彝族习惯法及调解机制研究-39 本书特色
党的十八届四中全会明确提出了“全面推进依法治国”，我国作为一个多民族统一国家，少数民族法治的建设与发展事关能否建成法治中国。实现彝族习惯法及彝族特有民事纠纷解决机制（德古调解）的法治化改造，以促进民族地区法治建设，具有重要理论和现实意义。本书在取得凉山彝族习惯法及其纠纷调解**手资料基础上，就彝族习惯法及其纠纷调解机制进行研究，以“偏僻角落”的中国*基层社会,即被称为“奴隶社会活化石”的凉山彝族为研究对象,考察该社会纠纷调解的现状、运行和变迁,并探讨民族地区纠纷解决的法治路径，针对整合民间调解资源、彝族多元化纠纷解决机制的构建提出对策和建议。
彝族习惯法及调解机制研究-39 目录
引论
一、问题的提出/研究背景
二、彝族习惯法及民间调解制度的研究价值
三、彝族习惯法及民间调解制度的研究综述
四、研究思路与研究方法
**章彝族习惯法概述
**节彝族习惯法的含义和特点
一、彝族习惯法的含义
二、彝族习惯法的特点
三、彝族习惯法的主要内容
第二节彝族婚约习惯法与《婚姻法》的调适
一、彝族婚约习惯法的主要内容
二、彝族婚约习惯法的价值功能
三、彝族婚约习惯法与《婚姻法》的冲突引论
一、问题的提出/研究背景
二、彝族习惯法及民间调解制度的研究价值
三、彝族习惯法及民间调解制度的研究综述
四、研究思路与研究方法
**章彝族习惯法概述
**节彝族习惯法的含义和特点
一、彝族习惯法的含义
二、彝族习惯法的特点
三、彝族习惯法的主要内容
第二节彝族婚约习惯法与《婚姻法》的调适
一、彝族婚约习惯法的主要内容
二、彝族婚约习惯法的价值功能
三、彝族婚约习惯法与《婚姻法》的冲突
四、彝族婚约习惯法与《婚姻法》冲突的调适
第三节彝族婚姻中的身价费及其法律调适
一、彝族婚姻中身价费的渊源
二、彝族婚姻中身价费的思考
三、彝族婚姻中身价费的法律调适
第四节凉山彝族婚姻习惯法及其司法实践的合理性运用
一、凉山彝族婚姻习惯法概述
二、凉山彝族婚姻习惯法与国家法的冲突
三、在彝族地区离婚案件中，选择“德古”调解的原因
四、对彝族婚姻习惯法合理运用的司法探索
第五节关于凉山彝族“死给”现象的法社会学思考
一、凉山彝族“死给”现象概述
二、凉山彝族“死给”现象成因
三、关于凉山彝族“死给”现象引发的法社会学思考
第二章彝族习惯法与国家法的冲突与调适
**节彝族习惯法与国家法的冲突与调适
一、彝族习惯法和国家法之间的关系
二、彝族习惯法与国家法调适的建议
第二节彝族习惯法和国家法的冲突与协调
一、彝族习惯法和国家法的冲突表现
二、彝族习惯法和国家法的冲突原因
三、彝族习惯法和国家法的协调
第三节彝族习惯法与国家法的价值协调——以婚姻习惯法为例
一、彝族婚姻习惯法的价值追求
二、彝族婚姻习惯法与国家法的价值冲突
三、彝族婚姻习惯法与国家法的价值协调
第三章彝族习惯法的现代化
**节彝族法文化的保护与传承
一、彝族法文化
二、彝族法文化的保护
三、彝族法文化的传承
四、凉山彝族习惯法文化保护与传承的建议
第二节彝族法文化的现代化路径
一、研究现状述评
二、彝族法文化的含义
三、彝族法文化的现代价值与功能
四、彝族法文化在现代化进程中存在的问题
五、彝族法文化现代化的路径选择
第三节论彝族“德古”文化的意义及其规制
一、彝族“德古”文化的意义
二、彝族“德古”文化的消极面
三、“德古”文化的规制
第四章彝族民间调解制度概述
**节彝族民间调解的概念和特点
一、彝族民间调解的概念
二、彝族民间调解的特点
第二节彝族民间调解形式——“德古”调解
一、“德古”的释义
二、“德古”形成的历史原因
三、“德古”纠纷解决的具体程序
四、“德古”调解的特点
五、“德古”调解方法——以小凉山峨边为例
第五章彝族民间调解制度的现状考察
