示弱的勇气 本书特色
《示弱的勇气》是日本东洋思想家田口佳史阐释中国道教经典《道德经》的书，全书分为七个章节，以平实易懂的文字，缓缓道来以柔克刚的处世智慧，传授现代人在繁忙的生活中以无为致有为。
示弱的勇气 内容简介
本书作者对《老子》进行了全新诠释, 将五千多字的《老子》精炼为*足以滋养现代人的六堂心灵成长课, 本书内容可细分为46则人生智慧, 内容包括: 道可道, 非常道 ; 含德之厚, 比于赤子 ; 柔弱胜刚强 ; 治人事天, 莫若啬等。
示弱的勇气 目录
**堂课 道可道，非常道。
真正坚强的人，总是“用心体验生活的每一刻”
01.有实力的强者，是抛开“说理”，重视“体验”的人
02.人生犹如一场旅行，用心体验生活，就能愉快走到终点
03.只论输赢，是欲望的奴隶；致力“创造”，才是人生的主人
04.贪欲是烦恼的源头，白开水般的平凡，才是*难得的幸福
第二堂课 含德之厚，比于赤子。
真正坚强的人，懂得“丢掉妨碍心灵自由的包袱”
05.抛开浮华、偏见、虚荣等“包袱”吧！
无欲无求，才能拥有*纯粹的生存能量
06.认清人的魅力来自其人格，
比起外在的头衔和名声，更重视内在涵养
07.知识不是用来累积的，唯有亲身实践，才能内化为才华
08.与其时时在意自己缺乏的特质，
不如直视原本拥有的天赋和个性
09.不执着于社会认定的“成功”，以“兴趣”作为生存的武器
10.“强求”只会结恶果，“顺其自然”与人为善，才能水到渠成
11.不要被他人或社会的价值观左右，
凡事问心无愧为人着想，就能避免纷争
12.与其怪罪他人，不如全力以赴做自己该做的事
13.“忙碌”不值得炫耀，保留适当余裕，身心才能保持良好状态
14.不执着于生，不畏惧死，这样的人往往*长寿
第三堂课 柔弱胜刚强。
真正坚强的人，拥有“以柔克刚的弹性思维”
15.养成接纳所有价值观的柔软思维，
无论发生什么事都能保持平常心
16.与其烦恼未来，不如把心空出来，专心增强实力
17.一个人的“涵养”不是靠说出来的，
而是不经意在举手投足中流露
18.强扭的瓜不甜，不顾对方意愿强行推动事情，只会招来反感
19.结满的稻穗头弯得越低，成就越高的人身段越软
第四堂课 治人事天，莫若啬。
真正坚强的人，熟知“与欲望和谐共处的方法”
20.别被世人追求的欲望迷惑，逞强只会给自己招来苦果
21.过多欲望只会成为身心的负担，欲望断舍离，才能过你真正想要的人生
22.追求“小欲”，终将被人孤立；
追求“大欲”，有人望也能成大事
23.欲望越是追求，越没有底限，*富有的人*懂得知足
第五堂课 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
真正坚强的人，通达“吃亏就是占便宜的智慧”
24.处于巅峰状态，更要“谦卑、谦卑、再谦卑”
25.偶尔远离文明生活的喧嚣，在自然界取回身心的平衡
26.二选一是愚蠢的做法，两者兼顾才*聪明
27.居安思危，有备无患，平安无事时更要为将来的万一做准备
28.世间万事万物，总是有正反两面，因此不能只单看一面
29.恰到好处的高尚、恰到好处的粗鄙，才是“擅长生存”的人
30.“工作欲”要大，“物质欲”要小；
精力的六成用来磨练内在，四成用来丰富外在
31.好事坏事都肇始于“幼苗”；趁早摘除祸苗，细心照顾善苗
32.自无用的欲望脱离，“顺其自然”能让身心处于柔软的状态
第六堂课 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
真正坚强的人，力行“谦虚寡言的美德”
33.真正的领导者总是小心谨慎，冷静观察现状，沉着应对问题
34.组织中的人际关系不需要“好恶之情”
虚怀若谷、沉默寡言的人，才是杰出的领导者
35.擅长掌握人心的领导者懂得适时示弱的智慧
36.不受限于是非善恶的既有价值观，只做自己觉得对的事情
37.永续经营企业的条件：
绝对优势的竞争力和员工幸福优先的精神
第七堂课 上善若水。
真正坚强的人，谨记“强者，不以示弱为耻的道理”
38.比怀抱愿望更重要的是，专心努力的过程
39.相信宇宙力量并心怀感谢，就能磨练直觉并开发潜能
40.向“水”学习*上乘的沟通术：倾听是*棒的对话技巧
41.遇到难题时更应聚焦问题本质，简单思考，问题就能迎刃而解
42.孤独不是坏事，偶尔独处，有助于活出自己的人生
43.不被期待就没有压力，反而能自由自在地做喜欢的事
44.不管交谈的对象是谁，都要主动配合对方，一视同仁
45.别让世间的价值观限缩你的格局；
格局，决定你的结局
46.不要受表象束缚，看清事物本质，自然无为地活下去吧！
示弱的勇气 作者简介
田口佳史（1942—今），东洋思想研究家、东洋与西洋的智慧融合研究所理事长，庆应大学导师。有50年的中国传统思想研究经验，擅长以浅显易懂的平实文字，以现代人能理解的方式，诠释古籍经典的精妙思想，著有畅销书《赢家的逻辑》等。
卓惠娟
任职出版相关工作十余年，于不惑之年重启人生，旅居日本三年返台后，专职翻译工作。译有《佛陀教你不生气》《超译佛经》《哲学超图解》等。
