。日本的大街小巷人们很注重“静”的礼仪，火车上没有吵吵闹闹的声音，大家用手机交谈时也都尽量小声。美国的家庭教育也很不错，我去过几个美国的家庭，孩子放学回家后只想着看书，崇尚艺术、思想等东西，而不是世俗的东西……
这样的家庭其实有一种无声的秩序，那就是来自内心的秩序。小方法和小技巧很难解决中国的家庭教育问题，我希望从“大道”上来看家庭教育。
中国教师报：您说过家庭教育有3个维度，能跟我们展开说说吗？
皇甫军伟：一个是厚度，一个是高度，一个是纯度。
德行如果没有厚度，不够厚，这样的人容易生气，爱发火，爱指责别人，闹得鸡犬不宁、心神不宁。德行浅的人往往还爱用道德标准要求别人，其实道德是要求自己的。高度是指内心的高度。家长要用大格局来教育孩子，否则孩子很难成为“大人”。没有格局的人到社会上也很难有担当。精致的利己主义从哪里开始？其实从家里就开始了。纯度指教育人是真诚的、纯粹的，而不是带有什么目的。教育孩子也一样，纯粹是希望他好，这样的真诚是很有力量的——哪怕全世界对他失望，也会有人相信他。
许多人评价我的学生，说他们是博士、硕士，各方面能力很强，但我更看重的是学生若干年后沉淀下来的做人的德行、格局，还有他们积淀的关于中国文化的东西。
中国教师报：您认为，如何用合适的方法处理当前的家庭教育问题？
皇甫军伟：家庭教育需要一场父母指向自我的实践和革新。家长要通过自我的改变把孩子的心养住，不求一朝一夕，只求对孩子的一生产生深刻久远的影响。家长也不能只关注方法层面的东西，一套方法可能非常好，但有时“拿不走”，因为换了人、换了环境往往就不会成立。
另外，绝大多数家长在教育上缺乏谦卑之心。比如家长看到一些关于家庭教育的文章就说“都懂”，这也是家庭教育问题比较难解决的原因。因为没有敬畏和谦卑，就没有真正的感悟和思考。
家庭教育是无形的，不像学校有教材、课堂等。家庭教育是无声的，家长不说话时传递出来的信息，有时正是家庭教育最真实的东西。
家校之间的连接点在“敬”字里
中国教师报：您觉得学校教育与家庭教育有哪些区别？
皇甫军伟：家庭教育主要是“成人”，学校教育主要是“成才”。学校教育是帮助孩子实现一定的愿望，但根还是在家里。这是家庭教育与学校教育的一大区别。
现在我觉得学校教育和社会教育野蛮生长，家庭教育一片荒凉。尽管学校都建了家长学校，到处都在讲家庭教育，但大多数还是在帮助学校完成孩子学习的那份东西，而真正的家庭教育是另外的东西。
中国教师报：家校该如何更好进行配合呢？
皇甫军伟：家校在“筑魂”上是一致的，都是为了成就孩子、家庭和国家的未来。家校二者没有矛盾，只是各自站错了位置，反而创造了冲突，所以家校要各归其位，不然混在一起容易乱。
家庭教育更注重内在的层面，学校教育更注重外在的、显性的层面。有教师说学生“软硬不吃”，那往往就是内在的根出了问题。教师教育的光是普照的，孩子能接受多少，这个决定性因素在家庭。知道尊重教师的孩子肯定在意教师的话，连自己父母都不尊重的孩子往往也不会尊重教师，表现出来的就是“不听话”“不好管”。
家庭教育与学校教育的连接点就在“敬”这个字里。家长要敬教师，教师也要敬家长，而不是无端要求，不是互相指责。“敬”这个字让阳光雨露与土壤成为一体。
中国教师报：最后能不能总结一下您对家庭教育的看法？
皇甫军伟：我总结了三句话：养鱼重在养水，谁家的水养得好，鱼就能养好。养树重在养根，要去关注根，因为根是沉默的。养人重在养心，心是每一个人的生命之根。这是我研究家庭教育的一个逻辑起点。
教育不是一日之功。最美的孩子来自于父母好的教养，既要看到问题，也要看到希望。
（皇甫军伟，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心核心专家、家庭教育专家组组长，著有《回归心灵深处的教育》《家·长——如何引领孩子内心成长》《以心育心》等）
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