悄问何处是归程 本书特色
庐隐与冰心齐名，被誉为“一代才女”，茅盾先生更曾称她为“五四的产儿”。无论是散文还是小说，庐隐都直露地宣泄和陈述自己的内心感受。文笔清浅而直切，渲染出哀戚动人的意境。庐隐的作品中融入大量古诗词，凝简洁精辟的四字句于笔端，通过这些颇具中国传统特色的诗词歌句等文字显示了她对于传统的亲和力，并藉此传达出了一种哀怨的韵味、一种感伤的情趣、一种悲凉的意境、一种思索的精神。作为一个女性作家，她一直没有放弃对于爱情的追求，她以自身的成长经历和认识，给自己笔下的主人公安排和设计一段段爱情，让他们为爱狂，为爱痴，为爱愁，为爱忧，而她也独自承受着、品味着、思考着现代女性人生的酸甜苦辣，并以其细腻、感伤、直白的笔墨叙写着她们的悲欢离合，亦是抒发自己内心悲哀愁苦的心境！
悄问何处是归程 内容简介
庐隐，像一颗灿烂的明星，亮在旧中国的黑夜，光辉是不灭的，她在中国新文学史上的地位是永存的。只有十三四年创作生涯的庐隐，是时代的产儿，为我们留下作品十一部之多，这不仅是中国新文学的财富，也是我们了解那个时代的透镜。时光荏苒，岁月如梭，庐隐独一无二的人格魅力依然光芒四射，而她的作品依然让人如痴如醉！
悄问何处是归程 目录
颂夏
红玫瑰
傍晚的来客
一个快乐的村庄
月下的回忆
海滨故人
父亲
念秋
何处是归程
月夜孤舟
秋风秋雨愁煞人
东京小品
异国秋思
恋史
秋光中的西湖
悄问何处是归程 相关资料
庐隐作品的风格是流利自然。她只是老老实实写下来，从不在形式上炫奇斗巧。
——矛盾
总是充满了悲哀，苦闷，愤世，嫉邪，视世间事无一当意，世间人无一惬心”
——苏雪林
“我平生最瞧不起锋芒外露或浮而不实的人，对于庐隐不仅不讨厌，竟反十分喜欢。这中间有两种原因：一则佩服她敏捷的天才。……二则庐隐外表虽然飞扬跋扈，不可一世，甚或骄傲得难以教人亲近，其实是一个胸无城府、光明磊落的人。”
——(苏雪林：《关于庐隐的回忆》)
“在那群老同学中，她是比较最能接受新思想的；在别人对于新诗小说的创作还在迟疑犹豫的时候，她的作品已在报纸上发表了。她那微近男性的谈吐，她那时似傲慢的举措，她那对于爱的热烈追求，这些使她的老友对她常有微词的地方都可以显示她是有个性的，有使她不落于庸俗的个性。”
——(冯沅君：《忆庐隐》)
“人生是时时在追求挣扎中，虽明知是幻想虚影，然终于不能不前去追求；明知是深渊悬崖，然终于不能不勉强挣扎；你我是这样，许多众生也是这样，然而谁也不能逃此罗网以自救拔。”
——(石评梅：《给庐隐》)
“庐隐的天真，使你疑心‘时光’不一定会在每一个人心上走过；喝酒是她爱的，写文章是她爱的，打麻雀是她爱的，唯建是她爱的……”
——(邵洵美：《庐隐的故事》)
“庐隐就是这么一个很痛快的人，高兴起来，就哈哈大笑；烦闷的时候，就痛饮几杯；伤心的时候就大哭一场，看不顺眼的事情，就破口大骂，毫不顾到什么环境不环境。”
——(谢冰莹：《黄庐隐》)
“庐隐既是一个受时代虐待的女性，她又是一个叛逆时代的女性。”
——(陆晶清：《浅谈庐隐及其作品》)
悄问何处是归程 作者简介
庐隐(1898年——1934年)原名黄淑仪，又名黄英，笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。现代著名女作家，与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”，与萧红、苏雪林和石评梅等人并列为18个重要的现代中国女作家之一。1921年开始文学创作，文笔流利而凄婉，弥漫着悠悠的感伤情绪。其作品包括小说、散文、译文和书信等，代表作品有短篇小说集《海滨故人》《曼丽》《灵海潮汐》，中篇小说《归雁》《象牙戒指》等。
