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内容简介
本书卖点1.不同于以往的商帮类图书，该书直截了当地从财力与权力的关系展开话语，从“财力社会”视角切入，重题轻说，对中国十大商帮作一次全新的解读，具有极强的思想冲击力度。 2.作者行文风趣幽默，引用资料新颖独特，现代感强，大量富有启发性的商帮故事，不仅增强了读者的阅读快感，更能为商人的行商坐贾提供宝贵的历史经验。 3. 著名商会活动家伍继延写的前言对商会人士很有启发意义，著名学者于建嵘、许知远、袁岳、迟宇宙的倾情推荐以及《东方企业家》、《中国商人》、波士堂、二十世纪经济报道等高端媒体的强势推介更将促动商会的团购热情。 内容简介本书首次以文学闲话与趣话的特别方式，从“财力社会”视角切入，重题轻说，对中国十大商帮作一次全新的解读。 全书从地域文化的源头，历史文化的高度，围绕商帮展开，抽丝剥茧，层层诱人细读。以故事带文化，以文化察商帮，以商帮观商人，以商人说商业；从史地、人文、制度三个层面，对中国商帮重新定论，颠覆了读者心中固有的印象，为当代商人发展提供崭新的思路。 本书语言明白晓畅，通俗易懂，文史爱好者、经商的读者可以看到热闹，研究者可以看出门道。融趣味性、知识性、思想性、启发性于一体。 作者简介徐志频，著名作家，现居长沙，著有畅销书《湖南人怎么了？》等近十部作品。现为《三湘都市报.天下湘商周刊》文化顾问，湘商文化核心人物。中国国际作家联合会会员，法制日报社《法人》杂志特约研究员，湖南文艺评论家协会评论家。2010年，全部著作被湖南省作家协会、湖南图书馆收入永久馆藏。因文笔辛辣，思想深刻，个性独立，被媒体称作“商界第一观察家”，誉为“下一个易中天”。
目录
封底评语： 目前中国的现状是，靠才艺挣钱的人得躺着，靠权力挣钱的人腰哈着，靠汗水挣钱的人膝跪着。从这个角度看，全书可以总结出这样一句话：商人，离权力远一点，腰杆挺得更直一点。在微势力时代，这句话很给力。——于建嵘 现在民间资本面临着“玻璃门”的困境，一些垄断行业以种种手法排斥民间资本进入，这是十分有害的。垄断只能产生腐败和低效率。要真正地维护国家经济安全，就必须放开市场准入，让民间资本参与竞争，通过竞争激发活力。——向文波 经过三十年改革开放，在市场经济中崛起的新商帮恰逢全球化时代之大舞台，中国新商帮应该极目全球，融合于全球化这个充满挑战的时代，融合于中国经济新的发展时期，融合于国企与民企合作、竞争，互动、共赢新的经济格局。——袁岳 在中国，只有彻底为商人正名，才有发展的保证。商人作为一个充满活力、激情与生命力的整体，他们将影响这个时代、改变这个时代、改造这个时代，他们将与我们一起，使我们的社会和时代，使我们的国家和历史，使我们自己，活得自由、充分和有尊严。——迟宇宙 封面文字：看透十大商帮的前世今生解读中国商人的文化基因揭示官商相处的隐秘规则重塑天下华商的精神品格右腰封文字：下一个易中天——商界第一观察家徐志频最新力作想站着赚钱的商人，你们准备好了吗？隆重推荐：于建嵘、向文波、袁岳、许知远、迟宇宙《东方企业家》左腰封文字：建设和谐社会的主体是什么？我的理解就应该“小政府、大社会”，政府把一部分管不了、管不好的事，还给社会组织，民间商会刚好可以发挥这个作用，所以和谐社会建设的主体应该是民间社会组织。