王阳明 本书特色
谪居龙场，顿悟圣道；巡抚闽赣，平匪诛藩；回乡守制，光大心学；总督两广，保境安民。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”
王阳明的一生，跌宕起伏，波澜壮阔，至始至终都在践行“知行合一”的学说，真正地做到了“三不朽”，从而超凡入圣。不论是遭逢困厄，还是身处顺境，他都凭借着心学的智慧，不悲不喜、无宠无惊地泰然处之。
哈佛大学教授杜维明曾说：“二十一世纪将是王阳明的世纪。”因为他的心学智慧永不过时，他的人格魅力光照古今。诚如作者所言：“这个人用良心建功立业，因此诗意地栖居在这大地上。”
王阳明 内容简介
谪居龙场，顿悟圣道；巡抚闽赣，平匪诛藩；回乡守制，光大**；总督两广，保境安民。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”的一生，跌宕起伏，波澜壮阔，至始至终都在践行“**”的学说，真正地做到了“三不朽”，从而超凡入圣。不论是遭逢困厄，还是身处顺境，他都凭借着**的智慧，不悲不喜、无宠无惊地泰然处之。哈佛大学教授杜维明曾说：“二十一世纪将是的世纪。”因为他的**智慧永不过时，他的人格魅力光照古今。诚如作者所言：“这个人用良心建功立业，因此诗意地栖居在这大地上。”
王阳明 目录
导 读 怎样的日子才值得一过
小 引 阳明这只鞋
**章 古越阳明子
夜光曲
不阴不阳
夜中正是用功时
年轮
灵地
立志学圣贤
第二章 掘地觅天
侠客梦
触因于心
圣人可以学而至
格物
考槃在涧
文章体道
物理与吾心
第三章 予外相求 无有是处
纸上谈兵
道心无赖
观政即观心
刑部里的名士
戴儒冠的道士
牧羊人
咽喉处着刀
师友之道
第四章 不了正因 迷心求善
习忍达无所伤
学道如钻火 逢烟未可休
北风送南雁
第五章 身心一元 知行合一
若转不得 虽活犹死
龙场悟道桶底脱
知行合一“心”路难
自行化他
以柔克刚
第六章 卧龙岗：心思教育
五经臆说
意上用功
文明书院
卧龙出岗
道德的根据
第七章 上岸了
毫厘须遣认教真
静虚动直
儒道互补
相织成妄
破蔽解缠的实践论
第八章 一与不一
吾心便是宇宙
圣学即心学
打通朱陆
无我之勇
说不可说
自得破知见
第九章 讨真心
真切为性命
深爱为根
“持志如心痛”
悔悟是祛病的药
大地无寸土
不动于气 不着意思
动静一机 体用一源
动转得势 用不加功
第十章 息息造命
事变也在人情中
胜败由人 兵贵善用
兵宜随时 变在呼吸
百战自知非旧学
制度滋养心中贼
破山中贼的心中贼
上善若水
制心一处 无事不办
第十一章 功成自会
学用一体
大学中的小
教典问世
虚虚实实 嘿嘿昧昧
见伏动变
江山如戏院
造诈成辞 人情似鬼
我亦爱山仍恋官
缚脱无二：人人有个圆圈在
昧良心
后山云彩
第十二章 致良知
良知是光源自备的明镜
良知是觉悟了的知觉性
本体要虚 功夫要实
良知应世：无可无不可
循着天理便是道
人有虚灵 方有良知
乘通入空 起死回生
第十三章 东看则西 南观成北
常快乐是真功夫
知轻傲处 便是良知
诗意地栖居
光不仅在烛上
物各付物 左右逢源
曲成万物
天泉证道
第十四章 意术
良知传呼爱
剑气晚横秋色净
煮沙为盐：重建伦理合理的社会
兵声寒带暮江雄
秋风南滇路
镜里觅头
仰高钻坚
此心光明
跋 自力更生
王阳明 作者简介
周月亮
当代“心学”名家，国内王阳明研究领域知名学者，中国传媒大学博士生导师。
1958年出生于河北涞源，十余岁时初次接触王阳明；上世纪八十年代于研究生阶段开始研究王阳明，并深受王学后裔的影响。多年来，一直把研究王阳明及其心学作为毕生最高追求，曾出版《王阳明传》等多部具有重大反响的作品，在“三峡大讲堂：历史文化系列”开设王阳明及其心学专讲，深受广大读者喜爱，是国内活学活用王阳明心学智慧的开拓者、传播者和实践者，深深影响了一大批王阳明后续研究专家和作家。
《王阳明心学》是周月亮教授历时二十年心血力作。无论是从王阳明生平史料的广泛性与真实性、对心学研究的精深程度，还是写作的严谨程度上都无出其右。
