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《论语》管理日志

2020-06-10 00:00:00

《论语》管理日志本书特色《论语》本质上是一部政治思想著作，也许从表面上看它是一部记录孔子与其众多弟子言行的书，但是他们的言行之中总是折射出诸多的政治管理思想。而我的工作则集中于将这些政治思想转化为当下的企业管理思想，这便是《管理日志》的由来。《管理日志》只是一本散记式的管理类书籍，它致力于将《论语》中的思想转化为切实可行的、有用的指导思想。我知道我能做的只是尽力而为。至于结果如何，留给读者们去评判吧！点击免费阅读更多章节：论语管理日志《论语》管理日志内容简介很多人都在研读《论语》，但没有多少人从管理的角度做过分析。本书将作者自己在管理学研究领域的专业性和多年研读《论语》的心得相结合，从中国式管理的源头入手，将西方的管理思想与中国具代表性的文化读物综合在一起，发现为实际有效的中国企业管理思想和方法。本书想要传达给读者的是：《论语》的思想不仅体现了孔子所倡导的儒家文化，还能从人性品格塑造的高度为企业管理带来意想不到的功用。以中国古典文化为基石，本书欲以严谨而通俗的方式，讲述《论语》中蕴含的企业管理之道，并期望以此为中国企业管理者提供一种参考。《论语》管理日志目录前言一月敏于事而慎于言周星期一学而时习之星期二本立而道生星期三巧言令色者不仁星期四一日三省星期五敬事而信第二周星期一君子不重不威星期二温、良、恭、俭、让星期三敏于事而慎于言星期四告诸往而知来者星期五为政以德第三周星期一道之以德，齐之以礼星期二退而省其私星期三视其所以，观其所由，察其所安星期四温故而知新星期五君子不器第四周星期一先行其言，而后从之星期二君子周而不比，小人比而不周星期三学而不思则罔，思而不学则殆星期四知之为知之，不知为不知星期五举直错诸枉二月人而无信，不知其可周星期一举善而教不能星期二人而无信，不知其可星期三是可忍，孰不可忍星期四君使臣以礼，臣事君以忠星期五既往不咎第二周星期一里仁为美，星期二不以其道，得之不处星期三观过知仁星期四朝闻道，夕死可矣星期五义之与比第三周星期一君子怀德星期二行利多怨星期三礼让为国星期四不患无位，患所以立星期五一以贯之第四周星期一君子喻于义，小人喻于利星期二见贤思齐星期三讷于言而敏于行星期四自我管控星期五德者不孤三月敏而好学，不耻下问周星期一有道不废，无道免刑星期二仁者不佞星期三自知之明星期四知人善用星期五闻一知十第二周星期一听其言，观苴一行星期二无欲则刚星期三敏而好学，不耻下问星期四君子四道星期五久而敬之第三周星期一忠、清非仁星期二三思而后行星期三匿怨而友，耻之星期四老者安之，朋友信之，少者怀之星期五见过自讼第四周星期一居敬行简星期二不迁怒，不贰过星期三果、达艺星期四画地为牢星期五不走捷径四月己欲立而立人，己欲达而达人周星期一君子不伐星期二文质彬彬星期三人生宜直星期四知之不如好之，好之不如乐之星期五因材施教第二周星期一先难而后获星期二知者乐水，仁者乐山星期三博学于文，约之以礼星期四中庸之德星期五己欲立而立人，已欲达而达人第三周星期一学而不厌，诲人不倦星期二志于道，据于德，依于仁，游于艺星期三有教无类星期四不愤不启，不悱不发星期五临事而惧，好谋而成第四周星期一求仁得仁星期二不义富贵如浮云星期三人非生而知之星期四三人行，必有我师星期五事事公开五月任重而道远周星期一文、行、忠、信星期二亡而为有，难乎有恒星期三与其进，不与其退星期四有人指正为人生幸事星期五君子坦荡荡，小人长戚戚第二周星期一君子笃于亲星期二如临深渊，如履薄冰星期三君子三道星期四空杯心态星期五君子之行第三周星期一任重而道远星期二十年磨一剑星期三邦有道，