图解中国神秘文化 本书特色
《图解中国神秘文化》：相术文化：人是否可以貌相、算命文化：命兮运兮天真知否、堪舆文化：人间真有风水否、择吉文化：黄道吉日真能吉祥如意吗、解梦文化：梦中自有玄机在、禁忌文化：追踪民族之魂的钥匙、楹联文化：新桃换旧符的祥瑞、测字文化：文字能否定乾坤、宗教文化：魅力无穷的宗教奇葩、预言文化：预言真能昭示未来吗、星象文化：破译苍穹的古老秘密、养生文化：苍茫大地觅长寿、巫蛊文化：迷狂在天地之间、宗族文化：血脉相聚的民间王国、江湖语言文化：微妙的言外之意。中国传统神秘文化常识一本通，为治学者送上智慧灵光，为热带者总结御权谋，为生意人谋取滚滚财源，为普通人指引生存迷津，融汇中国千年生存智慧，指引现代人走出人生迷津。
图解中国神秘文化 内容简介
在华夏这块古老的土地上,先民们经历数不清的战争流血、频繁的王朝更迭、严酷无情的天灾以及人世间旦夕祸福,不断地上下求索,沉思苦想,发出一声声天问,动荡变幻的外界环境与先民祈求平安吉祥的内心渴望猛烈地碰撞,孕育出了一朵朵神秘文化的奇葩。
图解中国神秘文化 目录
**篇 神秘的相术文化：人是否可以貌相**章 揭秘神秘的相术什么是相术相术是怎么发展起来的相学有哪些名家和名著相术究竟有多少相法第二章 相貌如何定富贵面相中的基本概念知多少不同脸形分别预示什么命运不同眉相分别预示什么命运不同眼相分别预示什么命运不同鼻相分别预示什么命运不同口相分别预示什么命运不同耳相分别预示什么运势脸上有痣一定都不好吗麻衣神相十二宫与人生运势第三章 手相中蕴涵的天机手相中的基本概念知多少手相是一成不变的吗八大丘中蕴涵什么秘密五大线纹暗藏什么秘密指纹与人的命运有关吗箩纹、箕纹中隐含着什么秘密手指能透露什么天机第四章 其他相法为什么说“相人之身，以骨为主”人的骨肉比例与福禄有关吗怎样的声音才预示好运势体毛也能看福禄吗腹部的形状能看出财运吗后背的形状决定是否有福吗第二篇 神秘的算命文化：命兮运兮天知否第五章 算命术的缘起知天论命因何来算命术是如何发展起来的算命有科学根据吗八字算命主要依据哪些概念八字算命能算出什么算命有哪几种分类算命的学术名著有哪些术数算命是什么命运能否人为改变解灾与改变命运是一回事吗第六章 算命中的基本概念什么是五术什么是紫微斗数什么是八卦什么是金钱卦与米卦什么是流年、大运什么是本命年什么是犯太岁与冲太岁第七章 破解八字中的命运密码八字中有什么奥秘袁天罡称骨测命法是什么八字不合就不能结婚吗本命年不能结婚吗出生在不同时辰的人各有何优势批命结果不准确的原因是什么八字重就能富贵吗什么样的八字好色第三篇 神秘的堪舆文化：人间是否有风水第八章 解密中国风水文化“风水”的原始意义是什么盛行的风水门派有哪些古代著名的风水大师有哪些风水的基本概念有哪些家道中落有风水的责任吗“风水宝地”到底什么样什么是风水中的“气什么是风水中的“穴”、“穴场”、“点穴”风水中的“形”和“势”分别指什么“龙脉”指的是什么什么是“水龙”、“三大干龙生活中*容易犯哪些煞第九章 家居风水住宅选址知多少买房购楼，哪些地方不能选买房子为什么要挑“坐实朝空”的格局买房是看楼房坐向还是看住宅坐向哪些风水宝物可以化煞如何布置客厅风水旺家运如何布置卧室*佳风水如何让厨房风水兴家运如何让书房旺文昌风水卫浴风水哪些方面不容忽视第十章 