高情已逐晓云空:古代文人的情感世界 本书特色
《高情已逐晓云空：古代文人的情感世界》是载录前代文士与美人间情感故事的“大旨谈情”之作。文士与美人，向来是后世文人目光的焦点所在。前者关乎自我认同，在先辈的遭际遇合中，后人正可以“借他人之酒杯，浇自己之块垒”；后者关乎生命，所谓“若无花月美人，不愿生此世界”，有了她们的点染，世界遂变得可爱与明亮起来。书分四章——“历史与文化”、“风月与风情”、“文学与生活”、“女性的青山”——各有侧重，一如其名。
高情已逐晓云空:古代文人的情感世界 内容简介
司马相如琴挑卓文君、龚鼎孳情恋顾横波、徐德言破镜重圆、宋子京蓬山不远……说不完的文坛掌故，道不尽的风流蕴藉。53篇美丽的情感故事，篇篇流溢着哀愁和温柔。百家讲坛幽默主讲韩田鹿老师，娓娓讲述那些历史烟云中的情事。娓娓道来，深情款款。
高情已逐晓云空:古代文人的情感世界 目录
历史与文化
汉武故事：人非木石皆有情，不如不遇倾城色
司马相如琴挑卓文君：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰
昭君出塞的情与怨：画图省识春风面，环珮空归月夜魂
飞燕姊妹的升与沉：一朝不得意，世事徒为空
梁鸿与孟光：举案齐眉，事传千古
绿珠情殉石季伦：百年离别在高楼，一旦红颜为君尽
大业拾遗：游人闲起前朝念，折柳孤吟断杀肠
唐明皇与杨玉环：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
名句后的莫须有之恋：相看两不厌，只有敬亭山
杜羔妻待夫的倨与恭：从“如今妾面羞君面”到“君自遨游我寂寞”
东坡情事：高情已逐晓云空，不与梨花同梦
章惇的奇遇：虎噬都不避，蛾眉哪可捐
康海的自我放逐：狠架子是我表子，马公顺是他老子
风月与风情
李冶的风情与深情：人言海水深，不抵相思半
唐代诗伎薛涛：言语巧似鹦鹉舌，文章分得凤凰毛
风流女冠鱼玄机：易求无价宝，难得有心郎
韩翃与柳氏：章台柳，章台柳，昔日青青今在否
李益情负霍小玉：我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此
杜牧的青春往事：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
秦少游与长沙妓：郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
聂胜琼与李之问：无计留君住，奈何无计随君去
宋徽宗与李师师：宣和天子，爱微行坊市
严蕊的高才与高节：不是爱风尘，似被前缘误
王稚登与马湘兰：多情未了身先死，化作芙蓉也并头
钱谦益与柳如是：老牧渊通难作匹，阿云格调更无伦
吴伟业与卞玉京：青山憔悴君怜我，红粉飘零我忆卿
龚鼎孳情恋顾横波：腰妒杨柳发妒云，断魂莺语夜深闻
冒辟疆与董小宛：江城细雨碧桃村，寒食东风杜宇魂
文学与生活
徐德言破镜重圆：今日何迁次？新官对旧官
李端因诗得佳人：欲得周郎顾，时时误拂弦
韦皋的两世情缘：长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦
崔护因诗获佳人：去年今日此门中，人面桃花相映红
元稹情负中表妹：不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎
李翱女慧眼识夫婿：昔年将去玉京游，**仙人许状头
于祐与韩氏的红叶情缘：殷勤谢红叶，好去到人间
宋子京蓬山不远：画毂雕轮狭路逢，一声肠断绣帘中
黄庭坚老年多情：而今老更惜花深，终日看花看不足
宋徽宗吃醋周邦彦：低声问，向谁行宿？城上已三更
陆游与唐琬的爱情悲剧：山盟虽在，锦书难托
“三笑姻缘”的本事与流变：别人笑我太疯癫，我笑旁人看不穿
徐渭缠绵忆旧人：旁人细语亲听得，道是神仙会里人
《桃花扇》后的悲欢离合：曾恨红笺衔燕子，偏怜素扇染桃红
花妖狐媚后的艳影与深情：燕子楼中遗剩粉，牡丹亭下吊香魂