**节凉山彝族民间调解的概况
一、彝族民间调解制度的实证运行情况分析
二、彝族民间调解出现的主要变化
三、彝族民间调解面临的主要问题
第二节彝族民间调解制度的优势与劣势
一、“德古”作为彝族地区的民间法律服务者，有着很多独特的优势
二、司法权威与民间“德古”公信力的反差
三、彝族民间调解制度的劣势
第三节冲突与整合：彝族民间调解在现代社会的困境
一、彝族民间调解制度的境遇
二、彝族民间调解与国家司法规范的二元对立：实体规范难以整合
三、彝族民间调解与国家司法程序冲突
四、民间调解主体“德古”的需求与局限
第六章彝族民间调解与国家司法的良性互动
**节彝族新型“德古”调解——以峨边为例
一、小凉山彝区“德古”调解的主要做法
二、彝族民间调解与人民调解的融合
第二节刑事和解机制的探索
一、刑事和解在彝族地区的价值
二、彝区刑事和解机制的探索
第三节“大调解”背景下彝族地区“检调对接”机制的构建
一、彝族地区“检调对接”的现实案例扫描
二、“检调对接”机制的含义及其意义
三、彝族地区“检调对接”机制的构建
第四节建立诉调对接的平台来推进民间调解的归引——基于凉山彝区
诉调对接的实证分析
一、诉调对接纠纷解决机制的正当性解读
二、凉山彝族自治州诉调对接纠纷解决机制运行现状
三、凉山彝族自治州诉调对接纠纷解决机制存在的问题
四、诉调对接纠纷解决机制的完善
第五节“法官 德古”、“国家法 习惯法”多元化纠纷调解模式的探索
与实践——凉山彝区“特邀人民陪审员制度”的调查与思考
一、构建民族地区多元化调解机制的重要意义
二、彝族多元化纠纷调解机制重构的必要性
三、彝族习惯法与国家法并存的现实，催生了多元化纠纷调解机制的
创新与实践
四、多元化纠纷调解新模式的做法
五、多元化纠纷调解新模式的特点
六、多元化纠纷调解模式的成效
七、多元化纠纷调解新模式存在的问题
八、以“特邀人民陪审员”制度为平台，构建彝族地区“大调解”格局
第七章彝族民间调解制度的现代转型
**节彝族民间调解制度的发展路径
一、整合彝族民间调解制度，建立具有民族特色的民间调解队伍
二、尊重、承认、吸收和引导彝族民间调解
三、善待“德古”、运用“德古”和培养彝族新型“德古”
四、强化与传统权威组织的良性互动，注重对彝族民间调解的调适，实现
民间调解与国家司法的良性互动
五、发挥司法职能优势，整合民间调解资源
六、对“德古”进行组织再造，创立“德古协会”
七、“德古”调解立法——以小凉山峨边彝族自治县为例
第二节彝族习惯法与国家法的互动
一、收集、整理、编辑、筛选彝族习惯法
二、“扬弃”中传承习惯法，实现彝族习惯法与国家法的调适
三、以国家法为指导，发挥司法职能优势，结合合理部分的彝族习惯法，
有效化解矛盾
第三节整合民间调解资源，推行多元化纠纷调解机制，构建彝区“大调
解”格局
一、整合民间调解资源，推行多元化纠纷调解机制
二、构建彝区“大调解”格局
结论：重视纠纷解决的本土资源
一、彝族社会二元纠纷解决机制的现实存在
二、善待习惯法，认真对待彝族民间调解制度
三、发掘本土司法资源，推动彝族法治现代化进程
参考文献
后记信息
彝族习惯法及调解机制研究-39 作者简介
"张邦铺，1976年生，江西省吉安市人。西华大学法学副教授、硕士研究生导师，西华大学社会纠纷解决研究中心主任、西华大学律政公证法学研究中心副主任、法学系党支部书记兼副系主任，第十批四川省学术和技术带头人后备人选。主要从事诉讼法学、纠纷解决机制研究。出版专著3部，主编或参编著作与教材5部。公开发表学术论文100余篇，多篇论文被CSSCI收录。主持国家社科基金项目1项、教育部项目2项、四川省社会科学规划项目1项、四川省教育厅项目13项，主研厅级以上项目20余项。多篇研究报告被省级司法部门采纳。荣获四川省教育厅哲学社会科学科研成果一等奖等荣誉。
