紫藟集 本书特色
《紫藟集》列“海豚文存”丛书019号。上辑“望张的眼睛”，是作者历年来写的十多篇随笔和书评，虽然披着文史的外衣，表达的却是自己对于人情世情的观点。下辑“仙鬼诗”，作者选取了宋代志怪小说中的仙鬼诗作为研究的对象，对宋代笔记小说中仙鬼诗的创作情况、诗歌的内容、诗歌所反映的意旨以及诗歌的作者等情况进行了阐述，资料翔实，涉猎广泛，论证严密，具有一定的研究价值。
紫藟集 内容简介
《海豚文存·紫藟集》是韩怡华随笔、书评及仙鬼诗的研究与赏析选集。上辑“望张的眼睛”，所“望”虽为文学作品，表达的却是作者以旁观者的角度对人世况味进行的剖析与评价，看似涉足其中，实则超然物外，这种独特的写法与视角，容易引发读者共鸣。下辑“仙鬼诗”，则与上辑相反，表面上讨论的是神仙鬼怪所作之诗，但实际上这些作品皆为世人托物言志之作，看似出世，实则入世。而且，作者博览群书，对“仙鬼诗”的研究有比较深的造诣，言之成理，引用的论据十分丰富，且论证逻辑十分严密，具有一定的资料价值与研究价值。
紫藟集 目录
目 录
自 序
上辑 望张的眼睛
“望之俨然”与举重若轻
既不“懂得”，也不“慈悲”
在哈尔滨小酒店里独酌的沈小红
绝交信的两种写法
他怜悯虚妄的人生
“猴头”与“猿啼”
讲好一个段子
小报文豪的健笔
在天上打工
为什么要力挺晴雯
亭子间嫂嫂
对他人的洁癖
“有诗为证”死后
双鲤鱼札记
下辑 仙鬼诗
关于仙鬼诗的概述
好事家与仙鬼诗
仙鬼作诗可以随便
仙鬼诗之“椟”
“椟”中的仙鬼诗
仙诗之旨
鬼诗之味
仙境与鬼境
紫藟集 节选
《海豚文存·紫藟集》： 魏晋时期，志怪小说滥觞，神仙们无复先秦时代的厚道多情，诗风亦有所变化。《汉武内传》讲刘彻好道慕仙，感得西王母下降指点迷津。然而，西王母一面惠然肯来，一面又认为武帝“形漫神秽”不是“仙才”，宴席上懒怠作诗，只命侍女安法婴助兴，又召上元夫人代为应酬。上元夫人心领神会，在她与侍女安法婴、田四非的唱和中，夸耀神仙逍遥快乐与讥讽凡人浑浊狼狈成为仙家的新主题。其中田四非更有“莫与世人说，行尸言此难”之句，直抒胸臆，令人难堪。同时，在干宝的《搜神记》中，女仙杜兰香与成公知琼虽然身份低微（为西王母、上元夫人的小辈），态度却与前者一样倨傲，即使下凡与人结亲，所作诗歌也是傲慢中带着威胁。杜兰香下降张传诗云：“阿母处灵岳，时游云霄际。众女侍羽仪，不出墉宫外。飘轮送我来，岂复耻尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。”成公知琼下降弦超诗云：“飘摇浮勃逢，敖曹云石滋。芝英不须润，至德与时期。神仙岂虚感，应运来相之。纳我荣五族，逆我致祸灾。”即为其代表。 与这些盛气凌人的女仙相比，反倒是女鬼更具有“人类的感情”。《搜神记》卷十六记夫差之女紫玉，因思嫁童子韩重不遂，郁郁而终，精魂仍不甘心，毕竟与所欢成婚，乃歌二诗抒怀：“南山有乌，北山张罗。乌既高飞，罗将奈何！意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。命之不造，冤之如何！”“羽族之长，名为凤凰。一日失雄，三年感伤。虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘？”情致缠绵，何尝不能视为南朝民歌《华山畿》的先声。 ……
紫藟集 作者简介
韩怡华，女，1981年生。研究方向为中国古代文史。在《东方早报》上发表《胡兰成的书袋子》，在《上海壹周》上发表《在天上扫地》《为何力挺晴雯》《小报文豪的健笔》《讲好一个段子》，在《紫禁城》上发表《猴头与猿啼》等。
