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归善斋《吕刑》汇纂叙论

  2020-06-17 00:00:00  

归善斋《吕刑》汇纂叙论 内容简介

  《中国社会科学院文库·法学社会学研究系列:归善斋<吕刑>汇纂叙论》是笔者《尚书》研究系列中的**本专著,分为三篇。上篇《吕刑》要论,有穆王吕王之争、吕国所在歧义、改刑诸说异同三部分。“穆王吕王之争”,起因于今人对传统结论的质疑。“吕国所在歧义”,大多为古人之争,有些争议起于今人。“改刑诸说异同”,上自战国汉魏,下至明清。中篇《吕刑》句解——古训,下篇《吕刑》句解下——祥刑,汇集汉代至清代四十余部《书经》著作的解说。《中国社会科学院文库·法学社会学研究系列:归善斋<吕刑>汇纂叙论》的特点是对各种争议进行叙述评论,择优而从。尤其是《吕刑》句解,逐句逐字分类对比。何以为善,出于笔者的判断,包含了对学术的感悟。善解,也许并非确实为善,仅仅是笔者以为善,他人可能会有不同见解。

归善斋《吕刑》汇纂叙论 目录


上篇《吕刑》要论
一 穆王吕王之争
(一)关于春秋战国说
(二)关于炎帝文明说
(三)关于魏刑说
(四)关于综合说
(五)关于周穆王之事
(六)关于《周书·吕刑》的结构和经典意义
(七)结语
二 吕国所在歧义
(一)吕甫关系
(二)吕国诸说(上)
(三)吕国诸说(下)
(四)四国关系
(五)叙评
三 改刑诸说异同
(一)适时说
(二)尽心说
(三)仁爱说
(四)衰世说
(五)敛财说
(六)失刑说
(七)叙评

中篇 《吕刑》句解:古训
一 书序
(一)编者序:吕命穆王训夏赎刑,作《吕刑》
(二)作者自序:惟吕命,王享国百年耄荒度作刑,以诘四方
二 古训(上)
(一)王日:若古有训,蚩尤惟始作乱,延及于平民
(二)罔不寇贼鸱义,奸宄,夺攘矫虔
(三)苗民弗用灵制以刑,惟作五虐之刑日法
(四)杀戮无辜,爰始淫为劓、刖、栋、黥
(五)越兹丽刑并制,罔差有辞
(六)民兴胥渐,泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟
(七)虐威,庶戮方告无辜于上
(八)上帝监民,罔有馨香德,刑发闻惟腥
(九)皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下
三 古训(下)
(一)乃命重黎,绝地天通,罔有降格
(二)群后之逮在下,明明荣常,鳏寡无盖
(三)皇帝清问下民,鳏寡有辞于苗,德威惟畏,德明惟明
(四)乃命三后,恤功于民,伯夷降典,折民惟刑;禹平水土,主名山川;稷降播种,农殖嘉谷
……
下篇《吕刑》句解下:祥刑
附录 《吕刑》解译
引证文献资料
后记

归善斋《吕刑》汇纂叙论 作者简介

  尤韶华,福建永春人。中国社会科学院研究员,中国社会科学院研究生院教授。中国法律史学会理事,东方法律文化分会会长。主要从事中国司法制度史、《尚书》和应用国学研究。有《明代司法初考》《明代司法续考》《香港司法体制沿革》等多部专著。

归善斋《吕刑》汇纂叙论

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