摆设风水沙发和茶几如何摆放能招财什么样的餐桌摆放会影响家庭和睦书桌摆放会影响学业和事业吗床的摆法有何禁忌如何摆放鞋柜和鞋子不当的空调摆设如何改正怎样摆放结婚照*适宜饰品如何依方位摆放为何吉祥物不可乱放第十一章 商业办公风水为什么店铺要选繁华避偏僻……第四篇 神秘的择吉文化：黄道吉日真能吉祥如意吗第五篇 神秘的五行文化：揭示生克循环的万物法则第六篇 神秘的取名文化：姓名能否决定命运第七篇 神秘的生肖文化：洞悉生肖运势中的可变规律第八篇 神秘的解禁文化：梦中自有玄机在第九篇 神秘的禁忌文化：追踪民族之魂的钥匙第十篇 神秘的楹联文化：新桃换旧符的祥瑞第十一篇 神秘的测字文化：文字能否定乾坤第十二篇 神秘的宗教文化：宗教奇葩，魅力无穷第十三篇 神秘的预言文化：预言真能昭示未来吗第十四篇 神秘的星象文化：破译苍穹的古老秘密第十五篇 神秘的养生文化：苍茫大地，何处觅长寿第十六篇 其他神秘文化：追寻遥远的声音
图解中国神秘文化 节选
《图解中国神秘文化》内容简介：在华夏这块古老的土地上，先民们经历数不清的战争流血、频繁的王朝更迭、严酷无情的天灾以及人世间旦夕祸福，不断地上下求索，沉思苦想，发出一声声天问，动荡变幻的外界环境与先民祈求平安吉祥的内心渴望猛烈地碰撞，孕育出了一朵朵神秘文化的奇葩。
图解中国神秘文化 相关资料
插图：山川地理的形状和外貌称为形。形是融势聚气的关键，生气因势而行，因形而止。《葬经》上说：“形止气蓄，化生万物，为上地也。”这就是说，形是对势的拦截。若没有好的形，则无法止势聚气，穴场就无法得到其生气。风水家根据形的大小、高低、肥瘠、俯仰、正侧，把它们大致分为圆、扁、直、曲、方、凹六种形状。吉祥的形的标准是：要止，行则势不住，气不聚；要藏，露则气散于飘风；要方正，斜泻破碎则秽气所生；要呈圆环状，堂局周密，如此则气聚而有融。一般情况下，形的好坏吉凶关系着住宅和人的吉凶。形好则人吉，形坏则不吉。若形粗恶、臃肿、峻急、突露、瘦削、孤单、残破，都对居住者不利。龙脉在起伏连绵中所呈现的各种态势称为势。与形相比，形近而势远，形小而势大，形实而势虚。因此，要想认清形，先要观察势。有势而后有形，有形而后有穴。不论何种龙脉，对势的总体要求是：势欲其来，不欲其去；欲其大，不欲其小；欲其强，不欲其弱；欲其异，不欲其常；欲其专，不欲其分；欲其逆，不欲其顺。势来，则气随之而来；势强大，则气亦深厚；势不分，则气亦不散。欲其异，欲其奇特翔动，生机勃然；欲其奔腾，而不是雌伏如死龙。真正的佳穴其龙脉之势，要“若伏若连，若水之波，若马之驰；基来若奔，其止若尸……若龙基鸾，或腾或盘，禽伏兽蹲，若万乘之尊也”。风水先生之所以要这样看待形与势，是因为他们把势作为来龙，只有来龙大、强、异、专、逆，才会带来好运气。来龙如果太小、太弱、太平常、太多分支、太直奔，那就不会造成好形。形，实际是指一隅环境。形由势造成，形又决定了穴的好坏。形要厚实、积聚、藏气，这样才能结得好穴。有好穴，葬者就会安逸，生者就会发达。为了安逸和发达，就要择好形好势，这是相辅相成的。
