庄子大讲堂:庄子的逍遥处世打印页面 - 零零教育信息网

首页 > 图书 > 人文社科类图书 > 正文

返回　打印

庄子大讲堂:庄子的逍遥处世

2020-06-19 00:00:00

庄子大讲堂:庄子的逍遥处世本书特色中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想，其中尤以儒、道两家为主流，而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极入世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反，道家崇尚出世，由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”，庄周在这条路上走得比老聃更远。古人常用“入则孔孟，出则老庄”自处和处世，道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下，能够关照人的本真，心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因，是一个过程，是对人们行为、思想强求的否定；而“逍遥”是果，它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果，是一个状态，是人的精神处于一种自由自在，不受约束的状态。随着人类的发展，社会的进步，马车代替了步辇，汽车又取代了马车。世界似乎缩小，人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中，渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中，找不到方向，偶尔停下来，才想起来问问累得气喘吁吁的自己：我活着为什么这么累？人不可以活得轻松自在一点吗？庄子的“无为而无不为”可以打开你心灵的枷锁，庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。首先你要正确认识自己。你是茫茫宇宙中的一颗尘埃，所以你不要狂妄自大；你是历史长河中转瞬即逝的一颗流星，虽然短暂，却能发出独一无二的美丽光芒。因此你更不要妄自菲薄。“体性抱神，以游世俗之间。”既然在时空之中，你短暂、渺小，那么在那些比自己生命更加短暂、渺小的得失、恩怨、宠辱面前，你是否可以把它们看得平淡，视其为生命的点缀呢？ “道行之而成，物谓之然”，在你的一生中总要做点自己喜欢的事情吧，也许你还有一小小的心愿，想把它们做得精彩点呢，这时你千万要记住“适时无为，则无不为”。有取有舍，轻松自在。后，人是社会的人，希望能得到别人的赞同和认可，良好的人际关系会让你享受到无穷的乐趣。“有朋自远方来，不亦乐乎？”“悦人又悦己”是交往的重要准则。何谓“悦人”，是说在交往过程中，坦诚以待，但不可在言语、行为上对别人有伤害，让别人跟你在一起时有愉悦之感。何谓“悦己”，是说自己在不违背自己内心准则的情况下享受亲情、友情、爱情。同时和他们保持恰当距离，以免伤害自己。一部《庄子》，成就了多少文人雅士，比如陶潜、李白，相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生！庄子大讲堂:庄子的逍遥处世内容简介中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想, 其中尤以儒、道两家为主流, 而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极入世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反, 道家崇尚出世, 由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”, 庄周在这条路上走得比老聃庄子大讲堂:庄子的逍遥处世目录章庄子其人其书庄子一生都在追求至道，返璞归真，鄙视功名利禄，求得自身的逍遥，庄子的书大多是通过对各家学派的批判，表达自己的思想。在当今社会，有庄子一样的逍遥心态，会让你保有一份闲适，一份快乐。庄子其人庄子其书推崇至道，超脱世俗逍遥于世，我行我素第二章生命不能承受之重面对激烈的社会竞争，许多人陷于超重的生活而不自知，他们整日奔波忙碌于金钱、地位、权势，而忘记了自己曾经拥有的快乐，如果你发觉自己多余的时间太少，有些其他想做的事情无法实现，或者让你感觉快乐的生活越来越少，你就要小心了。