荀子选择-汉柬对照 本书特色
《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家、文学家荀况的著作，是儒家学派的重要典籍，是研究荀况思想和先秦各派学说的重要材料。其内容多涉及立身行事、人情世故，广泛地反映社会现实。所以，读《荀子》不但可以了解古人的学术思想，也有益于我们个人良好修养的塑造。《荀子选译》（汉柬对照）为《荀子选译》的柬埔寨语译本。全书精心翻译这本儒家学派的重要典籍，汉柬对照，并配绘精美插图，为柬埔寨语人群阅读《荀子》提供一个优质读本，实现了中华文化的良好传播。
荀子选择-汉柬对照 内容简介
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题，以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言（泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语），以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种（册），文图并茂，精装彩印，力求读者喜闻乐见。《荀子选译》汉柬对照本，对《荀子》原文精确释析，并做柬埔寨语对照翻译，是柬埔寨语人群学习了解中华文化的必读入门书。
荀子选择-汉柬对照 目录
1.青，取之于蓝，而青于蓝
2.不登高山，不知天之高也
3.终日而思不如须臾所学
4.君子生非异也，善假于物也
5.怠慢忘身，祸灾乃作
6.锲而不舍，金石可镂
7.目不能两视而明
8.见善，修然必以自存
9.劳苦之事则争先，饶乐之事则能让
10.不行不至
11.礼者，所以正身也；师者，所以正礼也
12.君子唯其当之为贵
13.君子絜其身而同焉者合
14.君子养心莫善于诚
15.公生明，偏生暗
16.与人善言，暖于布帛
17.怨人者穷，怨天者无志
18.先义而后利者荣
19.相形不如论心，论心不如择术
20.赠人以言，重于金石珠玉
21.贤而容罢，知而容愚
22.持之有故，言之成理
23.言而当，知也；默而当，亦知也
24.君子耻不修，不耻见污
25.可杀而不可使为奸也
26.平则虑险，安则虑危
27.我欲贱而贵，愚而智，贫而富
28.不怒而威
29.知之不若行之
30.知之而不行，虽敦必困
31.贤能不待次而举
32.水则载舟，水则覆舟
33.人*为天下贵
34.人生不能无群，群而无分则争
35.能以使下谓之君
36.下贫则上贫，下富则上富
37.田野荒而仓廪实
38.国无礼则不正
39.人主不公，人臣不忠
40.得百姓之力者富，得百姓之死者强
41.有乱君，无乱国；有治人，无治法
42.尚贤使能
43.君者，民之原也
44.隆礼至法，则国有常
45.有大忠者，有次忠者，有下忠者，有国贼者
46.恭敬，礼也
47.刑政平，礼义备
48.无君子则道不举
49.赏不欲僭，刑不欲滥
50.兵要在乎善附民而已
51.爱民者强，不爱民者弱
52.制号政令，欲严以威；庆赏刑罚，欲必以信
53.人之命在天，国之命在礼
54.天行有常
55.人有其治
56.制天命而用之
57.恶之者众则危
58.可以有夺人国，不可以有夺人天下
59.君子不可以有义辱
60.人生而有欲，欲而不得，则不能无求
61.礼有三本
62.礼者，人道之极
63.礼者，断长续短，损有余，益不足
64.性者，本始材朴也
65.入人也深，化人也速
66.君子乐得其道，小人乐得其欲
67.乐者，和之不可变；礼者，理之不可易
68.蔽于一曲而暗于大理
69.人心譬如槃水，正错而勿动
70.心有征知
71.约定俗成
72.人之性恶
73.立君上之势以临之，明礼义以化之
74.善言古者，必有节于今
75.求贤师而事之，择良友而友之
76.天子也者，尊无上矣
77.刑当罪则威，爵当贤则贵
78.论法圣王，以义制事
79.人主无贤，如瞽无相
80.明德慎罚，国家既治
81.不知戒，后必有
82.千岁必反，古之常
83.隆礼尊贤
84.人无礼不生，事无礼不成
85.义胜利者为治世，利克义者为乱世
86.天之生民，非为君也。天之立君，以为民也
87.贵师重傅
88.流言止于知者
89.虚则欹，满则覆
90.君子见大水必观焉
91.君子博学、深谋，修身、端行，以俟其时
92.从道不从君，从义不从父，人之大行也
93.君子入则笃行，出则友贤
94.君子有终生之乐
95.众人法而不知，圣人法而知之
96.夫玉者，君子比德焉
97.良医之门多病人
98.君子少思长则学
99.大圣者，辨乎万物之情性
100.执一无失，行微无怠
荀子选择-汉柬对照 作者简介
才学娟，广西师范大学漓江学院古代文学教师。
苏华才，广东外语外贸大学柬埔寨语教师，负责柬埔寨语翻译。
李贞莹，广西艺术学院设计学院教师。
张葆全，广西师范大学教授，广西儒学学会名誉会长，广西儒学学会孔子学院名誉院长。
汤文辉，广西师范大学出版社副总编辑。
刘志强，广西民族大学东南亚语言文化学院院长，教授。
