与尼采一起生活-伟大的非道德主义者对我们的教诲 本书特色
尼采是150年来*流行，也是*争议性的哲学家之一。他充满激情的观念与破坏偶像的风格引来无数敬佩，但其显而易见的残酷性和对体面正派的道德的鄙视也屡遭诋毁。
本书作者认为，尼采是一个具有光彩夺目的洞察力，并且进行挑衅性的质疑、做出犀利的个人探究的哲学家。他并不试图揭示永恒的真理，而意在改变我们看待人生的方式。尼采有力地影响了他的读者，驱使他们以新的、不同的方式来看待自身。
尼采不可抗拒地让我们做出自我审验，正是这一点让我们被他吸引、为之着迷，并将我们导向一种“丰富的内在生活”。
与尼采一起生活-伟大的非道德主义者对我们的教诲 内容简介
作为一位饱受争议的哲学家，尼采的“非道德主义”尤其遭人诟病。按照一种流俗的理解，尼采为人类社会中的“弱肉强食”辩护，他的非道德主义否认传统道德的价值，主张消灭一切道德规范，鼓吹强者完全置身于道德约束之外，因而与20世纪法西斯主义的思想和暴行有着密切的关系。以上偏见一度支配了英美哲学界，直到上个世纪50年代才有所改观。
本书作者、著名哲学家罗伯特·所罗门在本书中则试图结合美德伦理学与存在主义的视角，呈现尼采的非道德主义的独特面貌。作者认为，尼采在伦理学上并不是一个彻底的相对主义者和虚无主义者，而是积极明确地倡导着激情的生活与高贵的美德。通过批判“大写道德”，尼采希望提升的是现代道德哲学的精神气质与现代人的品性才华。作者试图以尼采的哲学激发人们进行自我反思、自我审验、自我转化与自我超越，进而将人们导向一种丰富、高雅而又激情洋溢的内在生活。
与尼采一起生活-伟大的非道德主义者对我们的教诲 目录
导言 与尼采一起生活…………001
我们将如何理解尼采？…………007
令人不快的尼采…………010
尼采的美德…………017
我们应当如何解读尼采？…………020
尼采会怎样塑造我们？—一种“生存论的”路径…………024
透彻地思考尼采…………030
第1章 针对个人的尼采…………033
针对个人的哲学：典型的美德（与恶习）…………034
尼采的风格与尼采的哲学…………039
为人身攻击论证辩护…………048
《瞧，这个人》：“尼采是个疯子，不是吗？”…………057
尼采的视角主义与关于道德的诸多视角…………068
忏悔录与回忆录：哲学中的个人申辩…………081
第2章 尼采的道德视角主义…………084
尼采的道德视角主义…………088
作为人身攻击论证的谱系学：作为道德诊断的怨恨…………097
谱系学是一种起源谬误吗？…………103
关于责任的诸多视角：尼采的“谴责性”视角…………114
第3章 尼采的激情…………121
尼采论“深层的”情感…………125
作为意义的情感真理…………130
为激情辩护：尼采论人的本性…………136
尼采的生理心理学…………143
尼采论作为策略的情感…………154
提升生命的激情与愚钝生命的激情…………159
强力意志与热情的生命…………165
第4章 尼采论怨恨、爱与同情…………174
怨恨有什么错？…………179
尼采论爱与同情…………182
对怨恨的重新考察…………197
老鹰与羔羊：强与弱的隐喻…………205
主人、奴隶与正义的根源…………215
第5章 尼采的肯定的伦理学…………226
在传统语境下的尼采：虚无主义所支持与反对的…………229
尼采、康德与亚里士多德…………236
道德的意义…………243
美德伦理学：尼采与亚里士多德…………252
亚里士多德的城邦，尼采的问题…………261
第6章 尼采的美德：他会怎样塑造我们？…………269
追寻美德（“价值的重估”）…………275
通过范例展示的美德…………280
我们怎样具备美德？让我来数数道路…………284
尼采的亚里士多德式的美德…………290
尼采特有的美德…………310
尼采的隐秘美德…………325
超人：一幅立体主义的画像…………337
第7章 尼采的存在主义…………341
尼采的宿命论、决定论与命运…………345
尼采论自由与宿命论：悖论还是视角？…………353
尼采的古典宿命论…………358
“成为你自己”…………365
合理地理解宿命论…………370
什么是“自我创造”？（它需要“自由意志”吗？）…………375
尼采论责任…………387
存在主义式的肯定生命与再论永恒复归…………392
结论：尼采是一位存在主义者吗？…………403
参考文献…………406
参考说明…………421
译后记…………423
与尼采一起生活-伟大的非道德主义者对我们的教诲 作者简介
罗伯特• C. 所罗门（1942—2007），世界著名哲学家和哲学教师，生前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的“Quincy
Lee百年纪念”讲席教授和杰出授课教授，特别擅长用日常生活中的例子来解释大哲学家复杂的思想，同时又不失严谨。他在密歇根大学获得博士学位，曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教，尤精于尼采、存在主义哲学和情感理论的研究。他出版过四十多本著作，包括《激情》（The Passions）、《在黑格尔的精神之中》（In the Spirit of Hegel）、《关于爱》（About Love）、《伦理学与超越》（Ethics and Excellence）等。他的论著《大问题：简明哲学导论》（第9版）、《哲学导论：综合原典阅读教程》（第9版）、《哲学的快乐：干瘪的思考vs.激情的生活》、《幸福的情绪》等先后被翻译成中文，获得广泛好评。
郝苑，中国社会科学院哲学研究所副研究员，主要研究兴趣包括科学哲学、语言哲学、文化哲学、哲学解释学、存在主义、新实用主义与后现代主义，论著有《批判学派与现代和后现代科学哲学》和《西方当代科学文化思潮研究》，译著有迈克尔·德维特《实在论与真理》（第2版）和亚历山大·内哈马斯《尼采：生命之为文学》。
