插图本说岳全传 本书特色
中国古典小说，从先秦文言“残丛小语”到明清白话章回长篇，数千年间得到长足的发展。举凡文学史上的上古神话。魏晋清谈、寓言笑林、志怪传奇。话本演义……说部文学异彩纷呈，各领风骚，并以其他文学品类无可比拟的通俗性和可读性，得到大众的普遍认知和广泛传播，从而大大丰富了古典文学宝库，成为大众历史文化知识的通俗载体，因而各类古典小说能够常出常新。
绘图绣像，是中国古代小说的传统艺术，它具有为故事情节画龙点睛、解读意境、娱自醒心的妙用。自明清以来蔚成风气。明清是古代版画艺术和白话、传奇小说的共同兴盛繁荣时期，各种风格流派的绣像小说广为刊行，百花竞艳，为后世留下可资借鉴的珍贵文学遗产。
在读图成为审美时尚的今天，为了适应广大读者的审美鉴赏情趣，充分发掘利用这一丰富的传统文化资源优势，使古老的中国古典小说绣像插图艺术焕发异彩，为开拓出版锦上添花，我们特意推出《明清绘图古典小说书系》，选取明清精刊版刻或石印本绘图绣像小说，整理出版，企盼它能为今天的文化古籍出版带来勃勃生机。
插图本说岳全传 内容简介
《说岳全传》全名《精忠演义说本岳王全传》，凡二十卷八十回，题为“仁和钱彩锦文氏编次”，“永福金丰大有氏增订”。钱彩、金丰二人的生平事迹不详。据金丰《序》末所署本书的刊行年代，当为清初人，可能是社会下层的知识分子。
本书*早的刻本是金氏余庆堂刻本。此本首题金丰《序》、《序末署》“甲子孟春上浣识于余庆堂”。据清《禁书总目》中知此书曾在乾隆年间被查禁，金《序》中所署的“甲子”，当为乾隆九年（1744年）抑或更早的康熙二十三年（1684年）。此后的锦春堂本、福文堂本等，均为余庆堂本的翻刻本。
插图本说岳全传插图本说岳全传 前言
序 从来创说者，不宜尽出于虚，而亦不必尽由于实。苟事事皆虚，则过于诞妄，而无以服考古之心；事事皆实，则失于平庸，而无以动一时之听。 如宋徽宗朝，有岳武穆之忠，秦桧之奸，兀术之横，其事固实而详焉。更有不闻于史册、不著于纪载者，则自上帝降灾，而始有赤须龙、虬龙变幻之说也，有女土蝠化身之说也，有大鹏鸟临凡之说也。其间波澜不测，枝节纷繁，冤仇并结，忠佞俱亡，以及父丧子兴，英雄复起。此诚忠臣之后，不失为忠，而大奸之报，不恕其奸，良可慨矣! 若夫兀术一战于朱仙，而以武穆败之；再战于朱仙，而以岳雷驱之。虽云奔北，而竟以一人兼敌父子之勇，不亦难乎? 至于假手仙魔之说，信其有也固可，信其无也亦可。总之，自始及终，皆归于天。故以言乎实，则有忠、有奸、有横之可考；以言乎虚，则有起、有复、有变之足观。实者虚之，虚者实之，娓娓乎有令人听之而忘倦矣。予亦乐是说之可以公诸同好，因序数语，以弁诸首而付之梓。 甲子孟春上浣永福金丰识于余庆堂
插图本说岳全传 目录
出版说明
序
**回 天遣赤须龙下界
佛谪金翅鸟降凡
第二回 泛洪涛虬王报怨
抚孤寡员外施恩
……