贫贱耻，邦无道，富贵耻星期四不在其位，不谋其政星期五学犹不及第四周星期一人才难得星期二君子绝四星期三乐观自信星期四有知，无知星期五切勿自欺欺人六月己所不欲，勿施于人周星期一待贾而沽星期二逝者如斯夫星期三锲而不舍星期四后生可畏星期五不绎不改，无可教也第二周星期一匹夫不可夺志星期二岁寒方知松柏之节星期三知者不惑，仁者不忧，勇者不惧星期四人各有志星期五未知生，焉知死第三周星期一言必有中星期二登堂入室星期三过犹不及星期四退者进之，兼者退之星期五臣不从恶第四周星期一克己复礼为仁星期二己所不欲，勿施于人星期三仁者言仞星期四问心无愧星期五四海之内皆兄弟七月欲速则不达周星期一无信不立星期二共渡困境星期三崇德辨惑星期四日事日清星期五居之无倦，行之以忠j 第二周星期一政者，正也星期二上善则下善星期三闻与达星期四崇德，修慝，辨惑星期五仁者爱人第三周星期一以文会友，以友辅仁星期二身先士卒星期三先有司，赦小过，举贤才星期四名不正言不顺星期五学必有用，无用则止第四周星期一己身不正，何以正人星期二别让琐事缠身星期三一言兴邦星期四近者悦，远者来星期五欲速则不达八月居处恭，执事敬，与人忠周星期一居处恭，执事敬，与人忠星期二斗筲之人，何足算也星期三狂者与狷者星期四不恒其德，或承之羞星期五善者好之，不善者恶之第二周星期一用人之长星期二不教是谓弃星期三德者必有言，仁者必有勇星期四爱与忠星期五分工合作，人尽其才第三周星期一人无完人星期二以讹传讹星期三勿为匹夫之仁星期四人才为重星期五言不怍，行则难第四周星期一尽心尽职星期二事君之道星期三学应为己星期四寡己之过星期五言过其行，耻也九月工欲善其事，必先利其器周星期一闲时勿言他人是非星期二不患人不知，患己所不能星期三贤者之智慧星期四有才无德，勿用星期五以直报怨，以德报德第二周星期一不怨天，不尤人星期二知其不可为而为之星期三修己安人星期四戒速成之心星期五无为而治第三周星期一言忠信，行笃敬星期二正直如矢星期三知者不失人，亦不失言星期四杀身成仁星期五工欲善其事，必先利其器第四周星期一人无远虑，必有近忧星期二不举贤者乃窃位星期三闲谈误事星期四义以为质星期五君子求诸己，小人求诸人十月不以言举人，不以人废言周星期一矜而不争，群而不党星期二君子和而不同，小人同而不和星期三不以言举人，不以人废言星期四以事实为依据星期五小不忍，则乱大谋第二周星期一过而不改，是谓过星期二忧道不忧贫星期三动之以礼星期四当仁不让星期五君子贞而不谅第三周星期一道不同，不相为谋星期二辞达而已星期三陈力就列，不能者止星期四集权与分权星期五益者三友，损者三友第四周星期一益者三乐，损者三乐星期二侍者三愆星期三君子三戒星期四君子三畏星期五学而知之十一月恭、宽、信、敏、惠周星期一君子九思星期二人以品传星期三一视同仁星期四不与不义者同行星期五性相近，习相远第二周星期一二一知不移星期二恭、宽、信、敏、惠星期三六言六蔽星期四不习诗，无以言星期五色厉内荏犹盗也第三周星期一乡原德贼星期二道听途说者无德星期三顺其自然星期四另类教育星期五有勇无义则为盗第四周星期一君子之恶星期二小人难养星期三仁者从心星期四直道事人星期五良禽择木而栖十二月往者不可谏，来者犹可追周星期一往者不可谏，来者犹可追星期二鸟兽不可与同群星期三君子之仕行其义星期四无可无不可星期五无求备于一人第二周星期一尊贤容众，嘉善而矜不能星期二勿沉湎于小道星期三日积月累星期四仁在何处星期五学以致道第三周星期一文过饰非星期二信而后劳星期三上失其道，民散久矣星期四君子之过如日月星期五不得其门，不见其美第四周星期一立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和星期二为政之道；星期三五美四恶星期四不知言，无以知人星期五人生大道《论语》管理日志节选《管理日志》内容简介：很多人都在研读《论语》，但没有多少人从管理的角度做过分析。