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人类命运共同体下的转基因问题

2020-06-21 00:00:00

人类命运共同体下的转基因问题本书特色转基因技术的产生与运用给人类带来福祉与美好希望的同时，由于转基因安全的不确定性以及转基因技术在各国发展的不平衡性，也给人类带来了一系列全球性问题。这些全球性问题使人类成为一个你中有我、我中有你的、休戚与共的人类命运共同体。人类命运共同体意味着转基因问题全球各方都必须具有责任意识，承担相应的责任。从这种意义讲，转基因问题的伦理原则是责任伦理。国家是转基因全球正义的重要主体之一。在全球问题面前，为了实现正义，我们主张国家主权完整但负责任的转基因全球正义观。国家在转基因问题方面的主权就是转基因主权。其内容主要包括：，根据自己的国情和判断来决定本国的转基因事务的自主决定权，比如生物安全管理制度、标识管理制度等。第二，事先知情同意权。这包括两个领域的事先知情同意：一是转基因生物过境或国际贸易领域的事先知情同意；二是获取遗传资源领域的事先知情同意。第三，全球性转基因问题大政的平等参与权和决策权等。总之，转基因全球正义观是主权完整但负责任的正义观。它的世界观是万物平等、和谐共生的生命共同体，价值观是合作共享的人类命运共同体，伦理原则是责任伦理，“应得”的根据是权利，主要内容是三个基本原则：共同但有区别的风险共担责任原则，公平利用转基因技术与资源的利益共享原则，尊重转基因主权、反对绿色贸易壁垒的互惠共赢原则。人类命运共同体下的转基因问题内容简介转基因技术的产生与运用给人类带来福祉与美好希望的同时，由于转基因安全的不确定性以及转基因技术在各国发展的不平衡性，也给人类带来了一系列优选性问题。这些优选性问题使人类成为一个你中有我、我中有你的、休戚与共的人类命运共同体。人类命运共同体意味着转基因问题优选各方都必须具有责任意识，承担相应的责任。从这种意义讲，转基因问题的伦理原则是责任伦理。国家是转基因优选正义的很重要主体之一。在优选问题面前，为了实现正义，我们主张国家主权完整但负责任的转基因优选正义观。国家在转基因问题方面的主权就是转基因主权。其内容主要包括：，根据自己的国情和判断来决定本国的转基因事务的自主决定权，比如生物安全管理制度、标识管理制度等。第二，事先知情同意权。这包括两个领域的事先知情同意：一是转基因生物过境或靠前贸易领域的事先知情同意；二是获取遗传资源领域的事先知情同意。第三，优选性转基因问题大政的平等参与权和决策权等。总之，转基因优选正义观是主权完整但负责任的正义观。它的世界观是万物平等、和谐共生的生命共同体，价值观是合作共享的人类命运共同体，伦理原则是责任伦理，“应得”的根据是权利，主要内容是三个基本原则：共同但有区别的风险共担责任原则，公平利用转基因技术与资源的利益共享原则，尊重转基因主权、反对绿色贸易壁垒的互惠共赢原则。人类命运共同体下的转基因问题目录目录章转基因问题与人类命运共同体节当前社会背景下的转基因技术特性第二节转基因诱发的全球转基因问题第三节应对转基因问题的立场与伦理原则第二章转基因语境下的权利节权利全球正义论与转基因全球正义第二节转基因语境下农户、消费者、公众的基本权利第三节转基因语境中国家的主权与基本权利第三章转基因生物安全的全球正义节可持续发展与共同但有区别的责任原则第二节科学家的生命伦理责任原则第三节全球正义视域下转基因技术发展与转基因生物安全第四章转基因技术与全球经济正义节生命专利与遗传资源主权第二节生命专利与世界贫困、粮食主权第五章转基因国际贸易中的正义问题节《生物安全议定书》与WTO有关规则第二节与转基因有关的国际贸易争端透视第三节尊重转基因主权但反对绿色贸易壁垒的国际贸易结语参考文献后记人类命运共同体下的转基因问题作者简介谢军，哲学博士，中国政法大学马克思主义学院副教授。主要研究全球正义、应用伦理学与中国传统伦理思想。2006年7月毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，获博士学位。在《伦理学研究》、《道德与文明》等核心期刊发表论文十几篇。出版专著《儒家“仁”与人权的互动》，《中国古代道德生活史》（副主编，撰写人之一），参与编写普通高中思想政治教材《公民道德与伦理常识》，参与编写职业高中思想政治教材《职业道德与法律基础》。主持的科研项目有国家社科基金项目《全球正义视域中的转基因问题研究》（2011年）、中国政法大学校级课题《公共生活领域伦理秩序形成机制研究》（2009年）；参与的科研面目有中宣部委托课题《和谐社会与公民道德》（2008年），中宣部委托课题《诚信建设与公民责任》（2007年），教育部基地重点项目《中国传统道德生活》（2006年）。

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