黄仲则的情诗与情事：别后相思空一水，重来回首已三生
“乙亥杂诗”中的几段情缘：阅历天花悟后身，为谁出定亦前因
女性的青山
梅妃作赋感明皇：长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥
步非烟因情殒命：叩头报与烟卿道，**风流*损人
宫闱才女花蕊夫人：冰肌玉骨，自清凉无汗
李清照梦断赵明诚：物是人非事事休，欲语泪先流
吴淑姬因词免罪：烟霏霏，雨霏霏，雪向梅花枝上堆
多情才女朱淑真：月上柳梢头，人约黄昏后
萧观音赋诗遭祸：一从弹作房中曲，常和窗前风雨声
红颜薄命冯小青：瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿
高情已逐晓云空:古代文人的情感世界 节选
司马相如琴挑卓文君、龚鼎孳情恋顾横波、徐德言破镜重圆、宋子京蓬山不远……说不完的文坛掌故,道不尽的风流蕴藉。53篇美丽的情感故事,篇篇流溢着哀愁和温柔。百家讲坛幽默主讲韩田鹿老师,娓娓讲述那些历史烟云中的情事。娓娓道来,深情款款。
高情已逐晓云空:古代文人的情感世界 相关资料
序
我不知我之生前，当春秋之季，曾一识西施否？当典午之时，曾一看卫玠否？当义熙之世，曾一醉渊明否？当天宝之代，曾一睹太真否？当元丰之朝，曾一晤东坡否？千古之上，相思者不止此数人，而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
我又不知在隆、万时，曾于旧院中交几名妓？眉公、伯虎、若士、赤水诸君，曾共我谈笑几回？茫茫宇宙，我今当向谁问之耶？
这是清初名士张潮在其《幽梦影》中所发的一段感慨。这段感慨，数百年来，不知曾打动了多少读者，引动了多少后人的思古幽情。而细加盘点，张潮所感念怀想者又无非两类：文士与美人。
张潮的感慨，有着极其深长的文化意味。文士与美人，向来是后世文人目光的焦点所在。前者关乎自我认同，在先辈的遭际遇合中，后人正可以“借他人之酒杯，浇自己之块垒”；后者关乎生命，所谓“若无花月美人，不愿生此世界”，有了她们的点染，世界遂变得可爱与明亮起来。而在“美人香草”的传统下，二者更因为文化上的同构变得密不可分。
所以，当二者有缘相遇，就一定会如风筝遇到了可风，演出一幕幕动人的故事。有的故事随着主人公的谢世而随风荡堕，飘往无何有之乡；有的却始终没有被历史的风云吹散，他们的才情与艳影交相辉映，化作文字，在后世的笔下与心中永生。
摆在读者面前的这本小书，便是以载录前代文士与美人间情感故事为主的“大旨谈情”之作。其间也偶有逸于传统文士概念之外者，如汉武、隋炀。所以录入，一来因为他们身上明显的文人才华（他们都有诗传世）与气质，二来因为他们的逸事广为后世吟咏，已经融入了后世文心。至于“女性的青山”，传主皆为女性文人，则是身兼二职，更是题目中应有之义了。
书分四章，各有侧重，一如其名。需要指出的是，所有内容，均有或文本或前代的正史、野史为参考，即便不能如史之确，也至少反映了一种文化的真实。
高情已逐晓云空:古代文人的情感世界 作者简介
韩田鹿，1971年6月出生，文学博士，现为河北大学文学院教授，硕士生导师，教育部全国高校教师网络培训中心授课教师。2010—2012年，在中央电视台科教频道《百家讲坛》栏目举办了《三言二拍》、《西游记》系列讲座。在中华书局、商务印书馆、人民文学等出版社出版《三言二拍看明朝》、《大话西游》、《漫说聊斋》、《河北文化与明清小说》、《那些风花雪月的事》五部专著，其中《三言二拍看明朝》版权输出到台湾。他有《论李贽的为学之道》、《论蒲松龄的为政意识及其行为方式》、《蒲松龄的弱势读书人心态对〈聊斋〉创作的影响》等多篇论文发表，参与编写《中国古代小说史》、《中国古代政治智慧》、《中国古代序跋鉴赏词典》等多部著述。先后为国家行政学院、南京大学、哈尔滨工程大学等多所高校开展国学培训课程，在燕赵讲坛、松花江讲坛、准噶尔大讲堂等多个城市大讲堂举办文化讲座，并参与北京电视台、河北电视台、保定电视台等媒体文化类节目的录制。