——伍继延，著名商会活动家联合推荐媒体LOGO（封底左下）：《东方企业家》、博联社、《中国联合商报》、《中国商人》杂志、《法人》杂志、《三湘都市报.天下湘商周刊》、《波士堂》。扉页文字：公民关心社会，是天经地义的。工人、农民、企业白领、机关干部，都有权利以公民的身份，发表自己的意见，包括公民权利、民主意识、文明秩序、核心价值，比如自由、理性、人权、法治，比如无罪推定、程序公正、游戏规则、言论自由，比如公权力的限制和私权利的主张，等等。企业公民当然也不例外。——易中天 目 录前言：公民社会视野下的中国商人目 录第一章 浙商 所有动物中，旅鼠繁殖力最强。它们机巧灵活，进退如电。这与浙商特点极为类似。有人说，浙商已经是天下第一商帮，但也有人说，他们其实是天下第一鼠帮。第二章 晋商 黄牛是中国固有的牛种。山西商人亦是最具中国特色的，他们是吃苦耐劳的老黄牛。但是，一旦丧失信用，他们也很容易变成“黄牛党”。第三章 闽商 福建商人是蛇还是龙？这关键要看海边那扇门。爱拼搏、爱冒险的闽商，一旦跨出省门，便如游龙入大海。第四章 徽商 “徽骆驼”是安徽人最响亮的外号。他们很能吃苦，但现在的问题是：在沙漠变绿洲的世纪，徽商怎么轻装前行？ 第五章 粤商 鼠狐猴是地球上最机灵的动物，粤商亦是中国商帮中最机敏的。他们集鼠、狐、猴三者特性于一身，算得上是财力社会的中国商人的典范。 第六章 赣商家犬，狼的近亲，但缺乏狼的团体精神。赣商亦如此，有点恋家，小富即安。少几分温顺，多几分个性，方可驰骋天下。第七章 苏商 孔雀是“万鸟之王”，可它的双翼其实并不太发达，飞行速度慢，而且十分笨拙。高贵有余、行动不足的苏商，何时能够真正的腾飞万里？第八章 陕商狮子虽是“万兽之王”，但是今天，亚洲狮几乎灭绝。曾经有过辉煌历史的陕商，是继续躺在“光阴的故事”里沉睡，还是激情地吼上一曲“梦回唐朝”？第九章 鲁商 大象是充分社会化的群居动物，以家族为单位，讲规矩，听指挥，他们嗅觉、听觉灵敏，但是视觉较差，看不到长远——这也是鲁商天性里的缺陷。第十章 湘商 湖南人既霸蛮、果敢，又浮躁、飘忽。既有驴的坚韧，又有马的奔放。非驴非马，南商北相，俨然“杂商”。如今的湘商该如何寻回湘魂，经营天下？后记 部分章节阅读浙商 旅鼠的繁殖力十分惊人，一对旅鼠一年内可繁衍出超过160万小鼠。他们机巧灵活，进退如电，在特定的年头，它们还会数量大增，像天兵天将突然而至，这与浙商神形极其类似。浙商如今俨然天下第一商帮。然而，也有人讥讽说，他们其实是“天下第一鼠帮”…… 奇特的崛起老几代的中国人不少穿过中山装，然而，如有人问中山装是怎么来的？恐怕还真没多少人知道。这还得从“红帮裁缝”说起。 鸦片战争后，宁波被辟为“五处通商”口岸。眨眼间，涌进来不少蓝眼睛、红头发的洋人。宁波裁缝专门给这些外国人做西装，却又不知道怎么称呼这些人，用钱钟书的话说，但看他们不知是人是鬼还是兽，于是胡乱叫做“红毛人”，可他们自己也因此被别人叫成了“红帮裁缝”。早在十八世纪末，宁波人就以会摆弄“三刀”（剪刀、菜刀、剃头刀）出名，他们将这些小玩意玩出了大名堂，甚至还一口气带到了日本横滨。1921年出版的《上海总商会月刊》，就记载了“红帮裁缝”创始人张尚义的传奇故事： 清嘉庆年间，张尚义学了裁缝手艺却没法糊口，被迫改行在渔船上帮厨烧火。