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品元曲 习典故-诗词里的中国

  2020-05-11 00:00:00  

品元曲 习典故-诗词里的中国 本书特色

元曲与唐诗争奇,与宋词斗艳,它是中国文学皇冠上一颗炫目的巨钻。《品元曲 习典故》是作者继《品唐诗 习典故》《品宋词 习典故》之后“诗词里的中国”系列的第三部作品。作者以元曲为载体,从文学与历史的角度出发,讲述中国历史上至达官贵胄下至平民百姓的文学故事。

品元曲 习典故-诗词里的中国 内容简介

精准解读 教育部语文新课标 九年制义务教育优秀诗文背诵推荐篇目 人教版高中语文必修/选修古诗文 唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代文学也,而后世莫能及焉者也。——王国维 “当文明遭遇野蛮的践踏,我们看到的是苍凉的血色。”无论是炙手可热的圣殿侯门,还是心在书房闺阁,无论是达官贵人还是蓬蒿草民,都随着岁月的逝去而肉体泯灭,但却鲜活地活跃在一阕阕元曲里。

品元曲 习典故-诗词里的中国 目录

在元曲中行走(自序) **辑案牍碎影 高踞阁顶的书生◎——庾天锡《〔双调·蟾宫曲〕》(二首) 沉落,也是一种点燃◎——鲜于必仁《〔双调·折桂令〕杜拾遗》 雪拥蓝关◎——鲜于必仁《〔双调·折桂令〕韩吏部》 醇厚的酒香◎——马致远《〔南吕·四块玉〕浔阳江》 心忧天下,履霜而行◎——马致远杂剧《岳阳楼》(节选) 让烘热的舞台水汽氤氲◎——关汉卿《〔南吕·一枝花〕不伏老》 天涯倦客◎——马致远《〔越调·天净沙〕秋思》 澄明的背影◎——张养浩《〔中吕·山坡羊〕洛阳怀古》 第二辑闺阁履痕 循着琴声私奔◎——马致远《〔南吕·四块玉〕临邛市》 风中的姐妹◎——王举之《〔双调·折桂令〕二乔观书图》 井口,一抹胭脂红◎——卢挚《〔双调·蟾宫曲〕丽华》 风中之烛◎——卢挚《〔双调·蟾宫曲〕萧娥》 无字陵碑◎——薛昂夫《〔中吕·朝天曲〕则天》 漂出宫墙的红叶◎——顾德润《〔越调·黄蔷薇带庆元贞〕御水流红叶》 挥动水袖,抖落一场烟雨◎——珠帘秀《〔双调·落梅风〕答卢疏斋》 西厢,只见月影,不见阳光◎——王实甫杂剧《西厢记》(节选) 将生命的痛楚,化作三寸金莲◎——仇州判《〔中吕·阳春曲〕和酸斋〈金莲〉》 第三辑圣殿残阳 呼啸的剑气◎——乔吉《〔双调·折桂令〕风雨登虎丘》 乱世操戈唱大风◎——薛昂夫《〔中吕·朝天曲〕沛公》 重返母体的天子◎——薛昂夫《〔正宫·塞鸿秋〕凌歊台怀古》 背着圭表夜行◎——张可久《〔双调·折桂令〕观〈天宝遗事〉》 变奏的军歌◎——马致远《〔南吕·一枝花〕咏庄宗行乐》 以天子的无为,成就臣子的有为◎——无名氏杂剧《抱妆盒》(节选) 用残存的膂力,折断所有箭杆◎——刘秉忠《〔中吕·干荷叶〕失题》 历史,在骊山拧结◎——张养浩《〔中吕·山坡羊〕骊山怀古》 风雨北邙山◎——张养浩《〔中吕·山坡羊〕北邙山怀古》 第四辑侯门霜雪 炭化的标杆◎——狄君厚杂剧《晋文公火烧介子推》(节选) 烽烟中的断喝◎——张养浩《〔中吕·山坡羊〕渑池怀古》 坐在骨堆上把玩夕阳◎——薛昂夫《〔中吕·朝天曲〕董卓》 笑声里的风暴◎——薛昂夫《〔中吕·朝天曲〕禄山》 剑指破败的山河◎——周德清《〔中吕·满庭芳〕看岳王传》 苇荡,升起火光◎——周德清《〔中吕·满庭芳〕韩世忠》 一尊黑色的跪像◎——周德清《〔中吕·满庭芳〕误国贼秦桧》 晦暗的刀光◎——周德清《〔中吕·满庭芳〕张俊》 一个人的战斗◎——张弘范《〔中吕·喜春来〕(金装宝剑藏龙口)》 第五辑黎庶长歌 一块玉石的美丽与哀愁◎——薛昂夫《〔中吕·朝天曲〕卞和》 血色孤儿◎——纪君祥杂剧《赵氏孤儿》(节选) 沿着初春的叶脉行走◎——冯子振《〔正宫·鹦鹉曲〕陆羽风流》 享受孤独◎——任昱《〔双调·清江引〕和靖墓》 在颠狂中禅修◎——张可久《〔商调·梧叶儿〕灵隐寺》 通道的出口,金光四射◎——马致远《〔南吕·金字经〕(夜来西风时)》 钱塘,水汽纵横◎——贯云石《〔双调·寿阳曲〕(鱼吹浪)》 燃烧的头颅,在夜空升腾◎——伯颜《〔中吕·喜春来〕(金鱼玉带罗扣)》 边关血◎——张养浩《〔中吕·山坡羊〕潼关怀古》 堤坝,如蛇皮般蜕去◎——无名氏《〔正宫·醉太平〕(堂堂大元)》 跋:在元曲的韵律中行走

品元曲 习典故-诗词里的中国 作者简介

常华,祖籍河北饶阳,大连广播电视台财经频道副总监,高级记者,辽宁省作家协会会员。喜读古史,酷爱古诗,数年来,沉浸于唐诗宋词元曲的流韵里,以诗化的语言,将中国传统文化的精髓娓娓道来。

品元曲 习典故-诗词里的中国

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