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中国文化经典读本

  2020-09-23 00:00:00  

中国文化经典读本 内容简介

《中国文化经典读本》是一本萃取中国文化元典精华并特别适于诵读的书。本书选取 **代表性的中国思想、情感语句并依照适于诵读的原则,节选《大学》《中庸》《论 语》《孟子》《易经》《道德经》《孙子兵法》《弟子规》《古文观止》及古今绝美诗歌 等若干内容,旨在使读者于诵读声中体味中国核心文化,并将其化为修身之本,又进而做 到言而有文。因此,本书特别适于在校大学生作为诵读读本,也适合其他各年龄段青少年 用以敦品定性。

中国文化经典读本 目录

(二十四)不义而富且贵 / 14

(二十五)知者不惑 / 14

(二十六)知者乐水 / 15

(二十七)当仁不让于师 / 15

(二十八)君子喻于义 / 15

(二十九)过而不改 / 16

(三十)君子不以言举人 / 16

(三十一)孝弟也者 / 16

(三十二)见贤思齐焉 / 16

(三十三)不患寡而患不均 / 17

(三十四)君子坦荡荡 / 17

(三十五)不患人之不己知 / 17

(三十六)君子不重则不威 / 18

(三十七)己欲立而立人 / 18

(三十八)名不正 / 18

(三十九)吾日三省吾身 / 19

(四十)己所不欲 / 19

(四十一)君子成人之美 / 19

(四十二)自古皆有死 / 20

(四十三)人而无信 / 20

(四十四)工欲善其事 / 20

(四十五)友直、友谅、

友多闻 / 20

(四十六)见义不为 / 21

(四十七)躬自厚而薄责于人 / 21

(四十八)子谓《韶》 / 21

(四十九)不在其位 / 22

(五十)往者不可谏 / 22

(五十一)无欲速 / 22

三、《孟子》五十七则 / 23

(一)不以规矩 / 23

(二)权,然后知轻重 / 23

(三)人有不为也 / 23

(四)虽有天下易生之物 / 24

(五)其进锐者 / 24

(六)心之官则思 / 24

(七)生于忧患 / 25

(八)惟仁者宜在高位 / 25

(九)天子不仁 / 25

(十)国君好仁 / 26

(十一)王如施仁政於民 / 26

(十二)彼夺其民时 / 26

(十三)五亩之宅 / 27

(十四)易其田畴 / 27

(十五)君仁 / 28

(十六)乐民之乐者 / 28

(十七)仁则荣 / 28

(十八)有恒产者有恒心 / 29

(十九)争地以战 / 29

(二十)君之视臣如手足 / 29

(二十一)鱼,我所欲也 / 30

V 目 录

(二十二)老吾老 / 30

(二十三)得道者多助 / 31

(二十四)天时不如地利 / 31

(二十五)杀一无罪非仁也 / 31

(二十六)贼仁者谓之“贼” / 32

(二十七)贤者在位 / 32

(二十八)尊贤使能 / 32

(二十九)民为贵 / 33

(三十)民事不可缓也 / 33

(三十一)不违农时 / 33

(三十二)庖有肥肉 / 34

(三十三)桀纣之失天下也 / 34

(三十四)明君制民之产 / 34

(三十五)保民而王 / 35

(三十六)诸侯之宝三 / 35

(三十七)天降下民 / 35

(三十八)人皆可以为尧舜 / 36

(三十九)夫人必自侮 / 36

(四十)祸福无不自己求之者 / 36

(四十一)君子不怨天 / 37

(四十二)富贵不能淫 / 37

(四十三)自暴者 / 37

(四十四)养心莫善于寡欲 / 38

(四十五)说大人则藐之 / 38

(四十六)故天将降大任于斯

人也 / 38

(四十七)恭者不侮人 / 39

(四十八)爱人者 / 39

(四十九)不挟长 / 39

(五十)贤者以其昭昭使人

昭昭 / 39

(五十一)富岁 / 40

(五十二)有为者辟若掘井 / 40

(五十三)君子有三乐 / 40

(五十四)穷则独善其身 / 41

(五十五)说诗者 / 41

(五十六)尽信《书》 / 41

(五十七)居天下之广居 / 42

第二模块 师 道 篇

一、《易经》十二则 / 44

(一)上九 / 44

(二)《象》曰:天行健 / 44

(三)居上位而不骄 / 44

(四)同声相应 / 45

(五)君子学以聚之 / 45

(六)积善之家 / 45

(七)劳谦君子 / 46

(八)地势坤 / 46

(九)冥豫在上 / 46

(十)同人于宗 / 47

(十一)天与火 / 47

(十二)《象》曰:饮酒濡道 / 47


二、《道德经》三十则 / 48


(一)上善若水 / 48


(二)不自见 / 48


(三)天长、地久 / 49


(四)飘风不终朝 / 49


(五)五色令人目盲 / 49


(六)持而盈之 / 50


(七)曲则全 / 50


(八)致虚极 / 50


(九)见素抱朴 / 51


(十)信不足焉 / 51


(十一)道常无为 / 51


(十二)企者不立 / 51


(十三)人法地 / 52


(十四)轻则失根 / 52


(十五)物壮则老 / 52


(十六)将欲翕之 / 53


(十七)知人者智 / 53


(十八)大方无隅 / 53


(十九)天下之至柔 / 54


(二十)甚爱必大费 / 54


(二十一)以正治国 / 54


(二十二)见小曰明 / 55


(二十三)大成若缺 / 55


(二十四)祸兮福之所倚 / 55


(二十五)治大国若烹小鲜 / 56


(二十六)图难于其易 / 56


(二十七)天下难事 / 56


(二十八)为之于未有 / 56


(二十九)合抱之木 / 57


(三十)慎终如始 / 57


三、《中庸》十二则 / 58


(一)天命之谓性 / 58


(二)中也者 / 58


(三)君子中庸 / 58


(四)天下国家可均也 / 59


(五)故君子和而不流 / 59


(六)君子遵道而行 / 59


(七)上不怨天 / 60


(八)或生而知之 / 60


(九)好学近乎知 / 60


(十)凡事豫则立 / 61


(十一)博学之 / 61


(十二)愚而好自用 / 61


第三模块 济 世 篇


一、《孙子兵法》三十四则 / 64


(一)孙子曰:兵者,国之