不要被超重的生活所累不要被虚名左右不要让名利遮住眼睛不要让嫉妒抹去快乐走出心灵的樊笼放得下的快乐人生需用心感受欲望太重心难静给责任包袱减压走出贪欲的坟墓简单快乐的生活第三章随风逍遥，快乐人生逍遥，不是让你四处乱撞，无事可做，而是让你的心处于一种自由快乐的状态，忘掉那些所谓的世俗的烦恼，树立生活的信心，做一个随风逍遥的快乐人。心性旷达，不被世俗左右心纯如水自逍遥快乐是一种自我感觉生活在快乐之中人生不必强力苛求太多放飞心情独处中的快乐生活在快乐潇洒之中去除身上额外负担，随风逍遥跟自己过不去第四章肯定自我，保持本色每个人都很难认清自我，所以面对外来的种种，往往对自己会产生怀疑，失掉自我本性，随波逐流，将真我埋没，人都是独一无二的，没有谁可以代替谁，关键是你是否保持了自我，成就属于自己的事业。识人先识己拥有自信，快乐生活人生畅行无阻的境界天生我材必有用——认清自我价值顺应自然，保持本色做人要做自己不要被旁人的话迷失自己走自己的路，让他人去说吧命运掌握在自己手中打造属于自己的品牌不要让生活之舟偏离你的航线演好属于自己的角色肯定自我，秉持本色第五章无欲无求，平常心态保持平常心是一种人生境界。它并不是消极地让人不思进取，无所作为，而是要人们对生命意义的把握进入一个更高的层次，以便能充分调动发挥生命的潜质，使生命更加灿烂地放射出原有的光华。用平常心态看得失用平常心享受非常事打开心灵之锁，快乐生活凡事想得开——乐观做人雾里看花，荣辱皆云烟只要心性好，生活就会充满阳光难得平常心淡泊明志，宁静致远以平常心面对“好”与“坏” 做拥有平凡心态的快乐人第六章随遇而安，知足常乐人的能力是有限的，当你发现自己用尽全身力气也无法达到期望的目的，不如停下你的脚步，随遇而安。人不易知足，却必须学会知足，这样，你才能获得快乐。智者生存之道学会享受此时此刻抓住人生的关键所在不为功利之争所累唯有知足才能常乐 “适应”是生存的必然要求让事实说话快乐的人容易满足远离痛苦，知足常乐放宽爱的尺度，知足快乐第七章适时无为，则无不为退一步是为了更好地进，适时无为，是为了更好的有为，聪明的人善于将“有为”与“无为”合用，是为了收获好的“达”。适时无为，实则有为无心插柳柳成荫聪明人做聪明事退一步路更宽敢于正视自己的不足舍小我成就大我在拥有中学会放弃妥协退让有时是必要的在机遇面前要敢于取舍转个“弯”做事外方内圆，软硬有道低头是为了更好的抬头放弃也是一种洒脱适时放手，重获机遇第八章厚积薄发，水到渠成只有积水深的地方，才能浮起大船。人若想成功，也需要付出很多的努力，成功需要勇气，也需要不断地积累，不积跬步，无以至千里。多一份行动，多一份成功名声来自踏实做事只有脚踏实地才能成功成功需要不懈努力实现梦想需靠热忱打拼成功需要走好每一步稳扎稳打才能稳操胜券心无二用是大的智慧坚强的毅力助你走向成功小不忍则乱大谋成功偏爱有准备的人有远见，成就未来成功需要不断磨炼关注每一个细节要想达到高处，必须从*低处开始想成功就不要半途而废第九章不将不迎，顺应自然人容易丢失自我，去迎合他人，以为这样就可以获取自己想到的东西，将自我的尊严踩于脚下，其实，仔细想来，这种迎合，有时候不仅得不到满足，或者只是暂时的满足，而自身所失去的却远远超过了想象。人心若镜，不将不迎敢于说“不”，快乐自己轻松他人强扭的瓜不会甜做人要有“好”有“坏” 不要盲从他人，做人要有主见做自己的主人面对谗言，要保持头脑清醒把嘲笑当作对生命的洗礼第十章不巧若拙，大智若愚巧中有拙，拙中有巧，用大智若愚的一种心态存活于当今的社会，实为一种明智之举，如此不但保住了自己，也成全了他人，何乐而不为呢？ “傻人”有“傻”福做人应保持低调让别人觉得笨拙才好装傻也是一种聪明对付小人要用心机无理勿需争三分，得理还需让人糊涂难得放低身段做人用假象欺瞒对手小事糊涂，大事精明第十一章君子之交，清淡如水 “有朋自远方来，不亦乐乎”，你可千万不要高兴得太早，所谓君子之交，清淡如水，朋友之间的交往还是要讲究一定的尺度的，否则，随心所欲，不但交不到新朋友，还会丢掉老朋友，既伤人又伤情。君子之交需以诚相待善待自己，宽待他人面对突然升温的友情应提高警惕 “铁哥们”有时需用淡水来养友谊之树常青秘诀——亲疏有度友谊要在淡中求真友情要保有弹簧距离友情不要太亲近朋友交往掌握好分寸朋友之间不要以利益来计算不可透支朋友资源庄子大讲堂:庄子的逍遥处世作者简介　　画家任永简介：任永，安徽萧县人，现居京津。毕业于天津美术学院国画系人物专业并获学士、硕士学位，师从李孝萱、李津。798画廊及北京环铁国际美术馆代理馆长、策展人，上海工程大学当代艺术研究所研究员。作品多次参加国际、国内画展，并在江苏、山东等地举办个人画展。　　作者李世化简介：　　李世化，陕西榆林人毕业于陕西科技大学，文化出版创意人，曾在国企及多家文化公司担任管理工作，策划、撰写多部图书，代表作有《禅修养心》、《道修养性》等数部作品。

http://www.00-edu.com/tushu/sh1/202006/2584663.html十二生肖
十二星座