和生论 内容简介
《和生论》由罗尚贤编著。 为探索和生论是否必然见世，而重新审视人类文明的演变。
和生哲学的要义是： 宇宙间的“有无相生”；自然界的“和至”生物；社会上的和而“玄同
”；人身中的“营魄抱一”；认识过程中的“实事求是”。 这种哲学的思维方式，是以“革命”促和谐，以和谐促生衍，因此总是强调贵和重生的。
古往今来的和生之道，是当代人类摆脱生活困境的唯一出路，是避免毁灭的法宝。
《和生论》主要内容包括：和生之道的渊源：《龙图》、《河图》、《太极八卦图》及《周易》；和生之道的昆仑实验；浮图法及社会和生学说等。
和生论 目录
导言
**章 和生之道的渊源：《龙图》、《河图》、《太极八卦图》及《周易》
一、探索和生之道的起点
二、中华文化之根：从《龙图》到《河图》
三、从伏羲的《太极八卦图》到《周易》
四、卦台山上可望见天然的“太极八卦”地形
五、《太极八卦图》与当时社会生活的联系
（一）伏羲是部落联盟的杰出首领
（二）渭河两岸人的亲和互助
（三）发明姓氏的伟大创举
六、“太极图”与“八卦图”不可分离
（一）“太极图”象征两族人
（二）“八卦图”象征天地万物
（三）《太极八卦图》教人善待人，善待天地万物
七、《太极八卦图》反映人与宇宙万物的整体观念
和生论 作者简介
罗尚贤，1962年毕业于暨南大学历史系，曾主编《广东师范学院学报》六年，创办并主编《暨南学报》十年，先后任中共河源市委常委、宣传部长、广东省社会科学院副院长、《广东社会科学》主编等职。从事老子思想研究近四十年，认定老子是中国古代哲学的奠基者，古典唯物主义和辩证法的创始人；老子思想熔铸了中国历代清官和平民百姓的心理特质，一直影响到现当代中国，天下为公，事实求是，为人民服务等皆是老子思想在现代的发展，一反误释老子思想为没落奴隶主贵族颓废思想的传统权威观念，还老子思想以本来面目。1989年出版专著《老子通解》，曾两次修订再版，系统、合理地解读老子思想，在国内外产生广泛影响。1997年，瑞典斯德歌尔摩大学、隆德大学因此书特邀其为汉学博士班讲学三个月，专授老子思想与中国哲学。他认为老子思想的核心是和生理念，故而在国际论坛上一再断言，21世纪将是和生文明的新世纪。
