零零教育信息网 首页 > 图书 > 文化艺术 > 正文 返回 打印

跨界叙事-戏剧与影视的文化阐释

  2020-05-29 00:00:00  

跨界叙事-戏剧与影视的文化阐释 本书特色

叶志良编著的这本《跨界叙事(戏剧与影视的文 化阐释)》运用跨界叙事理论,在跨文体、跨时代、 跨国界三个维度上,立足本土,放眼全球,穿透古今 ,打通文体,对戏剧、戏曲、电影、电视等作了较为 细致的史论式理论阐述和翔实的文本分析。本书既有 对艺术发展的共通性的描述,也有对艺术作品个案式 的剖析。本书旨在帮助读者了解当下戏剧与影视发展 的基本情况,了解跨界艺术的叙事特征。通过本书, 既可深入了解跨界研究的对象、内容,也可深入把握 跨界研究的范式、方法。

跨界叙事-戏剧与影视的文化阐释 目录

绪论  戏剧与影视的跨界叙事与文化传播
**章  类别影片与意识形态喻义空间
  **节  国家的仪式:新中国儿童电影主题的身体建构
    一  身体:国家理性的实践手段
    二  身份:个体身体的社会呈现
    三  身心:“训身”、“塑心”双性同构
  第二节  体育影片:从意识形态承载到生命叙事的转换
    一  前意识形态的记录式叙事
    二  政治前提的意识形态叙事
    三  从意识形态到生命叙事的转换
  第三节  审美·政治·文化:中国戏曲电影的民族记忆
    一  戏曲电影的审美记忆
    二  戏曲电影的政治记忆
    三  戏曲电影的文化记忆
  第四节  新世纪军事题材电影的新英雄主义倾向
    一  人物角色的平民化定位
    二  人生追求的世俗化呈现
    三  人际关系的人性化处理
  第五节  新中国成立初传记故事片的身体寓言
    一  《武训传》的身体批评与政治批判
    二  历史人物传记故事片的身体改造
    三  革命英雄传记影片身体的图腾
第二章  “非遗”视野中的地方戏曲文化生态
  **节  金华婺剧的文化定位
    一  恒常性:地域文化的纵向传承
    二  可塑性:声腔的分离与集合
    三  地域性:文化认同与身份确认
  第二节  新昌调腔的传承机制
    一  新昌调腔的历史传承
    二  新昌调腔传承的内部机制
    三  新昌调腔传承的外部机制
  第三节  人类学视野中的绍兴社戏鬼戏
    一  绍兴社戏鬼戏的特点
    二  绍兴社戏鬼戏的功能
    三  绍兴社戏鬼戏的文化意义
  第四节  省感戏:当民间与正统披上狂欢的袈裟
    一  载体:特定时空的狂欢化演出
    二  内涵:狂欢化演出的民间意识形态
    三  民间与官方意识形态的合谋
  第五节  《浙江好声腔》与珍稀剧种的传承保护
    一  展演:珍稀剧种活态保护的基础
    二  传承:珍稀剧种动态保护的路径
    三  布局:珍稀剧种生态传承的格局
第三章  艺术“展演”空间与时代文化症候
  **节  “艺趣”:中国戏曲的叙事逻辑
    一  躯体造型的直观性和动作性
    二  角色情感性格的二元性
    三  约定俗成的艺术表演程式性
  第二节  异曲同工:东方意识流小说与中国戏曲
    一  意识流:主观情思客观化
    二  意象化:象征手法具象化
    三  自由性:时空处置心理化
  第三节  中外动漫创作的观念形态比较
    一  模式:标新立异与循规蹈矩
    二  价值:扬善惩恶与借物说教
    三  功能:深度娱乐与浅显教化
  第四节  中国电视纪录片的叙事转型
    一  从事件实录到叙述
    二  从意识形态化到人文化
    三  从格式化到个性化
  第五节  当代中国先锋戏剧的语言策略
    一  放逐语言:把戏剧视为动词
    二  极端表现:纯粹的语言试验
    三  “反”戏剧语言的n种表情
  第六节  当代戏曲传播的突围表演
    一  戏曲主题的现代阐释
    二  表达媒介的新的综合
    三  戏曲传播的继承创新
  第七节  文化语境与当代中国电影改编
    一  政治语境中的意识形态改编
    二  审美语境中的人文化改编
    三  消费语境中的娱乐化改编
第四章  历练精魂:名家姿态与文化表演
  **节  李渔的现实矛盾与人格突围
    一  前世今朝:在时代夹缝处“独善”自身
