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谁主沉浮-五四时期至秋收起义时期的毛泽东 目录
前 言
**章 五光十色的思想之花，折射毛泽东选择马克思主义的艰难历程
一、爱国、求实、刚毅、主变、敢为人先的特质，是他追求真理的原动力
二、受康、粱维新思想影响，向往“大同”，造就“新民”
三、赞赏无政府主义，反对一切强权，主张“呼声革命”
四、《问题研究会章程》是胡适“多研究些问题”的具体化
五、《湘江评论》以宣传*新思潮为主旨，《民众的大联合》是一篇由圣贤创世观向人民创世观发展的代表作
六、多次进行“工读”、“新村”实验，迷茫于空想社会主义
七、蒙胧地看到“经济制度”是造成不平等的社会根源
八、“你还记得到新华门坐冷板凳吗?”“呼声革命”行不通
第二章 选择马克思主义，致力建党准备
一、李大钊是他走向马克思主义的**个领路人．
二、要“结合一个高尚纯粹勇猛精进的同志团体”，做社会改造的共同准备
三、“奋斗向上，服从真理”，“潜在、切实，稳扎根基”
四、陈独秀的影响“超过其他任何人”
五、创办长沙文化书社，传播马克思主义为主流的新文化
六、创立俄罗斯研究会，研究俄国十月革命经验，组织青年赴俄罗斯学习
七、以杜威教育学说为指导，倡导教育改革
八、以“民治主义社会主义两原则”，幻想实现“民主自治”和经济制度的改革
九、所有一切努力都是为“确立一个改造的基础，如蔡和森所主张的共产党。” 十、1920年夏“在理论上和在某种程度的行动上，成为一个马克思主义者”
十一、复蔡和森等人信是毛泽东世界观转变的标志
十二、在新民学会长沙会员大会上的发言，是毛泽东确定走马克思列宁主义革命道路的宣言书
十三、“你当你的绅士，我走我的阳光大道”
第三章 创建共产党长沙早期组织，提出“唯物史观是吾党哲学的根据”
一、共产党长沙早期组织的成立，既是“逼上梁山”，又是水到渠成
二、提出党的指导思想：“唯物史观是吾党哲学的根据”
三、注重批评和自我批评，认为“主义之争，不得不争；私人之争，是可以相让的”
四、注重“国际色彩”，组织中韩互助社，支持朝鲜人民的反日斗争
五、建立社会主义青年团，注重寻找“真同志”
六、倡导自由恋爱，“不做俗人之举”
七、出席中共一大，参与创建中国共产党
八、成立中共湖南支部，着重思想建党
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