国学的传承与创新-冯其庸先生从事教学与科研六十周年庆贺学术文集-(全二册) 打印页面

国学的传承与创新-冯其庸先生从事教学与科研六十周年庆贺学术文集-(全二册)

2020-05-14 00:00:00

国学的传承与创新-冯其庸先生从事教学与科研六十周年庆贺学术文集-(全二册) 内容简介 2012年中国人民大学国学院为庆祝冯其庸先生大寿，召开了“国学前沿问题暨庆祝冯其庸先生执教六十周年学术研讨会”，《国学的传承与创新(上下冯其庸先生从事教学与科研六十周年庆贺学术文集)(精)》由中国人民大学国学院主编，为本次学术会议提交的论文结集，全书围绕冯其庸先生的主要学术领域与贡献，共分“红学研究新视野”、“近现代国学的回顾与国学学科建设”、“历代集部辑论与文学建构”、“西域敦煌出土文献研究”四大部分。国学的传承与创新-冯其庸先生从事教学与科研六十周年庆贺学术文集-(全二册) 目录上册春风初度玉门关 ——在“国学前沿问题暨庆祝冯其庸先生执教六十周年学术研讨会”上的讲话一、红学研究新视野冯其庸同志从教60周年祝词百年红学的启示红学的学术研究与百家争鸣积学集成大家风范 ——初读冯其庸《瓜饭楼重校评批(红楼梦)》阔大恢宏坚韧执着 ——感受冯其庸先生治学为人的精神力量王子腾与王子胜：增添与更换《红楼梦》方言构成与演变《双清仙馆本·新评绣像红楼梦全传》序冯其庸先生的红学研究新时期红学研究的“定海神针” ——漫话冯其庸先生和红学道德文章高风亮节 ——我所认识的冯其庸先生读端木蕻良致陈迩冬函敬贺冯老其庸先生从教、治学60周年黛玉“断痴情”“恨宝玉”而死吗火葬：尤二姐·晴雯·林黛玉 ——黛玉被焚考冯其庸先生论《石头记》庚、己两本关系的信冯其庸先生与《北方论丛》的“红楼梦研究”专栏 ——从冯其庸写给夏麟书的信函谈起 “聚红轩”里师友多 ——记冯其庸先生赠匾的深情厚谊桃李满天下园丁一寸心 ——敬贺冯其庸先生从事教育六十周年石兄·曹頫树倒猢狲散 ——雍正查封曹頫家产的缘由考析谈谈《红楼梦》的异文校勘问题南京云锦与曹雪芹《红楼梦》曹雪芹卒年与享年再检讨秘馆深藏终面世红楼抄本大团圆 ——写在戚宁本影印之前李煦与打牲乌拉韩文本《红楼梦》回目的翻译方式曹雪芹祖上之隶旗与领主的多次改变 ——兼谈曹家旗籍问题明代辽东宁远卫曹氏的关内原籍红楼雅食淮扬风《红楼梦》家庭角色系列之贾政试说甄宝玉 ——读红偶录之求索不辍境界常新 ——体味冯其庸先生的学术品格《红楼梦》韩译时面临的难题 ——以“文化空白”为中心从军事角度研究《红楼梦》开辟红学研究新领域红学史上的关键一环 ——论近代红学研究晚清经学与“红学” ——“红学”得名的社会语境分析钱锺书与《红楼梦》二、历代集部辑论与文学建构集部编修与中国文学文献学研究从历代集部形成看文学观念的建构袁济喜 “诗文评”和当代文学理论的区别及联系海外现存集部汉籍与中国文学研究 ——以日本现存汉籍为中心以国学治骚的是非得失 ——章太炎、刘师培楚辞研究的历史反思集部与清代戏曲研究 ——以郑由熙《晚学斋集》为例贾至中书制诰与唐代古文运动论古代小说中的归乡之旅老子究竟在说什么？