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人间词话

2020-05-11 00:00:00

人间词话本书特色孔庆东主编的《人间词话/品读经典》是国学大师王国维所著的一部文学批评著作。这部著作与中国相袭已久的诗话、词话作品并无显著的差别，却已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界，许多人奉它为圭臬，把它的论点作为词学、关学的根据，影响深远，在学术界享有十分崇高的地位。　　王国维在《人间词话》里提出了著名的“三境界”说：“古今之成人事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。” 人间词话内容简介《人间词话》是中国近代负盛名的一部词话著作, 是王国维在接受了西洋美学思想的洗礼之后, 以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。这部著作初具理论体系, 提出了以“‘境界’说”为核心的词学理论和“情景交融”的美学观点, 在旧日诗词论著中, 称得上一部屈指可数的作品, 是晚清以来有影响的著作之一。人间词话目录词评经典一一人间词话一词以境界为上＼二二有造境有写境＼二三有我与无我之境＼三四优美与宏壮＼八五写实家与理想家之关系＼八六境界＼九七著一字而有境界＼一〇八境界有大小＼一二九境界为本＼一五十太白纯以气象胜＼一六十一评词＼一九十二词品、词句＼二一十三南唐中主词＼二四十四温飞卿、韦端己、李重光＼二八十五词至李后主而眼界始大＼三〇十六词人者＼三二十七客观与主观＼三三十八以血书者＼三四十九冯正中词＼三六二十《醉花间》词＼三七二十一欧九词尤工＼四〇二十二学习境界＼四二二十三咏春草＼四四二十四诗人风致＼四七二十五诗人之忧生、忧世＼四九二十六成大事三境界＼五二二十七豪放中有沈著＼五四二十八淡语有味，浅语有致＼五五二十九少游词境＼五八三十气象相似的词句＼五九三十一陶渊明与薛收词中气象＼六一三十二词之雅郑＼六四三十三美成词＼六五三十四词忌用替代字＼六五三十五代字不为工巧＼六八三十六美成《青玉案》＼七二三十七才不可强求＼七五三十八咏物之词＼七六三十九白石写景＼七九四十问隔与不隔＼八二四十一写情、写景的不隔＼八七四十二古今词人格调＼九〇四十三南宋词人＼九〇四十四学词勿东施效颦＼九二四十五东坡稼轩词＼九三四十六狂、狷、乡愿＼九四四十七稼轩咏月词＼九五四十八史达祖与周邦彦词＼九九四十九介存评梦窗词＼一〇〇五十评吴文英与张炎词＼一〇三五十一千古壮观的境界＼一〇四五十二评纳兰容若＼一〇八五十三五代词＼一〇八五十四论文体＼一一一五十五论诗词的题目＼一一二五十六大家之作＼一一四五十七作诗词之法＼一一四五十八自居易与吴伟业优劣＼一一五五十九近体诗体制＼一一八六十诗人对宇宙人生之法＼一一九六十一诗人之于外物＼ ---一六十二写词勿虚情假意＼一二一六十三《天净沙》意境高妙＼一二五六十四人有擅与不擅＼一二六词评补遗一一人间词话删稿一白石之词＼一三〇二双声叠韵之论＼一三一三叠韵＼一三四四文学体裁的兴衰＼一三五五曾纯甫中秋应制＼一三六六梅溪梦窗等人词失之肤浅＼一三七七余填词不喜作长调＼一三九八余友沈昕伯＼一四四九樊抗父谓余词＼一四五十抒情诗＼一四九十一北宋词家＼一五〇十二学与工＼一五二十三诗词乃心之呐喊＼一五三十四论习惯＼一五五十五词与诗＼一五六十六有境界则气质、神韵得＼一五六十七借他境为己境＼一五八十八昔人论诗词＼一六〇十九引用诗句表达看法＼一六一二十抒情绝妙句＼一六三二十一长调工致者＼一六七二十二稼轩《贺新郎》词“别茂嘉十二弟” ＼一六九二十三暮雨潇潇郎不归＼一七二二十四北曲四声通押之祖＼一七五二十五谭复堂论词＼一七七二十六贺裳论《乐府指迷》＼一八二二十七周济评张炎＼一八三二十八词家时代之说＼一八五二十九唐五代北宋之词＼--l＼七三十衍波词＼一八八三十一近人词＼一九一三十二寄兴深微之词＼一九四三十三《鹜翁词》精者＼一九五三十四兴到之作＼一九七三十五评贺裳论史达祖词＼二〇〇三十六元好问的《论诗绝句》＼二〇二三十七论佳句＼二〇四三十八朱子论梅圣俞诗＼二〇五三十九不值为警句＼二〇六四十文文山词＼二〇八四十一和凝《长命女》词＼二一二四十二格调日下＼二一三四十三毛西河论曲＼二一四四十四说“致语” ＼二二四四十五论《草堂诗余》与《绝妙好词》＼二二八四十六《尊前集》＼二二九四十七《古今词话》＼二三二四十八政治家与词人＼二三四四十九宋人小说＼二三六五十唐五代之词＼二三九五十一唐五代北宋之词家＼二四〇五十二《蝶恋花》“独倚危楼”＼二四一五十三词不可作儇薄语＼二四二五十四词人之忠实＼二四四五十五文体应重视继承＼二四五五十六词之工致者＼二四六五十七词集与诗集之相似处＼二四九五十八论词者的不足之处＼二五一五十九旷达有分别＼二五二六十作词应内外兼修＼二五四六十一诗人视一切外物＼二五五六十二词之弊病＼二五五《人间词话》的美学实践一一人间词顾序＼二五八人间词甲稿序＼二五八人间词乙稿序＼二六〇人间词＼二六二王国维三十自序三十自序(一) ＼二八八三十自序(二) ＼二九一人间词话作者简介　　王国维（1877—1927），字静安，又字伯隅，晚号观堂，谥忠悫。浙江嘉兴海宁人，清末秀才，我国近代享有国际盛誉的学者，国学大师，甲骨四堂之一，与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院“四大导师”。中国新学术的开拓者，在文学、美学、史学、哲学、金石学、考古学、古文字学等领域成就卓著。他精通英文、德文、日文，是运用西方文学原理批评中国旧文学的人。主要著作有《人间词话》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《观堂集林》《古史新证》《曲录》《殷周制度论》《流沙坠简》等。

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