    二  亦文亦商:在身份对立中坚守良知`
    三  雅与俗:实现俗与雅的融通
  第二节  夏衍历史讽喻剧的文化批评
    一  历史剧:剧作家政治、民族意识的认同方式
    二  历史与讽喻:潜隐在历史剧创作中的矛盾
    三  历史剧创作两难困境的历史审视
  第三节  郁达夫戏剧思想的“现代性”
    一  “为人生”创作思想的现代性
    二  “综合性”艺术形式的现代性
    三  舞台文体语言的现代性
  第四节  谢晋的诗性气质与人性审视
    一  诗性气质的影像镜语
    二  审美人性的道德关怀
    三  社会表情的集体记忆
  第五节  罗怀臻戏曲创作的推陈出新
    一  女神与女奴:审视女性的两个维度
    二  “更像自己”:重建本土化戏剧
    三  “效果历史”:非历史的历史剧
  第六节  “旧曲”谱“新调”:孟京辉的戏剧改编
    一  中国题材西方化:以中式旧曲谱西式新调
    二  西方题材中国化:以西式旧曲谱中式新调
    三  舞台呈现综合化:中西和鸣谱时代新曲
第五章  地域文化视阈中的浙江经验
  **节  现代浙籍文人与中国话剧的创立
    一  “旁门”与“正宗”:从旧剧到新剧的历史转折
    二  启蒙时代的旧戏批评与理论建树
    三  戏剧正宗地位确立与浙籍文人的历史贡献
  第二节  战时东南浙江、福建、江西的救亡剧运
    一  战时东南救亡戏剧团体蓬勃发展
    二  战时东南剧坛演出剧目丰富多彩
    三  战时东南剧本创作精品迭出
  第三节  浙江百年影视文学创作的艺术备忘
    一  民国时期的电影文学创作
    二  新中国成立后新老作家的影视文学创作
    三  新世纪的“浙产剧”创作
  第四节  当代浙江戏剧文学的创作流向
    一  现代题材的时代把握
    二  古老题材的脱胎换骨
    三  经典作品的戏剧改编
  第五节  浙江戏剧节与地方戏曲的当下传承
    一  地方戏曲的复制式传承
    二  非遗式活态保护的发展性传承
    三  活态、活体、活动的创造性传承
第六章  众声喧哗:个案透析与文化想象
  **节  《樱桃园》的中国接受与阐释
    一  被译介的《樱桃园》
    二  意识形态化的《樱桃园》
    三  贴近抑或创造:徐晓钟版《樱桃园》
    四  颠覆:被娱乐化的《樱桃园》
  第二节  在历史经纬中:婺剧《双阳与狄青》的故事
    一  故事演变与主题改写
    二  文武兼工的艺术表达
    三  刚柔相济的性格刻画
  第三节  《妈妈们的青春往事》的身体政治与乌托邦
    一  影像叙事与意识形态修辞
    二  身体意象与身体政治
    三  革命与乌托邦
  第四节  婺剧历史剧新创剧目的精神旨归
    一  新编历史剧《昆仑女》的双重叙事
    二  婺剧历史剧《梦断婺江》的叙事伦理
    三  新编婺剧《铁血红颜》的红色叙事
  第五节  跨界艺术作品的叙事呈现与文化分析
    一  《孔乙己》:经典叙事的现代演绎
    二  《飞天鱼》:抚摸病患的生命叙事
    三  纪录片《山里的日子》的叙事策略
    四  《毛泽东和他的长子》的“有意味的形式”
参考文献
后记

跨界叙事-戏剧与影视的文化阐释 作者简介

  叶志良,浙江旅游职业学院教授,浙江省戏剧家协会副秘书长,《大舞台》执行副主编。曾任浙江师范大学人文学院副院长、浙江教育出版社《中学生读写活页》副主编。   承担和参与国家社科和浙江省哲学社会科学研究课题多项。已出版《当代戏剧形态论》、《多声部的剧场》、《现代中国传记写作的历史与叙事》、《小说魔方》、《大众文化》、《战时东南文艺史稿》(合著)、《中国东南抗战文化史论》(合著)、《抗战时期的金华文化》(合著)、《20世纪中国传记文学论》(主编)、《快乐跟你走一金华方言轻喜剧(二十分可乐)现象研究》(主编)、《戏剧鉴赏》(主编)等论著,发表论文百余篇。曾获国家教学成果奖、浙江省人民政府奖、浙江省青少年英才奖、浙江省青年社会科学奖、中国戏剧文学奖等。

跨界叙事-戏剧与影视的文化阐释

http://www.00-edu.com/tushu/ys1/202005/2357596.html十二生肖
十二星座