诗歌与写作 内容简介
中国是诗歌的国度，中国古代的诗歌历史悠久，璀璨夺目。 《青少年实用写作丛书：诗歌与写作》从青少年阶段的学习要求和实际需要出发，以提高青少年诗歌写作的能力为重点，以典范例文为借鉴，以系统的写作训练为中心，做到以写为主，以讲促写，讲练一体，读写结合，全面提升学生的写作素质。 《青少年实用写作丛书：诗歌与写作》具有一定的社会价值。
诗歌与写作 目录
**章 中国诗歌，独领风骚
《诗经》是中国诗歌的源头
汉代散文体“赋”逐渐兴盛
五言诗成为中国诗歌的主流
拗体诗是诗歌韵律的精华
近体诗的格律逐渐成熟
唐代是中国诗歌的黄金时代
词的新兴诗歌形式日趋繁荣
两宋涌现出大批优秀的词人
元代曲的创作自然繁荣起来
现代诗歌趋于口语化、散文化
诗歌能收藏我们的情感
第二章 诗歌创作，抒情咏怀
谁是真正适合写诗歌的人
激发和培养诗歌创作的兴趣
创作好诗歌的开头与结尾
诗行建构是诗歌的直接呈现
诗的构思是*有趣的创造
诗歌内容的描写、抒情和议论
诗歌创造的材料从哪里来
正确认识和对待诗的发现
诗意的捕捉和发现的途径
诗人诗歌创造的创作动机
理解诗歌的基本表现手法
诗歌创作使难变易的基本方法
品好诗能激发我们的诗意
用自我喜欢的方式和方法来写诗
抒情吐感、表欲言志、叙事议理
第三章 诗歌语言，反复雕琢
诗歌艺术语言的特殊审视
押韵带来音韵和谐的效果
平水韵与新韵的押韵偏差
平水韵与新韵的平仄不同
平水韵和新韵的自由选择
诗词平仄的内涵与音感
避免句尾“三连平”和“三连仄”
“仄平仄”句式的平仄调换
“平仄仄”句式的拗救方法
如何对诗歌进行反复雕琢
第四章 诗人人格，艺术修养
现实人格必然影响诗性人格
诗人崇高超迈的人格节操
诗人独立自由的人格精神
诗人真诚博大的爱恋情怀
诗人坚定执着的理想追求
诗人敏锐的艺术感觉
诗人亢奋激动的情绪
诗人纯真坦诚的童心
诗人广博的知识积累
诗人纯正的审美情趣
诗人卓越的艺术表现能力
第五章 诗歌鉴赏，审美体验
诗歌审美的主体是读者
在鉴赏中对诗歌二度创造
读者的期待视野与诗歌鉴赏
审美期待的形成与接受动机
审美知觉是鉴赏的**步
审美体验主要是情感体验
审美想象丰富诗歌的意境
审美定值是审美探究的目的
诗歌与写作 节选
《青少年实用写作丛书：诗歌与写作》： 诗歌的生命力在于它是普通人的诗歌，是大众的诗歌。任何人，不管是儿童还是老人，不管从事的什么职业，无论什么教育背景，无论识字与否，都不影响其理解诗歌、欣赏诗歌、吟颂诗歌。正如古人所言：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙》）。 那么，诗歌是谁写的呢？是普通人！无论是《诗经》《全唐诗》还是其他各种诗集，作者表达的情感与诉求，大都是普通人能够理解的，能够引起多数人共鸣的，否则，就不会广为流传，经久不衰。 那些所谓的诗人，甚至历史上伟大的诗人，他们始终都是普通人，不是诗神，不是诗圣，不是诗佛。他们能写出那些脍炙人口、叹为观止的诗歌，一方面是由于他们对诗歌的迷恋与执著，擅长用诗歌创作，另一方面，更是由于他们真切地、精炼地表达出了大众的情感和普世的道理。诗人就是普通人，诗写得多了，自然就被别人冠以“诗人”的头衔了。反之，诗人如果不是普通人，而是不食人间烟火的神，那么，他们会有多少让我们感同身受的情感呢？会有多少打动我们并让我们为之回味的余韵呢？我们无法想象。 那么，什么人适合写诗呢？广义上说每个人都合适，因为人的情感与情志，都可以通过诗歌这种渠道来表现，抒发或者宣泄。当然，也可以通过其他渠道或形式去表达，比如散文、小说、戏曲、绘画等文学艺术形式，比如报纸、电影、电视等媒介，甚至是面对面、电话、网络进行的聊天。 但我们应该意识到，中国文学历史长河中，诗歌是主流。我们所习惯的语言与文字特别适合于诗的表达，至今，诗歌对于其他文学艺术形式的渗透、影响和交融仍未停止过。关于这些观点，已经有许多专家学者专门论证过，这里无须赘述。我只是想说，我们每个生长在诗的国度中的中国人，都或多或少地有写诗的潜能，只不过我们没有察觉到，或者说懒得开发与使用罢了。 总之，真正适合写诗歌的人是那些对诗歌感兴趣的、愿意用诗歌表达自己情感的人和那些愿意发掘自己诗歌潜能的人，这些普通人，可能不善于长篇大论的文章，可能不善于交际，可能没有什么耀人的业绩，可能整天忙于工作、应酬……但却总能挤出时间，用诗歌来表达，用诗歌来诉说，用诗歌来赞美…… 至于，使用什么样的诗歌的文体，例如：古体诗、近体诗、新体诗等，应该是因人而异。正如古人所言“诗有恒载，思无定位，随性适分，鲜能通圆。”（《文心雕龙》之《明诗》）。就是说，诗歌的体裁是固定的，而人的情思各不相同，需要根据自己的兴趣、个性和习惯来选择适合自己的体裁。 那么，什么时候可以尝试写诗呢？任何时候都可以开始！只要有兴趣，并坚持，就会诞生属于自己的**首诗歌。随之而来的欢娱、畅快以及成就感，会让我们异常兴奋。当然，还可与朋友、亲人共享，不管反应如何，只要我们不轻易放弃，相信自己诗歌中蕴藏的是“真宝玉”，而不是“假宝玉”，那么，就一定会雕琢与磨砺出瑕不掩瑜的好诗篇。 ……
