第四部 藏经之谜-敦煌之归义英雄 本书特色
《敦煌之归义英雄·第4部:藏经之谜》是由金城出版社出版的。
第四部 藏经之谜-敦煌之归义英雄 内容简介
简介
《敦煌之归义英雄·第4部:藏经之谜》是由金城出版社出版的。
第四部 藏经之谜-敦煌之归义英雄 目录
敦煌莫高窟藏经洞，二十世纪中国考古的四大发现之一，联合国评定的世界文化遗产。现代人不禁要问：老祖宗为何要把宝贝收藏在这里呢？**章 元戎进京／2革命已经成功，元勋似乎成了多余人物。敦煌领袖张议潮进京城当了人质，作战变成作秀。第二章 莫高之位／11乐于却耻于争权夺利的人们，总是用文化之争来掩饰私欲。面对空缺的节度使官职大位，敦煌人先争夺莫高窟的窟位。第三章 小孙子／19争权夺利，不如争后代。一旦孙子张承奉长成，别人争走的权位还会回到张议潮手中！第四章 亲戚打架／25历史常常忘记安享和平的贤君，历史总会牢记战功显赫的暴君。张淮深为了继承叔父张议潮的节度使大位，对外用兵，邀功请赏。第五章 “杂奶”优势／30*难的事情是打江山，那要征服所有对手，更难的事情是让权，那要征服自己。独居长安的张议潮，无法回避敦煌的权位之争。第六章 图书交易／37大湖容纳百川，长安是个国际大都会；大河汇聚万流，敦煌是个世界大路口。长安的张议潮要把全世界的文化宝贝都搬回敦煌收藏，敦煌的张淮深却急于集中兵权征服世界。第七章 论节／45权力之争总是带来政治危机，权力交接更是凶险万分。长安制约敦煌，只靠一根“节仗”？第八章 重修北大像／51权力不是一根权杖，拿到手中就是自己的了，权力还需承认，人心的归属才是权力的基础。自命节度使的张淮深，还得膜拜莫高窟。第九章 官布／59野心不是虚的，后面需要经济支撑。张淮深官营布匹扩张实力，诱捕回鹘可汗仆固怀光。第十章 丝路地动／65死亡偏爱英雄，无论英雄走向死亡还是死亡寻找英雄，英雄同死亡的距离总是很近。年逾七旬的老英雄张议潮，不得不自己找死了。第十一章 死尸回家／72人都怕死，小人物想多赖几天活头，大人物不甘心退出历史舞台。不信鬼神的张议潮装神弄鬼，诈死还乡。第十二章 隐居／78人类有遗忘的天性，遗忘苦难，才能在苦难中生存下去。回到家乡，张议潮发现敦煌已经忘了那个张议潮。第十三章 定难／85名义，有时也有实际功能。张议潮以正义之名窃取兵权，索勋出兵勤王赢得正义之名。第十四章 秦妇吟／93历史的重复并非原样克隆，而是戏剧的重演，越演越有趣。张承奉像曾祖张谦逸一样在长安遭遇兵乱，却意外结识白衣天子黄巢。第十五章 怀念巫师／99走投无路之际，善忘的人们才会想起历史，想起历史上那些扭转危局的大英雄。归义军内争外患激化，张议潮复出的时机到了！第十六章 马球择婿／107只能共患难，不能同甘苦。起义成功的敦煌人放着好日子不过，钩心斗角，争权夺利，敦煌**佳人归于谁手？第十七章 噬血大宴／114人性的丑恶一旦释放，那力量比洪水猛兽还可怕。荒唐的狂欢激发流血事件，敦煌*高长官和六个儿子都被割断了喉咙。第十八章 正统／120权力继承，往往带来统治集团成员的大换班，因而引发排异风潮。张议潮的嫡子张淮鼎继任节度使，大搞姓氏排异。第十九章 尚色／125政权更替需要证实合法性，政治的合法性植根于文化传统。索勋取代张氏嫡系，在颜色上做文章。第二十章 复旧／132三十年河东，三十年河西，世上没有永远不变的河道，也没有永远不改的政策。张议潮改革变异曾经得到广泛拥护，得到广泛拥护的政策后来又遭到广泛非议。第二十一章 赛窟／137人类天性好走极端，追求极端就要排斥不够极端，谁不跟着走极端谁就是异类。索勋的文化极端导致禁书，隐居莫高窟的张议潮不得不藏书了。第二十二章 颠倒阴阳／144家事国事天下事，政治危机常常同家变同步激化，基础矛盾的爆发总是象征整个系统的崩溃。一对贪欲男女，把敦煌推向悬崖。第二十三章 除旧立新／154新事物绝对异乎常态，革命经常伴随流血。一个血色日子，把张议潮的理想继承人推上大位。第二十四章 歌舞升平／159*高统治者就是众矢之的，无人拥戴时比无权者更危险。为了让孙子坐稳大位，张议潮千方百计传经送宝。第二十五章 祖宗庙堂／167生物的*后愿望是遗传，可遗传的后代总是难遂前代心愿。掌权的孙子的举措，给姑母和爷爷带来尴尬。第二十六章 翻案文章 ／173收复人心的有效措施，莫过于平反昭雪冤假错案。