船正开着呢，横渡杭州湾时突遇海难，船一下被打翻，小裁缝张尚义抱住了一块破船板，经过数天的漂泊，竟漂到了日本横滨，被当地水兵救起。 异国他乡，举目无亲，张尚义凭借裁缝手艺，寄居码头靠修补救生衣度日。他看到港区内有不少俄国渔民和荷兰客商都穿西装，于是灵机一动，趁补衣之机，将洋人的西装拆开，做成样板，学习裁制。正所谓熟能生巧，偷学几次后，他成了制作西服的高手。后来他的儿子张有松回到上海，创办了中国第一家西服店——“福昌”西服店，并向宁波同乡广为传授手艺。 这些出身卑微的宁波裁缝，自己也可能没有意识到，他们日后会成为中国近代服装改革的先驱，更让他们意想不到的是，孙中山居然也注意到了他们。 1905年，孙中山在横滨组织同盟会，宁波裁缝根据他的意愿，以日本士官服为原型，设计了早期的中山装。六年之后，辛亥革命突然成功，孙中山抓紧创建民国。值此社会巨变，人们面临观念大变，首当其冲的便是改变外形——清朝的辫子被剪掉了，妇女缠足被废除了，竹筒长衫和西装成为民国初年的时尚。不过，长衫外面罩西装的滑稽穿着，仍未在大街上绝迹。 孙中山提出要改进中山装。作为临时大总统，他做梦都想中国人有自己的国服。他把自己的想法告诉了张尚义的事业传人王才运，王才运立即召集“红帮裁缝”的技师巧匠，采纳西装特点，垫肩、衬夹，夹里，并吸收日本陆军士官服外形，改十粒纽扣为七粒纽扣，样衣尺寸也是按孙中山的身材裁剪。 孙中山穿上之后拍案叫好，但他琢磨了一下，觉得还得加点象征含义，于是他亲手在样衣图纸上修改：七粒纽扣改成五粒纽扣，象征“五权宪法”；胸前两贴袋的袋盖改为倒山形的笔架式，象征革命需要笔杆子。他把这种服装定名为“中山装”。后来，孙中山穿着这套衣服在上海南京路走了一趟，全上海顿时轰动，厂家纷纷仿制，从此风行起来。 孙中山亲自出面做了这么大一个免费活广告，“红帮裁缝”嗅到了其中的巨大商机，借势而上，将分店开得星罗棋布，在很长的一段时间里，垄断了各地的西服制作业。 1949年以后，毛泽东等新中国领导人也要“红帮裁缝”设计服装。今天挂在天安门城楼上的毛泽东像，身着的“人民装”，就出自“红帮裁缝”之手。 “红帮裁缝”成了中国服装第一品牌。这一影响一直持续到今天。有一种说法，在国产的每十件服装中，就有一件是从宁波生产出来的。 从这些兜兜转转的故事里，我们约略看见“红帮裁缝”为代表的宁波商帮的一个侧影。宁波商人正是从类似这些他人看不见的、不起眼的事情着手，越做越大，他们对近代中国的商业发展起到了巨大的推动作用，如第一家近代意义的中资银行，第一家中资轮船航运公司，第一家中资机器厂等等，都是宁波商人所创办。此外，宁波商帮对清末大上海的崛起和二战后香港的繁荣都做出了巨大贡献。宁波商人遍布世界各地，其中不乏包玉刚这样的世界级的工商巨子。 令人称奇的是，除了宁波商帮，浙江还有一个龙游商帮，也被列入了中国传统十大商帮，此外，浙江还先后产生过：湖州商帮、温州商帮、义乌商帮。 看到这里，我们不得不生出惊叹：一块面积不过十多万平方公里的土地，居然商帮如林，而且继晋商、徽商之后，能够全面勃兴，遍地开花，尤其在今天后来居上，业绩斐然，令人侧目。这到底是什么原因呢？
其它信息
装 帧：简装 页 数：205 开 本：16
![当商帮已成浮云]()
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