《管理日志》将作者自己在管理学研究领域的专业性和多年研读《论语》的心得相结合，从中国式管理的源头入手，将西方的管理思想与中国具代表性的文化读物综合在一起，发现为实际有效的中国企业管理思想和方法。《管理日志》想要传达给读者的是：《论语》的思想不仅体现了孔子所倡导的儒家文化，还能从人性品格塑造的高度为企业管理带来意想不到的功用。以中国古典文化为基石，《管理日志》欲以严谨而通俗的方式，讲述《论语》中蕴含的企业管理之道，并期望以此为中国企业管理者提供一种参考。《论语》管理日志相关资料星期一学而不厌，诲人不倦子日：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《述而篇》7.2【译文】孔子说：“（把所学所见）默默地记在心里，努力学习而不厌烦，教导别人而不疲倦，这些事我做到了吗？”笔记本章表述了孔子的愿望，我们都知道孔子已经实现了他的愿望，但是他还在不断地反思：“何有于我哉？”希望自身能够做得更好。“默而识之，学而不厌，诲人不倦”，做到这三点很不容易，当然，除了孔子，我们知道后来的一些儒家学者如朱熹、范仲淹等也做到了这三点。很多人或许认为这是大学者的事，与常人无关。这一观点无疑是错误的。如今企业界流传着一个概念：教练型领导，意思是一名优秀的管理者首先是一位出色的教练。既然是教练，那就等同于老师。老师要教导学生，首要条件是自身不断学习和进步。如此一来，“默而识之，学而不厌，诲人不倦”便是当今管理者所要做到的三件事了。“默而识之”是将所见所闻所学默默地记在心底，这样就可以时常思索、揣摩其中的深意，当中的问题和疑点必将迎刃而解。“学而不厌”才能不断积累新的知识，寻求新的发展思路和模式。打造学习型组织一直是很多企业的口号，而真正的学习型组织首先是管理者带头学习，并且将所学到的一切运用到实际管理之中。“诲人不倦”才能使人信服，“不倦”应该包含两个方面的意思：一，不疲倦。以教导别人为乐，从而不会感觉到疲倦；二，不保留。真诚地教导别人，绝不保留一丝一毫。这两点都很不容易做到，但是孔子做到了，而且还更进一步，做到了因材施教，真可渭一代圣人。行动指南面对问题和疑点时，做到“默而识之”，反复思索，你将发现问题会逐渐清晰起来，从而获得解决方案。作为管理者，要赢得下属的尊重和带领企业走向更加美好的未来，就必须不断学习，提升自己，与此同时还要对员工进行辅导，使团队整体前行，实现企业目标。那么，每一位管理者都必须做到“学而不厌”与“诲人不倦”。星期二志于道，据于德，依于仁，游于艺子日：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——《述而篇》7.6【译文】孔子说：“立志于道，（为人处世）以德为根本，以仁为依据，游刃有余于六艺之中。”笔记这一章孔子告诉了我们什么是理想的人生。首先，立志于道，有着一定的人生理想和目标，从而使人生富有价值和意义。其次，行为做事以仁德为依据和根本，获取出色的品格，赢得他人的青睐。然后，熟练掌握六艺《论语》管理日志作者简介邵雨，知名管理学者，“管控力”理论创立者，现为《向大师学管理》丛书主编，《中国优秀企业管理之道》丛书总策划。著有《突破——中国企业如何走出战略迷失》、《管控力——面向目标的执行方法》、《责任心是管出来的》、《决胜未来——企业永续发展的领导力模型》、《领导胜于管理》、《让管理更有效》、《韦尔奇行动指南》、《杰克·韦尔奇管理日志》等。

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