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中国通史:一部公认的国史入门书

2020-05-14 00:00:00

中国通史:一部公认的国史入门书内容简介　　《中国通史》分为上下两部分，上编文化史，主讲文化现象；下编政治史，以时间为纲，按照历史顺序加以串联，在重理兴亡的同时对历史知识进行更系统的梳理。行文旁征博引，史海钩沉；语言浅显易懂，简约明达，是一本不可多得的国史入门书。中国通史:一部公认的国史入门书中国通史:一部公认的国史入门书前言　　我在上海光华大学，讲过十几年的本国史。其初系讲通史。后来文学院长钱子泉先生说：讲通史易与中学以下的本国史重复，不如讲文化史。于是改讲文化史。民国二十七年（1938），教育部颁行大学课程；其初以中国文化史为各院系一年级必修科，后改为通史，而注明须注重于文化。大约因政治方面，亦不可缺，怕定名为文化史，则此方面太被忽略之故。用意诚甚周详。然通史讲授，共止一百二十小时，若编制仍与中学以下之书相同，恐终不免于犯复。所以我现在讲授，把它分为两部分：上册以文化现象为题目，下册乃依时代加以联结，以便两面兼顾。此意在本书绪论中，业经述及了。此册系居孤岛上所编，参考书籍，十不备一；而时间甚为匆促。其不能完善，自无待言。但就文化的各方面加以探讨，以说明其变迁之故，而推求现状之所由来；此等书籍，现在似尚不多，或亦足供参考。故上册写成，即付排印，以代抄写。不完不备之处，当于将来大加订补。此书之意，欲求中国人于现状之所由来，多所了解。故叙述力求扼要，行文亦力求浅显。又多引各种社会科学成说，以资说明。亦颇可作一般读物；单取上册，又可供文化史教科或参考之用。其浅陋误谬之处，务望当代通人，加以教正。　　民国二十八年（1939）九月二十八日，吕思勉识。中国通史:一部公认的国史入门书目录自序绪论上编中国文化史 *章婚姻第二章族制第三章政体第四章阶级第五章财产第六章官制第七章选举第八章赋税第九章兵制第十章刑法第十一章实业第十二章货币第十三章衣食第十四章住行第十五章教育第十六章语文第十七章学术第十八章宗教下编中国政治史第十九章中国民族的由来第二十章中国史的年代第二十一章古代的开化第二十二章夏殷西周的事迹第二十三章春秋战国的竞争和秦国的统一第二十四章古代对于异族的同化第二十五章古代社会的综述第二十六章秦朝治天下的政策第二十七章秦汉间封建政体的反动第二十八章汉武帝的内政外交第二十九章前汉的衰亡第三十章新室的兴亡第三十一章后汉的盛衰第三十二章后汉的分裂和三国第三十三章晋初的形势第三十四章五胡之乱（上）第三十五章五胡之乱（下）第三十六章南北朝的始末第三十七章南北朝隋唐间塞外的形势第三十八章隋朝和唐朝的盛世第三十九章唐朝的中衰第四十章唐朝的衰亡和沙陀的侵入第四十一章五代十国的兴亡和契丹的侵入第四十二章唐宋时代中国文化的转变第四十三章北宋的积弱第四十四章南宋恢复的无成第四十五章蒙古大帝国的盛衰第四十六章汉族的光复事业第四十七章明朝的盛衰第四十八章明清的兴亡第四十九章清代的盛衰第五十章中西初期的交涉第五十一章汉族的光复运动第五十二章清朝的衰乱第五十三章清朝的覆亡第五十四章革命途中的中国中国通史:一部公认的国史入门书节选《中国通史》：　　有族制以团结血缘相近的人，又有宗法以团结同出一祖的人，人类因血族而来的团结，可谓臻于极盛了。然而当其极盛之时，即其将衰之候。这是什么原因呢？社会组织的变化，经济实为其中重要的原因。当进化尚浅之时，人类的互助，几于有合作而无分工。其后虽有分工，亦不甚繁复。大家所做的事，既然大致相同，又何必把过多的人联结在一起？所以人类联结的广大，是随着分工的精密而进展的。分工既密之后，自能将毫不相干的人，联结在一起。此等互相倚赖的人，虽然彼此未必相知，然总必直接间接，互相接触。接触既繁，前此因不相了解而互相猜忌的感情，就因之消除了。所以商业的兴起，实能消除异部族间敌对的感情。