《诗经·廊风·君子偕老》献疑唐人墓志盖题诗考论骆宾王“对策文”相关问题考辨 “以诗为词”辨王国维旧藏善本词曲书籍的去向面向“存在”之思 ——中国古代文论意义阐释的生存论维度齐梁文学“新变”杂议论司空图的“情悟”美学理论谢榛诗论的美学诠解论“清”的审美内涵在唐代诗论中的发展 ——以《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《诗式》、《二十四诗品》为例论“狂”作为美学范畴在中国古代作家论中的体现宋元时期四川地区文集价值管窥 ——《西南文学文献》(第二编)综述顾羡季先生古典文学研究述略回归《史记》本文，探讨项羽身死之地项羽身死之地续考宋江及其起义军几个关键问题的新探考施耐庵和罗贯中对《水浒传》成书的贡献下册三、近现代国学的回顾与国学学科建设 “国学”：国家认同与学科反思国学院体制与现代中国学术的知识构成 ——现代学术的知识范型研究之一现代中国国学教育机构研究国学学科建设面临的几个问题超越国学研究的古典境界国学之嬗变及现今应有之视点国学宗旨与道德文章传统 ——新世纪“国学”主体自觉的实践课题 “儒学复兴”的定位与思考重新审视“三纲”的历史与现实意义但开风气不为师 ——试论胡适的清代学术史研究吴宓与清华国学研究院 “自强不息”与“厚德载物” ——张岱年哲学研究点滴经学应该成为独立的学科 “打孔家店”与“打倒孔家店”辨析四川省城尊经书院的经史教育重新检讨“国学”的定义 ——从胡适的定义谈起 “历史美学”刍议 ——读康德、黑格尔、叔本华美学撰述有感仁的概念，传统西方与中国的理解四、书法与绘画平生百劫千难后万象纵横不系留 ——读冯其庸教授诗书画有感在冯其庸九十诗书画展开幕式上的致辞书画宽堂馀事翰墨自诉衷肠 ——读冯其庸先生绘画有感一笑扬鞭夕照中万象纵横尽我师 ——观《冯其庸书画摄影展》有感大笔如椽 ——读冯其庸诗·文·书·画一颗文心 ——冯其庸书画摄影展读后散记画到青藤更着花 ——读冯其庸先生的书画诗情·画意·学识 ——读《冯其庸书画集》书是心迹画乃性情 ——读冯其庸先生书画有感上下求索路漫漫 ——记著名红学家冯其庸先生的学书道路砚田活水无穷乐为有胸中逸气生 ——喜读《冯其庸书画集》五、西域敦煌出土文献研究抒性寄情大西北 ——学习冯其庸教授西域诗词的一点体会乾隆帝西域诗文研究故宫博物院藏敦煌吐鲁番文献述评敦煌吐鲁番学研究新资料 ——兼谈中央民族大学收藏吐鲁番出土文书也说伊循故址唐代天山东部州府的典和粟特人隋唐伊吾史二题 “素画”与“塑画” ——再论唐代伊吾祆庙的“素书” 中古时期西域东部“同姓为婚”案例研究松柏汉墓53号木牍考 ——以成年男女性别比例失调为中心悬泉汉简与西域都护唐代咸亨至仪凤中宫廷写经机构研究安禄山身世之推测王树楠与西域文书的收藏和研究《兰亭序》在西域义净与实叉难陀利用汉译佛经研究出土胡语佛教文献 ——以龟兹语文献中所见《求妙法王》故事为例大谷收藏品中一件龟兹语木简文书之再析西夏汉文藏传密教仪轨《依吉祥上乐轮方便智慧双运道玄义卷》读解 ——以依“四手印”修“欲乐定”为中心新发现唐史弘泉墓志铭试释唐念子(禄)墓志铭相关问题考释《搜神记》校补 ——从国图藏bd11871号文书谈起试论《西域图记》的编纂原则和主要内容唐洛阳大弘道观考论古灵宝经“出者三分”说 bd09524唐写本成玄英《老子道德经义疏》残卷校读记读1431年木刻版畏吾体蒙古文佛经序与跋 ——兼论古蒙古语语音向近代语音的过渡麴文泰与佛教瓜饭楼著作述录后记

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