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当代视野下的王者之言-中国诏书文化经典文本解读 本书特色
作为古代的“中央文件”，诏书具有至高无上的权威性和宣礼教化的社会功能，从其萌芽、定型、发展到消亡，伴随着中国奴隶社会、封建社会和半殖民地半封建社会的兴亡历程，是研究中国古代社会政治、经济、思想、文化、军事、外交的重要文献，在中国古代的众多文体中具有独特的
当代视野下的王者之言-中国诏书文化经典文本解读 目录
前言 凡例 夏启王《甘誓》解读 商汤王《汤誓》解读 周武王《牧誓》解读 秦始皇《称始皇帝制》解读 西汉高祖《约法三章》解读 西汉高祖《誓安天下诏》解读 西汉文帝《除肉刑诏》解读 西汉文帝《遗诏》解读 西汉景帝《制＜昭德＞舞诏》解读 西汉武帝《求茂材异等诏》解读 西汉武帝《轮台罪己诏》解读 东汉光武帝《封功臣诏》解读 东汉光武帝《地震诏》解读 曹魏武帝《唯才是举三令》解读 蜀汉昭烈帝《临终二诏》解读 东吴大帝《令民举官吏扰民者诏》解读 西晋武帝《责成郡国守相巡行属县诏》解读 东晋哀帝《答桓温徙都诏》解读 南朝梁武帝《选诸郡国旧族居朝位诏》解读 北魏道武帝《治政诏》解读 北魏孝文帝《令官民各上便宜诏》解读 北魏孝文帝《均田诏》解读 北周武帝《设通道观诏》解读 隋文帝《伐陈诏》解读 隋文帝《括江南私造大船诏》解读 隋炀帝《定十科举人诏》解读 唐高祖《赐裴寂等恕死诏》解读 唐太宗《戒厚葬诏》解读 唐太宗《令群臣直言诏》解读 唐中宗《金城公主降吐蕃制》解读 唐玄宗《令蕃客国子监观礼教敕》解读 唐玄宗《亲征安禄山诏》解读 唐宪宗《制置诸道两税使敕》解读 后周世宗《整顿市内街巷诏》解读 北宋太祖《即位赦天下制》解读 北宋太祖《诫约藩侯郡牧不得令亲随参掌公务诏》解读 北宋太宗《修时政记诏》解读 北宋仁宗《建学诏》解读 北宋英宗《令中外举选人者务在得人不必满所限之数诏》解读 北宋神宗《令三司判官等上财用利害诏》解读 南宋高宗《诛岳飞诏》解读 金世宗《责尚书省不举人才诏》解读 元世祖《建国号日大元诏》解读 元世祖《伐宋诏》解读 明太祖《谕中原檄》解读 明太祖《访求师儒敕》解读 明成祖《巡狩北京免路迎献诏》解读 明成祖《北京宫殿告成诏》解读 明英宗《禁各官私交诏》解读 多尔衮《令旨》解读 康熙《除鳌拜上谕》解读 康熙《诏削吴三桂爵》解读 雍正《谕诸弟及诸大臣》解读 乾隆《“敕谕”英吉利国王》解读 嘉庆《谕治和珅罪》解读 道光《虎门销烟上谕》解读 光绪《明定国是诏》解读 宣统《逊位诏书》解读 主要参考文献 后记
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