王阳明全集:简体版 本书特色
《王阳明全集》四十一卷，是在旧刊《王文成公全书》三十八卷本的基础上增补编辑的。
一、本书以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻《王文成公全书》三十八卷本（简称“原本”）为底本标点，以《四库全书》文渊阁本、《四部备要》本、《国学基本丛书》本、中华图书馆本及台湾、日本出版的《王阳明全集》本为参校本。
二、本书编校、统稿及重印本的修订编目工作，由吴光主持负责。钱明负责旧本未刊诗文的搜集整理。各卷点校分工如下：吴光点校卷一至三，卷四十一；董平点校卷四至十一，卷十九至二十五；姚延福点校卷十二至十八，卷三十七至三十九，钱明点校卷二十六至三十六，卷四十。
三、本书系据上海古籍出版社1992年版繁体竖排版重校排印的简体横排版。因是面向普通读者，所以删除了繁体字版的校勘记，但据原版校勘结论直接修改了相关正文。同时，改正了繁体字版的若干标点或文字错误。
王阳明全集:简体版 内容简介
权威学者与一流专业出版社联手打造的**部现代整理本。
阳明学专家浙江社科院的吴光、钱明研究员、浙江大学董平教授（央视百家讲坛《传奇王阳明》主讲人）等共同整理编校，1992年上海古籍出版社推出中国大陆**部现代整理本《王阳明全集》。
历史*权威版本+轶文增补+传记资料
王阳明两代弟子编纂完成的明代隆庆本《王文成公全书》，为传世的*完整*权威刻本，上古版《王阳明全集》即以此为底本整理编校而成。除底本内容全部保留以外，编排次序也基本维持底本原貌；并将当时海内外能够搜集到的底本未刊或新发现的阳明诗、文、语录及相关题跋、祭文、传记资料，分类增补或附录在相应卷次之下，共计78篇。这样的编排一方面保留了历史权威版本的原貌，另一方面尽量吸收了当代的研究成果，便于读者参考使用。
二十多年不断修订，三代编辑精心打磨，质量*好的版本
上古版《王阳明全集》，以各时期印行的各种刻本、排印本、标点本，以及台湾地区和日本出版的《王阳明全集》作为参校本，历经数年编校而成，首次出版后，迅速在学界和读书界产生了强烈的影响，为当时中国大陆学界唯一引用的《王阳明全集》。此后的20多年间，收集各方反馈意见，不断进行局部修订，又于2011年进行了全面修订，并更新了版式和装帧。经过“全面升级”的上古新版《王阳明全集》扫清了此前存在的错讹，为各方公认的“质量**”、学界*常引用的和*权威的版本，并成为古籍出版的一个品牌象征。
历代名人高度评价王阳明
王阳明可谓“震霆启寐，烈耀破迷”，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。 ——黄宗羲（明末著名学者）
王文成公为明**流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。 ——王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）
阳明先生以道德之事功，为三百年一人。 ——魏禧（明末清初著名文学家）
王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。 ——曾国藩
王阳明对儒学所做贡献同德国的马丁· 路德对基督教所做的贡献一样深刻；在理论和实践这两个方面都闪耀着灿烂光芒的儒学宗师，中国历史上唯有王阳明一人。
五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。21世纪将是王阳明的世纪。 ——杜维明（哈佛大学教授）
我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。 ——高濑武次郎（日本近代著名哲学家）
其他尊崇王阳明的大人物，还有
徐阶、徐渭、李贽、刘宗周、张居正、纪晓岚、张廷玉、左宗棠、章太炎、康有为、严复、梁启超、孙中山、蔡元培、蒋介石、陈独秀、毛泽东……
阳明心学活泼有用，人人可学，是现代人的良药
修心炼胆，全从阳明学而来。 ——西乡隆盛（日本明治维新三杰之首）