大事 / 64



(二)故经之以五事 / 64


(三)一曰道 / 65


(四)故校之以计 / 65


(五)将听吾计 / 65


(六)兵者,诡道也 / 66


(七)夫未战而庙算胜者 / 66


(八)孙子曰:夫用兵之法 / 67


(九)故上兵伐谋 / 67


(十)故用兵之法,十则围之 / 68


(十一)夫将者,国之辅也 / 69


(十二)故知胜有五 / 69


(十三)故曰:知彼知己者 / 70


(十四)孙子曰:昔之善战者 / 70


(十五)不可胜者 / 71


(十六)见胜不过众人之所知 / 71


(十七)是故胜兵先胜而后


求战 / 72


(十八)兵法:一曰度 / 72


(十九)故胜兵若以镒称铢 / 73


(二十)孙子曰:凡治众如


治寡 / 73


(二十一)凡战者 / 74


(二十二)激水之疾 / 74


(二十三)纷纷纭纭 / 74


(二十四)故善动敌者 / 75


(二十五)孙子曰:凡先处战地而

待敌者佚 / 76


(二十六)出其所不趋 / 76


(二十七)进而不可御者 / 77


(二十八)夫兵形象水 / 77


(二十九)孙子曰:凡用兵


之法 / 78


(三十)故将通于九变之利者 / 78


(三十一)是故智者之虑 / 79


(三十二)故用兵之法,无恃其


不来 / 79


(三十三)故将有五危 / 79


(三十四)故曰:明主虑之 / 80


二、《弟子规》三十七则 / 81


(一)弟子规 / 81


(二)父母呼 / 81


(三)朝早起 / 82


(四)对饮食 / 82


(五)年方少 / 82


(六)步从容 / 82


(七)事勿忙 / 83


(八)斗闹场 / 83


(九)用人物 / 83


(十)借人物 / 84


(十一)凡出言 / 84



(十二)说话多 / 84


(十三)见未真 / 85


(十四)事非宜 / 85


(十五)见人善 / 85


(十六)见人恶 / 86


(十七)惟德学 / 86


(十八)闻过怒 / 86


(十九)闻誉恐 / 87


(二十)无心非 / 87


(二十一)过能改 / 87


(二十二)凡是人 / 88


(二十三)行高者 / 88


(二十四)才所大 / 88


(二十五)勿谄富 / 89


(二十六)人有短 / 89


(二十七)善相劝 / 89


(二十八)凡取与 / 90


(二十九)将加人 / 90


(三十)恩欲报 / 90


(三十一)恩欲报 / 91


(三十二)果仁者 / 91


(三十三)能亲仁 / 91


(三十四)能亲仁 / 92


(三十五)不力行 / 92


(三十六)非圣书 / 92


(三十七)勿自暴 / 93


第四模块 启 文 篇


一、散文九篇 / 96


(一)兰亭集序 / 96


(二)醉翁亭记 / 98


(三)岳阳楼记 / 100


(四)五柳先生传 / 102


(五)桃花源记 / 103


(六)陋室铭 / 105


(七)春夜宴从弟桃花园序 / 105


(八)前赤壁赋 / 106


(九)记承天寺夜游 / 109


二、历代经典诗歌一百零


九首 / 110


(一)先秦四篇 / 110


(二)两汉五篇 / 113


(三)魏晋南北朝七篇 / 115


(四)唐五代四十七篇 / 119


(五)两宋二十四篇 / 142


(六)元、明、清十篇 / 149


(七)现代十二篇 / 153


参考文献 / 163


中国文化经典读本 节选

二、《论语》五十一则 (一)学而时习之 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 愠( yùn),不亦君子乎?(《论语·学而》) 译文 学习了,而能按时去实习,不也高兴吗?有志同道合的人自远方 来(切磋学理),不也快乐吗?别人不了解我,我并不埋怨,不也是 君子吗? (二)君子食无求饱 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可 谓好学也已。(《论语·学而》) 译文 有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放 在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教, 这样做,就可以说是一个好学的人了。 (三)知之为知之 知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。(《论语·为政》) 译文 知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧。 (四)学而不思则罔 学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》) 译文 只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习, 就会弄得精神疲倦而无所得。 (五)温故而知新 温故而知新,可以为师矣。(《论语·为政》) 译文 温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老 师了。 (六)吾十有五而志于学 吾十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》) 译文 我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足于社会,四十岁时能 通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听得 进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做, 也不会超出规矩。 (七)朝 闻 道 朝(zhāo)闻道,夕死可矣。(《论语·里仁》) 译文 早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

中国文化经典读本

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十二星座