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龙文鞭影--人物典故中的哲学寓意

2020-06-18 00:00:00

龙文鞭影--人物典故中的哲学寓意内容简介　　《龙文鞭影人物典故中的哲学寓意》按韵部编排，逐联押韵，读来流畅顺口，也可说是一本可诵读的典故词典。从研究中国传统文化来说，它是一本研究中国文化史、教育史特别是蒙学教育的重要资料，即使是一些属于神仙鬼怪的典故，对我们研究传统思想文化和理解某些古典著作，亦有其参考价值。　　《龙文鞭影人物典故中的哲学寓意》对《龙文鞭影人物典故中的哲学寓意》全书两千多则故事全部采用，并将其译成白话文，译文在如实传达每则故事的思想内涵和价值取向的基础上，力求做到文字的通顺和晓畅。龙文鞭影--人物典故中的哲学寓意目录上篇《龙文鞭影》智慧直播章诲尔童蒙，子史须通粗成四字，诲尔童蒙经书暇日，子史须通重华大孝，武穆精忠尧眉八彩，舜目重瞳商王祷雨，汉祖歌风秀巡河北，策据江东太宗怀鹞，桓典乘骢嘉宾赋雪，圣祖吟虹邺仙秋水，宣圣春风恺崇斗富，浑溶争功王伦使虏，魏绛和戎恂留河内，何守关中曾除丁谓，皓折贾充田骄贫贱，赵别雌雄王戎简要，裴楷清通子尼名士，少逸神童巨伯高谊，许叔阴功代雨李靖，止雹王崇和凝衣钵，仁杰药笼义伦清节，展获和风占风令尹，辩日儿童敝履东郭，粗服张融卢杞除患，彭宠言功放歌渔者，鼓枻诗翁韦文朱武，阳孝尊忠倚闾贾母，投阁扬雄梁姬值虎，冯后当熊罗敷陌上，通德宫中第二章与人为善，师德宽容汉称七制，唐羡三宗杲卿断舌，高祖伤胸魏公切直，师德宽容祢衡一鹗，路斯九龙纯仁助麦，丁固梦松韩琦芍药，李固芙蓉乐羊七载，方朔三冬郊祁并第，谭尚相攻陶违雾豹，韩比云龙洗儿妃子，校士昭容彩鸾书韵，琴操参宗第三章三皇五帝，朝野兴亡古帝凤阁，刺史鸡窗亡秦胡亥，兴汉刘邦戴生独步，许子无双柳眠汉苑，枫落吴江鱼山警植，鹿门隐庞浩从床匿，崧避杖撞刘诗瓿覆，韩文鼎扛愿归盘谷，杨忆石淙弩名克敌，城筑受降韦曲杜曲，梦窗草窗灵征刍狗，诗祸花龙嘉贞丝慢，鲁直彩缸第四章文武百官，大智若愚王良策马，傅说骑箕伏羲画卦，宣父删诗高逢白帝，禹梦玄彝寅陈七策，光进五规鲁恭三异，杨震四知邓攸弃子，郭巨埋儿公瑜嫁婢，处道还姬允诛董卓，玠杀王夔石虔矫捷，朱亥雄奇平叔傅粉，弘治凝脂伯俞泣杖，墨翟悲丝能文曹植，善辩张仪温公警枕，董子下帷会书张旭，善画王维周兄无慧，济叔不痴杜畿国士，郭泰人师伊川传易，觉范论诗董昭救蚁，毛宝放龟乘风宗悫，立雪杨时第五章处世哲思，人物百态阮籍青眼，马良白眉韩子孤愤，梁鸿五噫钱昆嗜蟹，崔谌乞糜隐之卖犬，井伯烹雌枚皋敏捷，司马淹迟祖莹称圣，潘岳诚奇紫芝眉宇，思曼风姿毓会窃饮，谌纪成糜韩康卖药，周术茹芝刘公殿虎，庄子涂龟唐举善相，扁鹊名医韩琦焚疏，贾岛祭诗康侯训侄，良弼课儿颜狂莫及，山器难知懒残煨芋，李泌烧梨干椹杨沛，焦饭陈遗文舒戒子，安石求师防年未减，严武称奇邓云艾艾，周日期期周师猿鹄，梁相鹓鸱临洮大汉，琼崖小儿东阳巧对，汝锡奇诗启期三乐，藏用五知堕甑叔达，发瓮钟离一钱诛吏，半臂怜姬王胡索食，罗友乞祠召父杜母，雍友杨师直言解发，京兆画眉美姬工笛，老婢吹篪第六章仁人志士，信义为重敬叔受饷，吴祜遗衣淳于窃笑，司马微讥子房辟谷，公信采薇卜商闻过，伯玉知非仕治远志，伯约当归商安鹑服，章泣牛衣蔡陈善谑，王葛交讥陶公运甓，孟母断机第七章正直练达，铁血道义少帝坐膝，太子牵裾卫懿好鹤，鲁隐观鱼蔡伦造纸，刘向校书朱云折槛，禽息击车耿恭拜井，郑国穿渠国华取印，添丁抹书细侯竹马，宗孟银鱼管宁割席，和峤专车渭阳袁湛，宅相魏舒永和拥卷，次道藏书镇周赠帛，宓子驱车廷尉罗雀，学士焚鱼冥鉴季达，预识卢储下篇《龙文鞭影》深度报道章别让欲望毁了自己太上皇赵武灵王被饿死沙丘廉颇虽能终不被用商纣王荒淫残暴天道大法第二章善于发现他人的优点周厉王制止指责吕尚赶路建立齐国鲍叔牙力荐管仲曹沫劫持齐桓公第三章保持一颗宽容的心重耳谢恩愿退三舍晋文公夫人救主帅晏子车夫知错改过田穰苴力斩监军第四章不要丢失诚信范蠡致富无奈家事孔子震慑齐景公孔子失意不被任用医有扁鹊立木为信邹忌陷害田忌第五章开启伟大的梦想张仪赴秦楚怀王受困死秦国燕昭王求贤乐毅攻齐武公说服昭子罢兵范雎遇难人秦得志第六章学会捍卫自己的尊严蔺相如完璧归赵毛遂力断逼楚发兵苏武不降北海牧羊张骞归汉封侯助战第七章做人的智慧陈皇后巫蛊被废刘邦还乡唱大风歌韩信谋反被杀灭族项羽兵败自杀身亡管宁割席王允计除董卓蔡伦造纸参考文献后记龙文鞭影--人物典故中的哲学寓意节选　　《龙文鞭影人物典故中的哲学寓意》：　　周厉王制止指责周厉王专断强行，也日渐狂放暴虐，人们都开始指责他，有的人更开始骂他。　　