阳明学*有东方文化的特点，它简易朴实，不仅便于学习掌握，而且易于实践执行。在人类这个大家庭里，不分种族，不分老幼，都能理解和实践阳明的良知之学。 ——冈田武彦（日本著名学者）
王学为今日学界独一无二之良药。 子王子（王阳明）提出“致良知”为唯一之头脑，是千古学脉，超凡入圣不二法门。 ——梁启超
习近平谈传统文化，数次赞颂王阳明，认为应该从王阳明的知行合一的心学中汲取源泉动力
今年两会期间，习近平参加了贵州省代表团全体会议，会议期间习近平有感而发。
习近平说，一个国家综合实力*核心的还是文化软实力，这事关精气神的凝聚，我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，*根本的还要加一个文化自信。
习近平认为，王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。
而这已经不是习近平首次赞颂王阳明了，早在2011年，习近平视察贵州大学和学生们交流的时候就表露过对王阳明的钦慕。
习近平说，他很景仰龙场悟道的王阳明先生，贵州的文化传人对王阳明先生的学习更应该有深刻的心得。我们的古代优秀文化值得自豪，要把文化变成一种内生的源泉动力，作为我们的营养，像古代圣贤那样格物穷理、知行合一、经世致用。
王阳明全集:简体版 目录
吾心自有光明月——王阳明的生平事功与思想学说简介 吴光
编校说明……吴光
卷一语录一
传习录上
卷二语录二
传习录中
答顾东桥书
答周道通书
答陆原静书
又
答欧阳崇一
答罗整庵少宰书
答聂文蔚
二
训蒙大意示教读刘伯颂等
教约
卷三语录三
传习录下附朱子晚年定论
〔附录〕朱子晚年定论
朱子晚年定论
答黄直卿书
答吕子约
答何叔京
答潘叔昌
答潘叔度
与吕子约
与周叔谨
答陆象山
答符复仲
答吕子约
与吴茂实
答张敬夫
答吕伯恭
答周纯仁
答窦文卿
答吕子约
答林择之
又
答梁文叔
答潘叔恭
答林充之
答何叔景
又
又
答林择之
答杨子直
与田侍郎子真
答陈才卿
与刘子澄
与林择之
答吕子约
答吴德夫
答或人
答刘子澄
卷四文录一
书一始正德己巳至庚辰
与辰中诸生己巳
答徐成之辛未
答黄宗贤应原忠辛未
王阳明全集:简体版 相关资料
二十年打磨的大家精品——上古版《王阳明全集》出版历程
上海古籍出版社（以下简称“上古社”）的三册本《王阳明全集》的封面上这样写道：“一代大儒王阳明……他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学之贡献尤为卓著。其学不仅影响及于我国明清两代以至近现代，而且远播日本、朝鲜等东亚国家。”其实对王阳明的高度评价并非始于现代，明代人即称他是将立德、立功、立言“三不朽”集为一身的旷世大儒，曾国藩更是盛赞阳明先生“矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下”。在笔者看来，这些评价毫不过分，从历史影响力来说，王阳明可称为五百年来第一人，如果没有王阳明，整个中国，乃至东亚的历史和文化进程都要改写；从现实意义来说，越来越多的人认识到，现代人亟需重新回到传统汲取人生智慧和处世之道，其中阳明先生“致良知”的实践方法无疑是最重要的途径。
浙江省社科院的吴光、钱明、董平研究员（董平现为浙江大学教授）等，可以说是国内最早致力于阳明学研究的学者，那时中国大陆学界对王阳明的研究和认识并不深入，王阳明和他的心学还处在“主观唯心主义”的教条笼罩之下。上述学者得风气之先，较早地认识到王阳明对于中国文化的重要贡献，并早在上世纪八十年代就着手整理《王阳明全集》。当时古籍整理出版工作正处在比较困难的时期，出版这类图书需要较高的编辑人力和经费投入，且因其读者范围较窄，很难获得市场效益，而当时要想得到国家和地方政府的出版资助也是非常困难的。在这种情况下，时任上古社社长的李国章出于弘扬传统文化的责任感，决定出版该书，并由当时的历史编辑室资深编辑郑明宝、盛晓峰担任责编。于是中国大陆第一部现代整理本《王阳明全集》（以下简称“全集”）于1992年在上海古籍出版社顺利出版。