分工使个性显著。有特殊才能的人，容易发挥其所长，获得致富的机会。氏族中有私财的人逐渐多，卖买婚即于此时成立。说见上章。于是父权家庭成立了。孟子说：当时农夫之家，是五口和八口。说者以为一夫上父母下妻子；农民有弟，则为余夫，要另行授田（《梁惠王》及《滕文公》上篇），可见其家庭已和现在普通的家庭一样了。士大夫之家，《仪礼·丧服传》说大功同财，似乎比农民的家庭要大些。然又说当时兄弟之间的情形道：“有东宫，有西宫，有南宫，有北宫，异居而同财。有余则归之宗，不足则资之宗。”则业已各住一所屋子，各有各的财产，不过几房之中，还保有一笔公款而已。其联结，实在是很薄弱的，和农夫的家庭，也相去无几了。在当时，只有有广大封土的人，其家庭要大些。这因为（一）他的原始。是以一氏族征服异氏族，而食其租税以自养的，所以宜于聚族而居，常作战斗的戒备。只要看《礼记》的《文王世子》，就知道古代所谓公族者，是怎样一个组织了。后来时异势殊，这种组织，实已无存在的必要。然既已习为故常，就难于猝然改革。这是一切制度，都有这惰性的。（二）其收入既多，生活日趋淫侈，家庭中管事服役的奴仆，以及技术人员，非常众多，其家庭遂特别大。这只要看《周官》的《天官》，就可以知道其情形。然此等家庭，随着封建的消灭，而亦渐趋消灭了。虽不乏新兴阶级的富豪，其自奉养，亦与素封之家无异，但毕竟是少数。于是氏族崩溃，家庭代之而兴。家庭的组织，是经济上的一个单位，所以是尽相生相养之道的。相生相养之道，是老者需人奉养，幼者需人抚育。这些事，自氏族崩溃后，既已无人负责，而专为中间一辈所谓一夫一妇者的责任。自然家庭的组织，不能不以一夫上父母下妻子为范围了。几千年以来，社会的生活情形，未曾大变，所以此种组织，迄亦未曾改变。　　看以上所述，可见族制的变迁，实以生活为其背景；而生活的变迁，则以经济为其重要的原因。因为经济是广泛，和社会上个个人，都有关系；而且其关系，是永远持续，无时间断的。自然对于人的影响，异常深刻，各种上层组织，都不得不随其变迁而变迁；而精神现象，亦受其左右而不自知了。在氏族时代，分工未密，一个氏族，在经济上，就是一个自给自足的团体。生活既互相倚赖，感情自然容易密切。不但对于同时的人如此，即对于以往的人亦然。因为我所赖以生存的团体，是由前人留遗下来的。一切知识技术等，亦自前辈递传给后辈。这时候的人，其生活，实与时间上已经过去的人关系深，而与空间上并时存在的人关系浅。尊祖、崇古等观念，自会油然而生。此等观念，实在是生活情形所造成的。　　…… 中国通史:一部公认的国史入门书相关资料　　★编著中国通史的人，*易犯的毛病，是条列史实、缺乏见解……极为枯燥。及吕思勉先生出，有鉴于此，乃以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元。　　——史学家顾颉刚　　　　★先生之于书几无所不读，虽以史学名家而兼通经、子、集三部，述作累数百万言，淹博而多所创获者，吾未闻有第二人。　　——历史地理学家谭其骧　　　　★论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉（诚之）先生、陈垣（援庵）先生、陈寅恪先生与钱穆（宾四）先生为前辈史学四大家。　　——史学家严耕望中国通史:一部公认的国史入门书作者简介　　吕思勉，中国近代历史学家、国学大师，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称“现代史学四大家”。他是我国现代史学界一位在通史、断代史和专题史等领域都作出重大贡献的历史学家，代表作品有《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《中国制度史》《三国史话》等。

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