智-中华传统五德修身文化-(二) 本书特色
本书系统介绍了智德的修身内涵和治事与治世意义。智德作为仁、义、礼、智、信五德的子系统之一，本质属性是一种德性能量，既具有品格性，也具有能量性，是构成万物生命活力的先天之本。智德属于一种天阳能量，畜养心识而产生后天智识。本书分为“智德”、“培智”、“益智”、“明智”四个部分，重点对智德修身的基本理论，老子上善治水的思想以及方法，进行全面的介绍和论述。通过谈文论字，对智字的本义、释用和分类，智德的定义、内涵以及智慧与愚昧的关系等进行了深入的研究和解析。对智德的廉、耻、检、勤四个子系统进行了深入浅出的解析，阐释了如何培智进贤。详细讲解了智德修身的内在生理机制，并解析了益智的方法，以及如何通过耳识的正善治促进智德修身。*后通过几则明智故事，深刻阐释了智德在民族文化复兴中的重要作用。
智-中华传统五德修身文化-(二) 目录
目 录
**章 智 德
**节.谈文论字说智 / 004
一、智的文与字衍变 / 006
（一）甲骨文“智”的内涵 / 007
（二）金文“智”的内涵 / 008
（三）篆文“智”的内涵 / 009
二、古圣先贤论智 / 012
（一）《黄帝四经》论知（智） / 013
（二）老子《德道经》论智 / 014
（三）楚简《五行经》论智 / 015
（四）孔子论智 / 017
（五）《墨子》论智 / 018
（六）《庄子》论智 / 020
（七）《化书》论智 / 021
第二节.智德的概念解析 / 025
一、三元（源）论简介 / 026
二、智德的定义 / 030
（一）五行属水 / 030
（二）肾臟为载体 / 032
（三）肾炁 / 032
（四）内在元素 / 036
三、智识 / 038
四、智德为先天之本 / 040
（一）其本贵在于肾炁 / 041
（二）肾为人之根 / 043
（三）肾炁之海 / 044
第三节.智慧与愚昧 / 046
一、智慧与心、脾、大脑的关系 / 048
二、智与慧的关系 / 050
（一）生命治理和社会治理中的智与慧 / 050
（二）智识与慧识的阴阳特性 / 051
（三）智转慧 / 053
（四）智与愚的关系 / 054
三、智仪 / 061
第四节.智的释用与分类 / 063
一、圣治对智的定义释用 / 063
（一）什么是圣治 / 064
（二）老子为什么提出“绝圣弃智” / 065
（三）符合圣治的智识 / 071
（四）圣治之智的释用 / 074
二、 王治对智的定义释用 / 078
（一）王治对智的分类定义 / 078
（二）王治对智的层级分类 / 081
三、 霸治对智的释用 / 088
四、智识的强弱分类 / 097
五、智识的不足与邪恶分类 / 100
（一）智识的不足与异常分类 / 101
（二）丑恶邪假类的智识 / 104
六、解决智德丢失的总体原则 / 110
第二章 培 智
**节.智德的廉耻检勤 / 115
一、字析廉耻检勤 / 117
二、详析智德之廉 / 121
（一）“廉”在修身内求中的应用 / 121
（二）“廉”在做人治事中的应用 / 123
三、详析智德之耻 / 125
（一）“礼义廉耻”四维思想的局限性 / 125
（二）“耻”在做人治事中的应用 / 128
（三）“耻”在修身求真中的应用 / 130
（四）国耻与个人之耻 / 132
（五）“不耻”与耻的变异现象 / 133
四、详析智德之检 / 134
（一）“检”的方式和标准以及分类 / 135
（二）内圣外王修身的六“检”标准 / 136
（三）检的属性分类 / 138
（四）“检”在修身治事中的应用 / 139
（五）失检现象分析 / 146
五、详析智德之勤 / 146
（一）天道酬勤 / 147
（二）勤能补拙 / 148
（三）勤实为本 / 149
（四）精勤专一 / 151
（五）罚懒立勤 / 152
（六）上勤下顺 / 153
第二节.培智进贤 / 155
一、退愚 / 156
二、识智 / 157
三、进贤 / 159
第三章 益 智
**节.智德的内在修身生理机制 /
163
一、智德具备的综合体现 / 164
二、智德缺失的综合体现 / 165
三、智德的内在生理机制 / 166
（一）肾智与心智的关系 / 168
（二）心智与肾炁（气）的关系 / 175
（三）肾藏智的善用与泄漏 / 181
第二节.益智的方法 / 186
一、智者乐水 / 187
二、智者治水 / 188
（一）上善治水 / 188
（二）水善利万物而有静 / 192
（三）居众之所恶，故几于道矣 / 193
（四）居善地，心善潚 / 194
（五）予善信，正善治 / 194
（六）事善能，蹱善时 / 195
（七）夫唯不争，故无尤 / 196
三、治水培智贵精 / 196
（一）开源 / 197
（二）节流 / 199
第三节.耳识的正善治 / 207
一、耳识对于智德修身的意义 / 207
（一）肾开窍于耳 / 207
（二）“聽”字解析 / 208
（三）倾听的意义 / 209
二、耳识的有为而治 / 210
（一） “听而不闻”现象说明了什么 / 210
（二）耳识“正善治”的方法 / 212
第四章 明 智
**节.古代明智故事 / 217
一、 汴梁斜塔 / 218
二、不可思议的善数技艺 / 220
三、荣方问陈子 / 223
（一）道术与算术 / 224
（二）“思”与“通类” / 227
（三）“智类之明”与明智 / 232
（四）贤人之智与圣人之智 / 232
第二节.一方水土养一方人 / 236
一、水土治理时不我待 / 236
二、扬长避短必定中兴 / 240
参考文献 / 245
智-中华传统五德修身文化-(二) 作者简介
熊春锦，1948年生，湖北麻城人。现任中华炎黄文化研究会理事，教育部战略研究培育基地“对外经济贸易大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心”研究员，北京中医药大学客座教授。2009年被中国关心下一代工作委员会“中华传统文化诵读工程”授予“中华国学公益形象大使”称号。2014年，先后被中国未来研究会教育分会等机构主办的第十一届教育家大会、中国互联网新闻中心（中国网）主办的2014中国教育家年会授予“教育创新先进个人”和“2014年度中国教育领袖人物”荣誉称号。
