S-中国法律思想史 本书特色
《中国法律思想史》是中国人民大学法学院与中国人民大学出版社共同组织编写的“21世纪法学系列教材”之一，供高等院校法学专业本科生使用。
S-中国法律思想史 节选
class="right_content">**章 夏商西周时期的法律思想
**节 夏商时期的审权法思想
神权思想是由原始的宗教迷信发展而来的。在原始社会中，由于生产力低下，人们认识世界的能力很差，对周围的事物不能正确地解释。于是就产生了一种幼稚的想法，以为有一种超的自然的力量，在冥冥之中主宰着一切。不过，在原始社会中，这种宗教迷信思想还没有阶级压迫的性质。只是在进入阶级社会以后，宗教迷信才被打下阶级烙印。夏商奴隶主贵族把原始的宗教迷信加工改造为“君权神授”和“代天行罚”说，使之成为为少数剥削者服务的工具。
关于夏代的思想状况，至今仍无确凿的史料来说明。但从古籍中的一片断记载来看，夏朝的统治者已开始利用神权思想来维护奴隶主阶级的统治。如《论语•太伯》说：禹“致孝乎鬼神”。《尚书•如诰》说：“有夏服天命”。《尚书•甘誓》说得更具体些：“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天下之罚……用命赏于祖，弗用命戮于社。”这是说：有扈氏不敬苍天，下不敬官长，上天因此要断绝其命。夏启是奉天之意来惩罚的扈氏。努力执行命令的，就在祖庙前给以奖赏；不努力执行命令的，就在社坛里杀掉。《甘誓》虽为后人追记，不过，它所记载的内容，是符合当时夏朝统治者的思想实际的。天命迷信，“代天行罚”，是早期奴隶主阶级的主要思想武器。
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