人类思想史上的新历史观-新大众哲学.5.历史观篇 本书特色
“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求适应大众的新要求，让马克思主义哲学“讲中国老百姓的话”，追求通俗易懂、生动活泼、简明扼要，娓娓道来。全书以马克思主义哲学为立脚点，分别阐释了马克思主义唯物论、辩证论、人生观、价值观、历史观、认识论的基本观点，并通过实际的事例和历史小故事，深入浅出地说明我国历史地选择了马克思主义的必然之路。是一部适合广大基层干部群众阅读学习的哲学读物。
人类思想史上的新历史观-新大众哲学.5.历史观篇 目录
前言关于现实的人及其历史发展的科学——历史观总论 一、**个伟大发现——拨开社会历史的迷雾 二、旧历史观的根本缺陷——罗素悖论与旧历史观的认识难题 三、社会历史观的基本问题——从“灵魂不死”说起 四、社会生活在本质上是实践的——解开人类历史奥秘的金钥匙 五、自原始公社解体以来的人类历史都是阶级斗争的历史——毛泽东与梁漱溟的一场争论 六、科学说明社会历史现象的根本方法——授人以鱼不如授人以渔 结语不以人的意志为转移的社会发展规律——历史决定论 一、社会发展是一个自然历史过程——“逻各斯”与社会规律 二、不断从低级向高级发展的 “社会有机体”——《小蝌蚪找妈妈》的故事 三、人类社会发展“*后动力的动力”——强大的古罗马帝国为什么衰亡了 四、历史发展的“合力”作用——黑格尔的“理性的狡计” 五、正确认识和处理社会主义社会矛盾——从波匈事件看社会主义社会 矛盾问题 结语做历史发展的促进派——历史选择论 一、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已——风云际会的近代中国 二、在尊重客观规律的前提下，发挥人的历史选择性——“人有多大胆，地有多大产”错在哪里 三、只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国——中国人民唯一正确的历史选择 结语一切从人民利益出发——利益论 一、利益牵动每一个人的神经——关于司马迁的利益观 二、物质利益是人类*基本的、首要的利益——古希腊女神厄里斯的 “引起纷争的金苹果” 三、利益实质是一种社会关系——马克思在《莱茵报》时期遇到的利益难题 四、人类发展史就是利益矛盾及其解决的历史——从法国大革命看利益矛盾的历史作用 五、要树立马克思主义利益观——共产党人怎样对待利益问题 结语人民群众是历史的真正创造者——群众观 一、民众是推动历史进步的主导力量——一位历史学家的“质疑” 二、民心是天下兴亡的晴雨表——民谣《你是一个坏东西》在国统区的流行说明了什么 三、民主是打破历史周期率的利器——黄炎培对毛泽东的耿耿诤言 四、民生是高于一切的人民的根本利益——从民谣《老天爷》到“必须给人民以看得见的物质福利” 结语附录《新大众哲学》总目录后记
人类思想史上的新历史观-新大众哲学.5.历史观篇 作者简介
王伟光，哲学博士、博士研究生导师、教授、中国社会科学院学部委员、学部主席团主席。现任中国社会科学院党组副书记、常务副院长。曾任中共中央党校副校长。中共第十七届中央委员会候补委员，中共第十六次、第十七次全国代表大会代表，第十届全国人大代表，全国人大法律委员会委员，中国马克思主义研究基金会理事长，中国辩证唯物主义研究会会长，邓小平理论研究会会长，马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员、首席专家。1987年荣获国务院颁发的“做出突出贡献的中国博士学位获得者”荣誉称号，享受政府特殊津贴。
