中国古代杰出帝王 本书特色
编者徐潜想通过这本《*国古代杰出帝王》把具有悠久历史和灿烂辉煌的*国古代杰出帝王文化展示出来，让具有初中以上文化水平的读者能够全面深入地了解*国古代杰出帝王的历史和文化，为我们今天振兴民族文化，创新当代文明树立自信心和责任感。
《*国古代杰出帝王》介绍了汉武帝、乾隆等名人。
中国古代杰出帝王 内容简介
在这本以知识点为话题的《中国古代杰出帝王》中，编者力争做到图文并茂，介绍全面，语言通俗，雅俗共赏，让它可读、可赏、可藏、可赠。
中国古代杰出帝王 目录
一、轮台罪己?D?D汉武帝
二、强盛明君?D?D唐太宗
三、一代女皇?D?D武则天
四、开创盛世?D?D康熙
五、十全天子?D?D乾隆
六、一代天骄?D?D成吉思汗
中国古代杰出帝王 节选
汉武帝在政治、经济方面加强了国家统一和中央集权的同时，在思想文化方面也采取了一些积极措施，这就是通常所说的“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝以后，儒家思想成为我国封建社会的正统思想，一直经历近两千年而不衰。 其实，儒家思想和儒家学派的逐渐抬头，是自汉初就已经开始的。儒家虽然经过秦始皇的焚书坑儒，受到一次沉重打击，但在秦汉之际，他们的代表人物已日趋活跃。孔鲋积极参加陈胜、吴广的反秦斗争，陆贾为刘邦献马下治国策，叔孙通为西汉王朝制定成套的礼仪，都说明这种思想学派对封建统治的确有利，可以成为巩固其统治的工具。 到汉武帝即位初年，儒家学派实际上已经成为社会上一股重要的政治力量。年轻的汉武帝初试锋芒的改革，就是在儒家人物窦婴、田蚧和王臧等人的协助策划下进行的。但是一方面由于汉武帝还十分年轻（年方十六七岁），太皇太后窦氏还是执掌大局的实权派；另一方面，当时黄老无为的道家学派尚有很大势力，后来谋叛反对汉武帝的淮南王刘安就是一个黄老学派的代表人物，他网罗了一批门客，集体编著了一部集黄老无为和孔、墨、申、韩大成的《淮南鸿烈》，大力提倡阴阳之学和道家之术，以作为和汉武帝进行政治争论的舆论工具。此时，窦太后是站在黄老派一边的，她十分不满意于汉武帝利用儒家人物进行革新，因此把汉武帝周围主张改革的儒家人物全部黜退。但是，当窦太后死后，汉武帝又全部将这些儒家起用，着手建立大一统宏伟帝国的赫赫大业。 儒家思想和儒家学派在汉武帝时期独成一尊，是有深刻的社会历史原因的，同时也由于儒家学术具有它自己有利的为其他学派所不及的条件。经过汉初70年的恢复，经济得到了较大的发展，国力富强了，统治者的欲望也增强了。因此汉朝高、惠、文、景时期那种“无为而治”的思想已经不符合*高统治阶级的要求，他们需要一种积极进取的统治思想来代替黄老无为思想。同时，西汉王朝发展到汉武帝时，经过景帝评定七国之乱后，王国势力受到了极大的削弱，所以使大力提高中央皇权具备了基本的条件。这两点都是儒家思想所具备的。另外，从儒家思想本身来讲，它的博大精深，含有政治、哲学、文学、教育、伦理等方面丰富内容的包罗万象的特点和以“仁政”为核心的政治观和道德观，也使它便于被封建统治者所全面利用，尤其是作为一种控制人民的思想观念，比其他各家思想都更有适应性。 汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”文化思想的代表人物为董仲舒，他既是当时儒派的领袖，又是提出“独尊儒术”的发起者。《汉书·董仲舒传》说：“自武帝出立，魏其（指魏其侯窦婴）武安（指武安侯田）侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，退命孔子，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”董仲舒受到汉武帝的很大推崇，自建元元年（前140年）贤良对策为武帝所欣赏后，他被武帝派到江都易王刘非那里当国相，以后又一度被公孙弘推举为胶西王刘端的国相，58岁以后，居家著作，但朝廷还不断派人向他请教，“朝廷如有大议，使使者及延尉张汤，就其家而问之”（《汉书·董仲舒传》）。张汤是汉武帝特别重用的司法官，后来张汤把询问董仲舒的部分材料，整理成为《春秋决狱》一书。可见，老年的董仲舒，实际上仍然是西汉王朝政治上的重要顾问。董仲舒于汉武帝太初元年（前104年）病故，汉武帝有一次经过他的墓地，还专门下马，对这位知名的大儒表示敬意，后来把他的墓叫做“下马陵”，这些都体现出汉武帝对董仲舒的尊重。 汉武帝和董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想的主要内容是什么呢？ ……
中国古代杰出帝王 作者简介
徐潜：1957年1月生于北京，1976年高中毕业，在新疆兵团农一师五团六连屯垦戍边。1978年考入北京师范大学中文系，1986年考入中国人民大学中文系文艺学研究生班。从事出版20年，现为吉林文史出版社社长。