召公知道事情重大了，就来劝谏周厉王。　　召公说：“百姓可是不能忍受了！” 周厉王说：“怎么不能忍受了？” 召公说：“您去听一听，多少人在指责您呀！” 周厉王一听就发了怒，说：“我知道了，我有办法！” 周厉王让召公走了，然后立即找了个卫国的巫师，派他去监视说坏话的人，报告后就把说话的人杀了，这样说周厉王的人一下就少了。可诸侯们知道后，也不来朝见了。　　周厉王三十四年，周厉王的监视更严了，人们都不敢再说了，走在路上，都互相用眼睛瞪着，但就是不敢说。　　指责周厉王的人没有了，周厉王也高兴了。　　一天，周厉王告诉召公说：“你知道了吧？我能制止人们指责我，现在他们都不敢说了。” 召公说：“您这是不让他们说了，不是他们不想说，是他们不敢说了。” 周厉王说：“反正是没人说了。” 召公摇头了，他说：“提防人民的嘴，比提防大水还要重要。水多了，漫出堤来，冲破堤坝，必定会伤很多的人，人民也是这样，不能让他们也冲出来。　　因此治水是要引导水，让水能够流出来，对待人民也是要让他们能说出来。为此天子听政，是让公卿和列士献上诗，乐师献上乐曲，史官献上史书，乐官献上劝诫的进言，然后让人诵读献上的诗和劝诫的进言，百官也可以进谏，平常人也可以把话传进来。近臣们再规劝，宗亲们再补察缺失，乐官和史官教诲，师傅告诫，这时天子斟酌，才能使行事不悖逆。人们把话说出来，事情的好坏就看出来了，就能够行善事而防备失败。人民之所以要说，是因为他们心里这么想，嘴里也就这么说出来了，若是把他们的嘴都堵住，能堵多长时间，朝廷又能维持多久呢？” 周厉王更不爱听这些话，还是照旧，人们也不敢说话。　　过了三年，人民终于一起反叛了，来攻打周厉王。周厉王没人管了，逃了出去。　　吕尚赶路建立齐国当初，周武王灭了商，把太公吕尚封在了齐国的营丘，太公就到齐国他的封地来了。　　太公从周的都城出发，向东方走，齐国的东面已经是大海，路途十分遥远。太公走得也很慢。　　一天，天已经晚了，太公在一个客栈住下。　　客栈的主人问太公他们说：“客人们是要到什么地方去呀？” 太公的人说：“我们是要去齐国。” 客栈的主人说：“是到齐国做什么呢？” 太公的人说：“做什么？齐国是我们太公的封国，我们这是去自己的封国！” 客栈的主人听了，说：“知道了，知道了。” 客栈的主人连忙伺候太公他们住下了。　　第二天早晨，客栈的主人见日上三竿，太公这还没有动静，就过来敲了敲门，说：“客人们还不起身走吗？” 里面太公的人正睡着，被吵醒后有些不耐烦。　　太公的人说：“我们住店，又不是不给钱，住多长时间给你多少钱就是了，怎么还催我们走呢？真是不会做买卖。走这么远的路，又这么累，想多睡会儿也不成。” 太公这时已经起来开了门。　　客栈的主人说：“昨天听你们说，好像是要去封国的。” 太公笑了，说：“看我们不像？” 客栈的主人说：“不像。” 太公有些奇怪，说：“怎么不像？” 客栈的主人说：“我听说，时机得到难，但失去却很容易。你们睡得这么安稳，不着急向封国赶，因此我看你们不是要去封国的。” 太公一听，警觉了，想想客栈主人说得倒是对，齐国虽说是已经封给了自己，但那里什么样，什么人占着，都还不知道，若不早去，不知那里会怎么样，于是太公立即把他的人都叫了起来，赶紧上路了。到了晚上，也不住客栈了，连夜赶路，转过天来的早晨到了营丘。刚到了就发现，莱国的莱侯带着人来了。　　原来，莱国与营丘相临，见营丘这没什么人，想要来占领。可来了之后，见这里有人了，士兵也强悍，就回去了。　　太公到了齐后，赶紧治理，考察了当地后，就依当地的风俗，把周的一套礼制也简化了。然后又通了商业，兴了工业，方便人们出海打鱼和制盐，地方一下兴盛了，人民也都归附了，齐国一下成了东面的大国。　　……

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