吐火罗文《弥勒会见记》译释-季羡林全集-学术论著 三-第十一卷 本书特色
《季羡林全集·学术论著3:吐火罗文译释(第11卷)》是由外语教学与研究出版社出版的。
吐火罗文《弥勒会见记》译释-季羡林全集-学术论著 三-第十一卷 内容简介
季羡林先生学问博大精深，著述勤勉恒久，作品丰赡多姿并涉及多种语言文字。
本卷收录了他研究吐火罗文a残卷《弥勒会见记剧本》的英文专著和中文长篇导论。本卷的英文部分在德国出版之前，曾在国内外的学术刊物上零星发表过。
吐火罗文《弥勒会见记》译释-季羡林全集-学术论著 三-第十一卷 目录
《季羡林文集·第十一卷》自序
汉文部分
导言
（一）本书的性质
（二）新博本发现的经过
（三）欧洲已有的本子
（四）maitreyasamiti与maitreyavadanavyakarana
（五）巴利文 梵文 弥勒信仰在印度的萌芽
（六）于阗文
（七）粟特文
（八）回鹘文
导言注释
故事情节
英文部分
fragments of the tocharian a maitreyasamiti-nataka of the xinjiang museum，china
吐火罗文《弥勒会见记》译释-季羡林全集-学术论著 三-第十一卷 节选
在新疆残卷发现以前，《季羡林全集·学术论著3:吐火罗文译释(第11卷)》《弥勒会见记》不见于任何典籍，发现以后，才大自于天下。学者们都认为，它既是一部佛经，也是一部文学作品。这是一个了不起的发现。它一方面弥补了印度戏剧史和中亚佛教传播史上的一些空白；另一方面又对中国戏剧史的研究做出了重大贡献。
