朱熹(家礼)制度伦理研究 本书特色
本书以南宋大儒朱熹的民间自治制度范本《家礼》为依据，通过对其进行制度伦理的解读，剖析了其制度伦理的认知、规制、评价和实践层面的内容，以此来探讨儒家面对新的社会实践，如何通过制度革新去推动儒家价值影响基层社会。在认知层面，《家礼》强调人与人之间互相对待的关系模式，强调人与制度的良性互动，认为治理是个体善和善治的统一，是不断趋向和谐的过程。这一思维模式有别于西方二元对立的思维，与当今中国社会治理要求动态、和谐、有利于人的全面发展的治理模式在思维层面是相契合的。在规制层面，《家礼》规制模式上承儒家礼制自治与他治、德治与法治完美融合的规制理想，下启朱熹鉴于现实权制制度之弊端创发的民间自治路径，对我们今天思考秩序与创新、传统与现代、具体理性与普遍理性等问题，探索社会治理的路径，具有重要启发意义。相信结合当今时代主题，对其进行创造性转化，并促进其创新性发展，可以在新的社会实践过程中，进一步彰显中华文化自信和制度自信。
朱熹(家礼)制度伦理研究 内容简介
本书以南宋大儒朱熹的民间自治制度范本《家礼》为依据，通过对其进行制度伦理的解读，剖析了其制度伦理的认知、规制、评价和实践层面的内容，以此来探讨儒家面对新的社会实践，如何通过制度革新去推动儒家价值影响基层社会。在认知层面，《家礼》强调人与人之间互相对待的关系模式，强调人与制度的良性互动，认为治理是个体善和善治的统一，是不断趋向和谐的过程。这一思维模式有别于西方二元对立的思维，与当今中国社会治理要求动态、和谐、有利于人的全面发展的治理模式在思维层面是相契合的。在规制层面，《家礼》规制模式上承儒家礼制自治与他治、德治与法治完美融合的规制理想，下启朱熹鉴于现实权制制度之弊端创发的民间自治路径，对我们今天思考秩序与创新、传统与现代、具体理性与普遍理性等问题，探索社会治理的路径，具有重要启发意义。相信结合当今时代主题，对其进行创造性转化，并促进其创新性发展，可以在新的社会实践过程中，进一步彰显中华文化自信和制度自信。
朱熹(家礼)制度伦理研究 目录
绪言 1
**章 朱熹《家礼》制度伦理概念解析 25
**节 制度与制度伦理 26
一、制度 26
二、制度伦理与伦理制度 32
第二节 儒家制度伦理 35
一、儒家制度伦理的形成 38
二、儒家制度伦理的特性 42
三、儒家制度伦理的作用 45
第三节《家礼》的制度伦理分析 47
一、《家礼》的制度特性与制度伦理 47
二、《家礼》制度伦理的实践依据 50
第二章 朱熹《家礼》制度伦理的认知层面 55
**节 儒家的制度理想 55
一、“和”——支撑制度的先验原理 56
二、“礼”——构建制度的实践原则 57
三、“治”——判断制度的经验标准 59
第二节《家礼》制度的信念依据 60
一、血缘亲情——人道制度秩序的直接依据 61
二、天道——人道制度秩序的终极依据 66
三、人性——人道制度秩序的现实依据 70
第三章 朱熹《家礼》制度伦理的规制层面 74
**节 儒家制度伦理落实的两种规制类型 74
一、自上而下的国家规制——朱熹与王安石的异同 76
二、自下而上的民间规制——宋儒家族存续的非正式制度努力 80
第二节 《家礼》制度伦理的规制系统 84
一、内部权威治理系统——宗子领导制与运行惯例 86
二、象征符号系统——以祠堂制为中心 93
三、关系系统——家族关系结构与丧服制 98
第四章 朱熹《家礼》制度伦理的评价层面 107
**节《家礼》制度伦理评价标准 107
第二节《家礼》制度伦理的评价 113
一、礼制秩序——义与利的融合 113
二、个体道德与制度秩序——儒家制度伦理非底线伦理 119
第五章 朱熹《家礼》制度伦理的实践层面 128
**节《家礼》在晚期帝国的国家制度化 128
第二节 士大夫阶层对《家礼》的推行及其在民间社会制度化情况 132
第六章 朱熹《家礼》制度伦理与当今社会治理 139
**节《家礼》制度伦理的认知层面与当今社会治理 139
一、儒家制度伦理的思维模式与当今社会治理 139
二、《家礼》制度的信念依据与当今社会治理 145
第二节《家礼》制度伦理的规制层面与当今社会治理 152
一、朱熹规制模式蕴含的理学逻辑 152
二、朱熹规制模式的礼学依据 156
三、朱熹规制模式与当今社会治理 162
结语 165
参考文献 170
后记 182
朱熹(家礼)制度伦理研究 作者简介
孔凡青，电子科技大学（成都）马克思主义教育学院副教授。先后于中国青年政治学院获法学学士学位，于英国威尔士大学获文学硕士学位，于中国人民大学获哲学博士学位。研究方向：儒家伦理、制度伦理。在《山东大学学报（哲学社会科学版）》《江淮论坛》《中国医学伦理学》《当代儒学》发表学术论文10余篇。主持和参与多项省部级课题。
