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好舟更需领航人

[db:作者]  2012-12-26 00:00:00  互联网教育报

教育厅副厅长张志勇来校指导 校刊《语泉》 国画艺术课

  著名教育家苏霍姆林斯基说过,校长对学校的领导首先是思想上的领导,其次才是业务上的领导。此认识在教育界已有共识。一个校长就是一所学校的灵魂,由此意义上说,好校长就是一所好学校。然而,新课程改革到今天,我们也看到不少曾经在教育界的潮头叱咤一时的人物,也看到不少曾经引领一时风骚的热门学校,然而风潮过后,我们也很遗憾地看到,他们也随着风过浪退,消失不见了。对于一位学校而言,校长个人的魅力和才华固然重要,但打造一个师生共同认同的文化和制度,确保其历史的传承和发展同样重要。

  而这两者正是竞业园学校的优势和特点所在,同时也是笔者对济阳县竞业园学校齐志海校长敬仰的原因。

  站在文化的高度抓校园安全

  有人说,从一个人走路的姿势可以看出其文学修养,从其音容笑貌可以看出其为人素养。笔者虽不大以为然,但以此来观察齐志海校长,无疑是准确的。

  齐志海校长目光谦和,举止儒雅,端坐在那里,静若尊佛;但一旦开口,举手投足间似乎都浸满着睿智,而且,那种智慧又似乎超越了一般意义之上,里里外外充满了哲学的张力。比如他说,“对于每一位从教者而言,教育不仅仅是一份事业,更应是一种信仰。”一句话就把教育提高到了信仰的层级,而一般人的理解充其量是职业、事业而已。比如他还说:“诸事反求诸己,自然内心和谐;内心和谐则百病不生。”这就是做人的高度了。对于这样一位“诸事反求诸己”君子式人物,相信每一位与之打交道者都会有“如沐春风”之感吧。这一点,随后在笔者和其他老师的接触中,也能轻易感觉到,这里的老师个个心态平和,举止优雅,丝毫不见一般教师身上常有的琐碎和唠叨。

  漫步在竞业园敞亮的校园里,笔者禁不住问起一个困扰许多校长的常态问题:“作为校长,你日常考虑最多的是什么?”没想到齐校长竟然说:“没什么特别要考虑的”。但转过楼道一角,却又补了一句,“应该是学生安全问题吧”。

  说起校园安全,这应该也是竞业园学校颇为得意的一件事情。学校独立办学8年,虽然经历了创业的艰辛、改革的阵痛、乃至一时竞争的挫败。但办学8年,在校生安全责任事故发生率竟然为零。这在全国校园安全事故层出不穷的背景下,确实是个奇迹了。且听齐志海校长如何说——

  “安全的第一道防线是人自身,这是竞业园师生的共识。而人自身的安全与否取决于其内心是否和谐,因此,教育安全成为我校教育理念创新的一个关键点。与大家一样,我们认为学校所有工作最重要的是安全,安全是‘1’,其余都是‘0’,有了安全这道屏障,教育者才可以在教育的算式中做加法。我校的‘教育安全’理念是从教育个体的安全做起的。”

  “首先,教育者要先受教育。要让学生安全成长,首先要有教师的健康成长。学校每年为教师专业成长付出了大量的精力与财力,在这点上我们很舍得花钱、舍得下力气;我们从教育者日常生活的一言一行抓起,教育者走在校园里浑身上下都要做教材,做了教师,就要拒绝平庸,与社会流俗绝缘;我们尽学校之所能,提升教师生活质量与品位,引领广大教师努力做社会生活中诗意的栖居的人群。教育者的觉悟才是孩子的最大希望!”

  “其次是对学生进行安全理念教育。我们以课堂为载体,各科教学中渗透竞业园的教育安全理念。我校课改实施了8年,每一个学生在课堂上懂得了什么叫合作?学会了怎样与同伴、与老师交往。尤其是在这种社会化的交往中,品尝胜果,逐步领悟到生命的真谛。受教3年,身心越来越和谐,形成了好学、乐群、善思、有持续发展力的竞业园学子群体特色;我们以活动作载体,渗透教育安全理念,独具特色的竞业园德育体系已初具规模,以‘修身自省’主题教育,贯通校园生活方方面面,‘仁义礼智信忠孝勤俭耻’等十大传统美德正成为师生行为准则,以‘孝悌’文化为核心的《弟子规》校本教材陶冶着竞业园师生的精神,‘修身齐家治国平天下’的校训成为每个学子的生活、学习指南。——中华传统文化,始终是一味促进学生身心健康的无可取代的良药!”

  “最后,以教育为信仰,把校园变成生命的乐园。教育的本质是‘上施下效,长善救失’,在现行教育体制与形势下,每个教育者需要努力摆脱功利,追求教育的真谛,杜绝教育行为的迷失,还校园每一个生命成长应有的自由与灵动。教育不应该只是一份工作、一个职业或一份事业,而应该是教育人的信仰。以宗教般的执著与坚守,去从事学校的教育管理与价值引领,不远的将来,校园就会成为生命的乐园!家长无忧,学子无惧,是校园的本来状态,更是成长必需的环境。安全,不应该是时时在我们耳边炸响的警钟!”

  ……

  能在如此高度上看安全、抓安全,安全问题还算问题吗?

