中国人与印度人文化传统的比较研究 本书特色
《中国人与印度人：文化传统的比较研究》是一部比较研究著作，分为“上篇 观念文化传统”和“下篇 社会文化传统”两大部分，上篇主要叙述了印度的宗教传统、佛教在中印两国的命运、印度教对理想人生的设计、两国的审美传统和思维方式差异及科学技术传统，下篇主要讲述中印两国的亲属集团、婚姻、性文化、道德、社会群体的凝聚与分离、政治文化传统和对外反应模式。
中国人与印度人文化传统的比较研究 目录
绪章
一 “文化”、“传统”与“人
二 “传统”的构成及嬗变
三 “传统”的分类
四 研究方法：“基本假设”与比较的方法
五 目的：跨文化理解的尝试
上编 观念文化传统
**章 宗教传统
一 “超自然中心
二 神明的性格
三 印度教之“梵”与道教之“道
四 讨论
第二章 佛教在中印两国的命运
一 佛教在两国的命运
二 佛教在印度的消亡和在中国兴盛的原因
三 佛教在中国的变异及其原因
四 讨论
第三章 解脱与印度教对理想人生的设计
一 解脱
二 “四生活期”与理想人生的设计
三 理想人生的设计与个人的实际生活
四 讨论
第四章 审美传统
一 神与自然
二 “味”与“神韵
三 抽象与具象
四 “动”与“静
五 简洁与冗繁
六 讨论：对今天的影响
第五章 思维传统
一 普遍性与特殊性
二 自我、他我与普遍自我
三 空想与现实
四 “形而上”与“形而下
五 服从普遍真理和获得确实感
六 讨论
第六章 科学技术传统
一 印度科技的主要成就及科技传统的特点
二 中国科技的主要成就及科技传统的特点
三 文化传统与科技发展：东西方科技的不同道路
四 讨论
下编 社会文化传统
第七章 亲属传统
一 印度教徒的亲属体系：与中国人亲属体系的相似之处
二 印度教徒亲属集团的特点
三 宗族组织
四 讨论
第八章 婚姻传统
一 对妇女和婚姻的看法
二 嫁妆与彩礼
三 “萨蒂”制度与守寡制度
四 种姓制度对婚姻的影响
五 近代以来的妇女运动与妇女地位的变化
六 讨论
第九章 性文化传统
一 一个假设
二 性与神
三 崇拜与恐惧
四 纵欲与禁欲
五 艺术与性
六 性文化传统的影响：印度强奸案引发的思考
七 讨论
第十章 道德传统
一 道德主体
二 “债”与“恩
三 “法”与“报
四 “耻”与“心惑
五 “泛道德主义”与“超道德主义
六 讨论
第十一章 社会群体的凝聚与分离
一 文化传统与社会群体的凝聚
二 地缘群体的凝聚
三 民族群体的凝聚
第十二章 政治文化传统
一 社会运动的特点
二 对帝王的态度
三 “婆罗门至上”与“皇权至上
四 “大民主”与“小民主
五 讨论：民主制度与经济发展
第十三章 对外反应模式（古代）
一 共同的命运：来自北方“行国”的挑战
二 不同的反应方式：积极抵抗与消极抵抗
三 挑战者的命运：同化与并立
四 一般效果：凝聚与分裂
第十四章 对外反应模式（近代）
一 政治上的双重作用：统一与分裂
二 意识形态的撞击
三 “条约港”的不同作用
终 章 走进21世纪的亚洲两巨人
一 亚洲两巨人的崛起
二 意识形态传统与社会发展
三 社会文化传统与社会发展
四 对一种新文明的期待
主要参考文献
索 引
一 拼音文字词汇
二 汉语词汇
初版后记
第二版后记
中国人与印度人文化传统的比较研究 作者简介
尚会鹏，北京大学国际关系学院教授，1953年12月生于河南省开封县，1978年毕业于上海外国语学院，1981年北京大学获历史学硕士学位，同年留北大任教至今。