全集是以隆庆六年谢廷杰刻38卷本《王文成公全书》为底本，以各时期印行的各种刻本、排印本、标点本，以及台湾地区和日本出版的《王阳明全集》作为参校本。考虑到38卷本《王文成公全书》是明代最完整和流传最广的版本，上古的全集除了对于卷次顺序略有调整以外，具体篇章编排次序则保持了底本原貌；并将当时海内外能够搜集到的底本未刊或新发现的阳明诗、文、语录及相关题跋、祭文、传记资料，分类增补或附录在相应卷次之下，共计78篇。这样的编排一方面保留了历史权威版本的原貌，另一方面尽量吸收了当代的研究成果，便于读者参考使用。这就是全集的第一个版本，因为分为上下册，可以称为两册本。
全集出版以后，迅速在学界和读书界产生了积极的影响。当时正处于一个传统文化由冷转热的过渡时期，借着港台新儒家思想和著作的被关注（顺带说一下：以牟宗三为首的港台新儒家的著作也是在九十年代中期，由上海古籍出版社首先系统引进出版的），传统文化特别是宋明儒学的研究逐渐受到学界的重视。而《王阳明全集》的出版恰逢其时，据笔者记忆所及，本书也是当时中国大陆地区出版的第一位儒学大家全集，这在当时缺乏网络资源的情况下，给学界的相关研究提供了极大方便，并且对于普通读者关注和了解儒学也起到了重要的推动作用。许多读者就是因为这部书而了解王阳明其人其学的。笔者大约在2000年前后（当时还在大学读书）第一次在书店里见到此书，至今还清晰地记得那种不期而遇的欣喜感觉，这成为我日后走上学习和传播传统文化之路的一个远因。
此后的十年间，全集两册本像大多数古籍图书一样，虽然陆续有少量重印，但基本保持着不温不火的状态。在此期间，得到了学界和读者的一些反馈意见，比如发现一些整理和编校差错，并且当时是铅字印刷，因为技术原因后来重印的字迹也有些模糊。但由于销量较小和版权即将到期等原因，虽然有局部的错字挖改，但主要问题延宕下来一直没有得到改进的机会。
进入本世纪以后，随着传统文化特别是儒家研究的持续深入，以王阳明为代表的文化大家逐渐成为学界热点。当时的社长王兴康、总编赵昌平等十分重视全集的再版工作。而上古社的学者型编辑罗颢与吴光等学者一直保持着密切的学术交往和深厚友谊，为此几次前往杭州，与全集的几位整理者商谈，并续签了出版合约。之后，上古社正式启动了《王阳明全集》修订工作，由当时的哲学编辑室主任童力军主持，综合了各方面的反馈意见后，先由整理者分头修订相关内容，后来又由年轻而编辑功力深厚的马颢博士重新审读全稿，笔者也有幸参与了部分审订工作。全集的这次全面修订，订正了不少错讹，并且重新设计了版式，放大了字号，调整了行间距，使得版面更为疏朗大气，于2011年分为三册出版。至此，上古版《王阳明全集》前后经历二十年，经过老中青三代编辑的精心打磨，成为学界最常引用的和最权威的版本，并成为了上海古籍出版社的一个品牌象征。
近年来，传统文化热持续升温，也由于各种传播媒体的催化作用（随着《明朝那些事儿》成为超级畅销书，王阳明“明朝第一人”的形象深入人心；随后董平教授也被邀请在百家讲坛讲《传奇王阳明》，“王阳明”这个名字便借着这股春风，飞入寻常百姓家），王阳明仿佛突然进入了公众视野，拥有了学界之外的大量的读者和崇拜者。在这种文化背景之下，为适应不同层面的读者需求，上古社又陆续推出了全集的简体三册本、繁体平装四册本。各品种累计销售已超过七万套。历观上古版《王阳明全集》的出版过程，可以说他见证了传统文化从复苏到复兴的走势。看到这个持续走高的上升曲线，作为以传统文化为志业的出版者不是更可以提振信心吗？
上海古籍出版社刘海滨 2015年3月20日
王阳明全集:简体版 作者简介
王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，自号阳明子、阳明山人，世称阳明先生，是中国历史上杰出的政治家、思想家、教育家和军事家。他生于浙江余姚，卒于江西南安青龙铺（今属大余县），葬于浙江山阴洪溪乡（今属绍兴县兰亭镇）。卒后三十八年，即明隆庆元年，追赠新建侯，谥“文成”。
王阳明一生文治武功俱称于世，对传承、发展儒学的贡献尤为卓著。其学说影响，不仅遍于中国，而且波及日本、朝鲜等东亚国家，成为东方文化的一个重要组成部分。