  好校长要建构自己的学校文化

  从某种程度上,新课程改革其实就是教育教学的改革,教育教学改革最根本的就是课堂改革,而这,也正是一个学校的生命之本,也是齐志海校长8年来下力气最大、耗费精力最多的地方。自然,对有关这方面的任何风吹草动,都会引起他的注意。他经常通过网络渠道了解人们对学校和他本人这些年搞课改的看法。当看到的多是全国各地同行关于学校的正面文字时,他内心于是大慰。再想想自己学校的干部、老师和学生,在工作、学习中表现出来的饱满的精神状态,齐校长于是禁不住在内心里感叹一声:自己实在没有什么可以指摘的。于是,内心的纠结与郁闷才顿然冰释。齐校长说:“课改是千秋功德,人们不接受或者抵触,实在不是因为课改,抓课改的人的问题才是最大的问题。”

  事实证明也的确如此:无论曾经是多么红红火火的典型,一旦使教育带上了功利色彩,就离垮台不远了。这实在不是课改之罪。

  作为个人,齐志海校长无疑是具有个人魅力的。但对于一所学校的发展而言,仅有个人魅力还远远不够。一所学校只有建立起文化引领,才能算是成功办学。

  那么,竞业园学校的学校文化是什么?

  在竞业园学校的偌大校园里,有一处被称为“思想者广场”地方,安放有以孔子为首的我国古代12位先贤。

  12座古圣贤塑像、巍峨的中心雕塑、坚硬的泰山磐石,四周以葱荣茂盛的花树围绕,构成了竞业园学校独有的广场文化。雕塑是静止的,但却蕴含着无穷的精神力量,这无疑是竞业园学校一笔宝贵的教育资源。

  齐志海校长说:“把他们不朽的圣像安放在我们的校园里,让他们在21世纪的四季风雨里、在未来岁月的更迭中,对我们竞业园的学子进行一种有形地说教、无声的引领,同时对竞业园的教职工进行一种垂范与感召。”

  从传统美德中汲取文化力量,这是很多学校都推行的做法,但身处齐鲁大地的竞业园学校,无论是课程资源也罢,还是人力资源也罢,无疑都具有得天独厚的优势。

  走在竞业园校园里,宽阔、整洁干净的校园路面,遍布的植被,“修身、齐家、治国、平天下的校训”,“让每一个孩子都抬头走路,让每一颗心灵都感受成功”的办学追求,一队队从身边走过的彬彬有礼的学生……这些都彰显着学校对文明和文化的底蕴和追求。

  但竞业园学校师生并不满足于此,他们除从中国古代“仁义礼智信忠孝勤俭耻”等十大传统美德中汲取积极地精神营养外,还与现代科学精神相结合,力图以此为启蒙,对竞业园学子进行一种弥漫似的教育,这些,来校参观者均可以从广场中心的一座名叫《科学与未来》的雕塑上就能够看出来。融汇古今,打造师生和谐共生的文化应该是竞业园学校师生的共同追求。

  扁平化实现高效管理

  走访中笔者了解到,校长齐志海不仅坚持每天深入课堂,每年听课600多节,还撰写了教学文章50余万字,组织各类教学讲座几十次。一个疑问顿时产生:他,一校之长,哪里来的那么多个人时间?

  这跟学校的管制模式有关。像学校的“单元整体问题学导模式”一样,课改的一大作用既是解放教师,让教师从日常繁重的课业批改负担中解放出来;也是解放学生,让学生也从繁难无效的作业中解放出来;解放出来的教师有时间进行专业提升;而解放出来的学生则有时间进行深度预习。与之相对应,竞业园学校借鉴了企业的“扁平化管理模式”,既解放了教师,也解放了校长,让他们各有时间和精力致力于业务提升和专业发展。

  学校提出“学校工作,教学第一,教学工作,课堂第一”的教学理念。这些年,竞业园学校的课堂教学改革成了一切工作的中心,学校的管理都是围绕着课堂改革进行的,全体的管理智慧在课改实践中迸发出来。在以学校党支部与校长办公会为核心的学校领导班子的坚强领导下,逐步建立起了网格式的学校管理模式,实现了极具高效的扁平化管理。近年来,他们打破学校管理传统,积极引进现代企业管理制度中的“有效”理念,围绕学校教育教学及各项工作,因事设岗,以责定编,形成了条与块有机结合的管理格局。具体设立了八个中层管理机构,包括行政服务中心、课程研发中心、教学服务中心、学生发展中心、电教服务中心、生活服务中心、后勤服务中心、团委等,科室内部各有明确的任务分工、责任要求、工作标准、运行机制等,对学校部门工作分别行使管理权。与此同时,将学校三个年级的58个教学班划分成了五个级部,各自对级部工作行使管理权。校长办公会8名成员将依据学校分工,分别承担着各个中心与级部的管理责任。每周一次校长办公会,间周一次全体干部会与全校教职工大会,一学年一次教职工代表大会。会议议题主要围绕着学校教育教学工作展开,通过汇报、讲评、协调、规划、决策、评价等手段,不断完善运行机制,实现了有效管理。竞业园学校的管理正走向成熟。

  (张 静)

  (本报将于12月28日刊登济南市济阳县竞业园学校“单元整体问题学导模式”解读之三)



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