论谱属诗-《天问》《神谱》比较研究 本书特色
本书试图从理论上界定“谱属诗”并以此为起点，探究诸如天理与人欲，信仰与理性，秘索思与逻各斯，永恒与短暂，此岸与彼岸等命题。立足于对神话学理论的反思，并吸收古典注疏传统和西方古典学以及西方政治哲学等基本观点，作者对这两诗进行了平行比较研究，开启汉语古籍和西方古典平等对话的可能性。
论谱属诗-《天问》《神谱》比较研究 目录
导论**章 《神谱》的作者及其架构 上：赫西俄德其人其诗 一 赫西俄德其人与《劳作与时令》 二赫西俄德的诗歌 下：从“神谱文学”到“谱属文学” 一 “神谱文学”定义及修正 二从“谱属文学”的角度重新思考《神谱》第二章 《神谱》和《天问》的“笔法” 上：代缪斯立言——《神谱》的“秘索思” 下：“设天以问人”——《天问》的发问视角 一 “屈原书法”与超视角叙事 二 “文约旨远”与隐微笔法第三章 《神谱》和《天问》的超验意志 上：宙斯的意志 一宙斯之“心”(“意愿”)与秩序 二宙斯与莫伊赖 下：“天命反侧，何罚何佑” 一 《天问》中的“帝” 二 《天问》中的“天命”问题第四章 《神谱》和《天问》的爱欲 上：《神谱》中的“雄蜂” 一赫西俄德的“雄蜂” 二 “漂亮的灾星” 三天赐的“不幸” 下：《天问》中的“淫妃” 一 《天问》中的爱欲 二 《天问》“淫妃惑主”问题第五章 《神谱》和《天问》的二元思想结构 上：“神赐的礼物”与神民之辨 一 “相像”的“意象” 二 “隐藏”的“灾殃” 三 《神谱》《劳作》的潘多拉叙事 下：“天天是椓”与天人之际第六章 《神谱》和《天问》的两条道路 上：“先知”与“后知” 一 “艳异”的诱惑 二 “赐善”诸神与人间之“恶” 三劝说女神 下：“惑妇”与“圣人” 一圣人与德行 二 “惑妇”“眩妻”结语参考书目附录 附录一 附录二 《神谱》古体译文
论谱属诗-《天问》《神谱》比较研究 作者简介
李川，1979年生。河北衡水人，中国社会科学院研究生院文学系博士，现任职于中国社会科学院外文所。主要研究领域是古典文献学、古希腊文学。
