屯堡文化研究:2012卷 本书特色
屯堡文化是黔中安顺独有的地域文化现象，受到历史学、社会学、人类学、民族学等领域学者的关注。明王朝“调北佂南” “调北平南” “调北填南”引发大量汉民族移居安顺，屯堡人将母源地文化移植到安顺的多元文化生境中，在与周边族群的互动中既保持了自身的文化认同，又不断地吸取周边族群的文化养分，建构成独具一格的屯堡文化，较系统和完整地保留至今，形成独具特色的区域性特征。
屯堡文化研究:2012卷 内容简介
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屯堡文化研究:2012卷 目录
**部分 历史钩沉
追根溯源话屯堡——从安顺屯堡浅谈明初对贵州的经营开发【商 传】／003
回到原点，从历史出发【毛佩琦】／013
屯堡服饰传递的历史文化信息【赵连赏】／020
南京将军山——一个典型屯堡家族的*后家园【祁海宁】／028
明清时期儒学在贵州多民族地区广泛传播的主要方式【王芳恒】／044
明代安南卫初步研究【孟凡松】／057
双堡市场碑刻考【析吕燕】／066
郭子章其人【朱光文】／071
第二部分 理论探究
以屯堡文化及地戏为例论文化遗产传承中的生养制度【彭兆荣】／081
屯堡家族的族群演变与文化认同【吴 斌】／097
仪式社会：对屯堡族群的整体认识【张定贵】／116
根深蒂固习久远——屯堡文化的传播形式与价值【蒋 俊】／134
屯堡语言艺术中的传统哲学内涵【何小英】／142
明代卫所武职犯堂研究刍议【赵小芳】／150
第三部分 文化反思
屯堡文化研究的现状与思考【朱伟华】／169
屯堡妇女服饰演变的社会透视【曾 芸】／172
近三十年贵州地戏研究综述【吴电雷】／183
屯堡地戏传承与发展的忧思
——基于杨武村地戏《薛丁山征西》的田野调查【王继平】／194
第四部分 民俗析释
屯堡方言的“言子话”及其文化内涵【吴伟军】／207
平阳古里余川正月十八“抬汪公”【汪学明】／213
从“抬汪公”活动的演变探究屯堡人的“汪公”情结【鲍吉友】／217
简论黔中汉语方言的历史形成【叶晓芬 雷 鸣】／223
屯堡人家的节气与会口【吴之俊】／234
安顺地戏面具造型艺术概述【王 义】／244
作为屯堡人精神家园的地戏——兼与布依戏比较【曾 亮】／256
屯堡民俗“万民河会”探析【石林元】／265
亦神亦俗：长脚寨跳地戏之文化实践与社会生活【雷 勇 陈 斌】／277
第五部分 文化策略
关于屯堡文化研究与旅游开发的几点想法【张金奎】／291
关于屯堡风景区规划的思考【吴忠平】／298
屯堡文化遗产的旅游发展
——以安顺鲍屯水利文化遗产为例【彭 瑛】／302
屯堡乡村旅游回波效应的社会学分析
——以平坝县天龙村为例【陈 斌】／314
文化变迁理论视角下非物质文化遗产的保护与传承
——以贵州安顺地戏为例【韦明顶 袁承蔚】／322
黔中经济区旅游文化产业发展与经济结构调整
——以安顺市为例【宋 立 黄海燕】／330
经济全球化背景下“泛黔中文化”建设的几点思考【袁承蔚】／339
安顺屯堡傩雕的传承与创新发展
——以安顺市西秀区周官村为个案【秦发忠】／346
屯堡文化研究:2012卷 作者简介
李建军，博士，硕士生、博士生导师，贵州省社会学学会会长、安顺学院校长、党委副书记。
