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1472-1529-知行合一王阳明

  2020-05-14 00:00:00  

1472-1529-知行合一王阳明 本书特色

在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。   如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,*终砥砺出的生命境界。   在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。   凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。   凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。   凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。   本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。

1472-1529-知行合一王阳明 内容简介

   ◆道破天机!   ◆习近平主席推荐6次的哲学理念,公务员争相购买!首部全面解读知行合一哲学理念及其创始人王阳明的通俗全传!   ◆第1次   习近平兴致勃勃地来到学生自发组织的以“知行合一、报效祖国”为主题的理论研讨会会场,与大学生们进行交流和探讨。——2009年3月31日至4月3日习近平主席在河南调研。   ◆第2次   以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。——习近平主席2013年7月11日至12日在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时强调。   ◆第3次   “知”是基础、是前提,“行”是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一。——2014年1月,习近平总书记在中央党的群众路线教育实践活动**批总结暨第二批部署会议上强调。   ◆第4次   中国人讲“知行合一”,法国人讲“打铁方能成铁匠”,都强调要把思想转化成为行动。——2014年3月25日习近平主席发表在《费加罗报》的署名文章。   ◆第5次   加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫。——2014年5月4日习近平主席在考察北京大学时强调。   ◆第6次   培育和践行社会主义核心价值观,贵在坚持知行合一、坚持行胜于言。——2014年5月24日习近平主席在上海考察时强调。   ◆知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。   ◆找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界就将变得格外清晰,致胜决断,了然于心。   ◆本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。   ◆在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。   ◆中国人民大学史学硕士十年心血,厚积薄发之作!   推荐您购买读客其他畅销书:   帝王师:刘伯温   战国纵横:鬼谷子的局7   红顶商人:胡雪岩(珍藏版大全集)

1472-1529-知行合一王阳明 目录

序 章 心学诞生的前夜
心学横空出世 
心学诞生的前夜
**章 为什么悟道的是王阳明
何谓**等事
两件荒唐事:新郎失踪和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一种无趣叫仕途
转捩点
未经审视的人生不值得过
刘瑾风暴
知而不行,只是未知
释厄路
做自己的主人
新朋友和新敌人

心学的政治力

朱陆异同

贵人王琼


第二章 王阳明如何做到知行合一之南赣剿匪
人性无法改变,却可以引导
横扫詹师富
胜败由心,兵贵善用
制心一处,无事不办
金龙霸王池仲容
池仲容也会用计
定力的交锋
只怕有心人
心学入门课——大学问
风雨又来

第三章 王阳明如何做到知行合一之平定宁王
不被待见的宁王
朱宸濠一直在努力 
针锋相对
宁王革命了
安庆保卫战
决战朱宸濠
费心为哪般
真诚的权变:*难不过斗小人
致良知
伟大的杨廷和
不许来京
再见,杨廷和

第四章 王阳明如何做到知行合一之广西戡乱
万人齐捧王阳明
李福达案
有请王阳明
走在成圣的路上
谢谢诸位
平定思田
雷霆扫穴 
追忆祖先 
赏还是罚,这是个问题
此心光明,亦复何言
王阳明的另一面

第五章 心学对我们有什么用——强大内心的终极武器

我是自己的上帝

只俯首于自己的心

去心中贼之私情
去心中贼之私欲
闲思杂虑也是私欲
人生在世,不可拘泥常规 
我们该追求什么
如何对付恶
不要操心
获得幸福的方法:不要和外物对立

第六章 知行合一的修炼法门
格物致知
心即理vs性即理
心外无理
万物一体
心外无物
心外无事
心即理的立言宗旨
为何说知行是合一的 
古人为何单独提知行 
知是行之始,行是知之成
一念发动便是行了
实践出真知
良知就是判断力
如何光复良知
致良知:听从**感觉
致良知:听从内心的声音

后记

1472-1529-知行合一王阳明 作者简介

度阴山,中国人民大学史学硕士,畅销书《帝王师:刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》,至今已可倒背,深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系,遂以近十年之功,厚积薄发,著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。

1472-1529-知行合一王阳明

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