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石遗室诗话

2020-05-11 00:00:00

石遗室诗话本书特色 ★ 32开精装，朝华出版社出版 ★ 清末同光体诗派的重要诗人的代表作 ★ 《石遗室诗话》就其涉及的范围而言，主要有两大部分，一是诗学理论部分，一是诗学批评部分。理论部分阐述个人及“同光体”诗学主张，也包括对中国历代诗学见解的评述；诗学批评部分有对古代诗人及其诗作的分析评论，及对清代诗人、同时期诗人，尤其是“同光体”诗人的介绍和评论 ★ 由于陈衍曾编选过《近代诗钞》，又与同时代诗人有广泛交往，故掌握了较丰富的第壹手资料。本书使人读后能较为真切地感受到清末民初诗坛的气息，是一部研究中国近代诗歌不可多得的著作《石遗室诗话》是晚清诗歌的重要流派——“同光体”的一部比较全面系统的理论与批评著作。它系“同光体”（闽派）主要作家陈衍所撰。《石遗室诗话》就其涉及的范围而言，主要有两大部分，一是诗学理论部分，一是诗学批评部分。理论部分阐述个人及“同光体”诗学主张，也包括对中国历代诗学见解的评述。陈衍是“同光体”的理论家，“同光体”的基本诗学观点，在《诗话》中有系统地阐发。其对历代诗论的评述，主要集中在宋人梅尧臣、姜夔、严羽，元人方回，明人钟惺、谭元春、宋大樽诸家；《续编》的重点则是六朝钟嵘的《诗品》。诗学批评部分有对古代诗人及其诗作的分析评论，主要涉及的作家有六朝的谢灵运，唐代的杜甫、韩愈、柳宗元，宋代的王安石、梅尧臣、黄庭坚、陆游，明代的钟惺、谭元春等；清代诗人的分析评论，如王士祯、钱载、王又曾、宋湘、陈沆、程恩泽、祁寯藻、郑珍等也占有一定的篇幅；其中冣大篇幅是对同时期诗人，尤其是“同光体”诗人的介绍和评论。主要涉及同治、光绪、宣统三朝直至民国初年的陈三立、沈曾植、郑孝胥、袁昶、林旭、陈书、陈宝琛、叶大庄、沈瑜庆、何振岱、俞明震、陈曾寿、夏敬观、李宣龚、胡朝梁等“同光体”诗人。此外，评论其他流派的诗人还有王闿运、李慈铭、张之洞、张佩纶、易顺鼎、樊增祥、李希圣、曹元忠、冒广生、宝廷、梁鼎芬、赵熙、罗惇曧、杨圻、靳志等；对于“诗界革命派”诗人如黄遵宪、康有为、梁启超、金天翮、许承尧等，也都有评赞。石遗室诗话内容简介本书分为上下两册。记载了同光体诗派的来由及武昌说诗、涛园说诗等活动, 提出了陈衍诗论的观点和主张。陈衍诗话, 主要是树立同光体旗帜。早在清光绪二十四年 (1898) , 他和同光体诗人沈曾植、郑孝胥同客武昌时, 经常论诗, 曾植要他“记所言为诗话”。石遗室诗话目录上册石遗室詩話（一九二七年涵芬樓石印本》書影石遣室詩話序石遣室詩話卷一石遣室詩話卷二石遣室詩話卷三石遣室詩話卷四石遣室詩話卷五石遣室詩話卷六石遣室詩話卷七石遣室詩話卷八石遗室詩話卷九石遗室詩話卷十石遗室詩話卷十一石遣室詩話卷十二石遣室詩話卷十三石遣室詩話卷十四石遗室詩話卷十五石遣室詩話卷十六下册石遗室詩話卷十七石遗室詩話卷十八石遗室詩話卷十九石遗室詩話卷二十石遗室詩話卷二十一石遗室詩話卷二十二石遗室詩話卷二十三石遗室詩話卷二十四石遣室詩話卷二十五石遗室詩話卷二十六石遗室詩話卷二十七石遗室詩話卷二十八石遗室詩話卷二十九石遣室詩話卷三十石遗室詩話卷三十一石遗室詩話卷三十二石遗室诗话节选石遗室诗话相关资料 ★陈衍的《石遗室诗话》是近代诗歌批评著作中的代表作之一。它是对“同光体”诗歌的揭橥，同时收录和评论了咸、同以来大量诗家的作品。它既继承了中国古代传统诗话独特的诗论形式，又对其有所突破，它的特点是更富理性精神和朴学精神，更富集大成之功和地域色彩。不仅对近、现代旧体诗坛有很大影响，而且对思考中国近、现代诗歌乃至文学理论中的诸多问题都具有重要启示和借鉴意义。 ——福建江夏学院教授　林东源石遗室诗话作者简介陈衍，近代文学家。字叔伊，号石遗老人。福建侯官（今福州市）人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年，在京城，为《戊戌变法榷议》十条，提倡维新。政变后，湖广总督张之洞邀往武昌，任官报局总编纂，与沈曾植相识。二十八年，应经济特科试，未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》，最后寓居苏州，与章炳麟、金天翮共倡办国学会，任无锡国学专修学校教授。