张议潮讲述一个乱伦故事，张球撰写三篇墓志铭。第二十七章 龙泉神剑／181四方衰微敦煌独强，“出水神剑”鼓励着张承奉的野心。收集藏书总结经验，“雪山秘笈”激活了张议潮的记忆。第二十八章 我不记得爷爷／189文化误解横贯人类的全部社会关系，又干扰着代际传承。孙子不听话，张议潮只能把毕生经验写入一本书。第二十九章 三危山／195人生有三大危险：失败、死亡、遗忘。经历失败，接近死亡，退避三危山的张议潮，只怕被人遗忘。第三十章 藏人洞／204谁是敦煌和西域的主人？东西文明冲突谁能胜出？张议潮破解人生谜团，却将其封闭于隐秘洞窟。尾声：世界文化遗产／210人类不止有生物基因，还有文化基因。敦煌莫高窟就是世界文化基因库，那里的宝藏也许可以治疗现在和未来的社会病
第四部 藏经之谜-敦煌之归义英雄 节选
《敦煌之归义英雄·第4部:藏经之谜》内容简介：张议潮进京做人质，行前使傲张淮深接掌归义军。张淮深威望不足，试图用武功服众，竟被一夜灭门。议潮嫡子张淮鼎继任节度使旋即病逝，死前将幼子张承奉托付于索勋。不料，索勋自领节度使却被朝廷认可。议潮女儿十四娘率诸子除索立张，表面尊张承奉为节度使，实际是夫家李氏掌实权。敦煌城头旗帜变幻，莫高窟老僧看在眼里，急在心头，他要把张议潮的手迹收藏于隐秘洞窟……
第四部 藏经之谜-敦煌之归义英雄 相关资料
莽莽大漠，巍巍大军。巍巍大军跟着一匹青骢神马走，可能向南讨伐吐蕃，可能向北驱逐突厥，可能向西征服大食，甚至可能向东反叛大唐！驯服的士兵死心塌地地走着，强悍的将领提心吊胆地望着，智慧的教士满腹狐疑地算着，谁也不知张大帅究竟所向何方。突然，前方乐声大振！迎面而来的不是敌军，却是国夫人宋封。杂技艺人在高竿上翻转，珍禽异兽在队前舞蹈，华丽的队伍，欢快的神情，夫人率队欢送节度使统军出行。军阵同仪仗会合，张大帅跳下战马，钻进驷马平车，再出来时就是另外一番模样，金盔银甲变成幞头红袍，统军大帅变成上朝官员了。前方开路横吹乐队，八骑并行，四人击鼓四人吹角。中原鼓乐为箫鼓合奏，河西以号角代洞箫，声震四野。仪仗队来了，众骑士一律戎装，高大威猛。两面队旗，两面五方旗，三对铠甲骁将手持长矛，一对举钺小将导引。接着就是随从进京的官员，左右各五位马步都押衙，武将今日也都着红袍官服。伎乐队的八舞者一半汉装一半蕃服，挥动长袖联袂而舞。十二乐师操鼓、板、笛、箫、琵琶、箜篌、笙、羯鼓、腰鼓，弦管齐鸣，好不热闹！六纛旗威风凛凛，两门旌两信幡彩色辉煌，导引着高举旌节的英俊小将，这就是象征节度使大权的“节”啊！护卫旌节，骑马的衙前兵马使，步行的银刀官，引路的押衙。节度使大人居中，高骑白马，两健卒夾马执辔。身后是大队子弟军，背长弓的退浑射生将，白毡帽的回鹘飞鹘骑，押驼队的粟特官，个个都是张议潮亲自带出来的亲兵小将。张议潮统军不出征，晋京朝圣。刚刚还准备打仗的巍巍大军，肃立道路两旁，目送节度使。一场生死未卜的出征作战，刹那间变成欢乐轻松的晋京送行？都指挥使张淮深和参军悟真都傻了，刚才还在担心大帅独立自大，同朝廷分庭抗礼，一转眼，这张议潮原来是最听话的忠臣，居然放弃泼天的权力，束身归阙？成功地吓了大家一跳，张议潮心中未免幸灾乐祸。我这次出行的设计早就画在莫高窟的统军出行图里了，今天这一切不过是宋封夫人按图行事。你们有的想争太子，有人想作诸侯，人人都要争权夺利，哪个为我着想？菩萨蛮解梦说我必须乾纲独断，今天我就突然出走，免得你们拖住我。谁让你们只看地图不看壁画，吃了没文化的亏吧？人们都说，大丈夫不可一日无权。我张议潮却说，今日不交权明日也得交。那玄宗李隆基是何等人物，还不是被迫把权力交给儿子。我张议潮不是没有记性的人，我的权力不如皇帝，我的命运却未必不如皇帝。我今天索性主动交权
第四部 藏经之谜-敦煌之归义英雄 作者简介
郝在今，八一电影厂文学部主任编辑，中国作协会员。主要作品：《协商建国——中国民主1949》、《中国秘密战——中共情报保卫工作纪实》、《东方大谍》等，影视剧本《开国前夜》、《彭真》、《密斗》等，在央视主讲《秘密战争》、《红色秘密》、《协商建国》系列电视讲座，策划《暗战》、《协商共和》系列电视片，作品在中国内地及港台地区和日本出版，曾多次荣获建党八十周年献礼作品、五个一工程奖、解放军文艺奖、报告文学奖等。
