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约会中医

  2020-08-06 00:00:00  

约会中医 本书特色

本书内容为乡村医生所写的文章,主要反映乡村医疗情况,乡村医生生存状况,老百姓有哪些医疗需求和困难等。前五个章节,描述从20世纪80年代到90年代,农村医疗卫生事业发展当中的一些真实情况,特别是基层中医药事业发展的“历史沿革”;后三个章节,主要介绍作者对中医药行业发展的一些个人观点、临床经验和对民众看中医应该注意的事项等。总之,本书通过记录作者亲身经历的实际情况,侧面讲述农村医疗自建国以来的进步,百姓健康素养的提高,同时分析了农村医疗发展遇到的问题、现状等,特别是村卫生室和乡村医生发展以及农村老百姓就医观念变化等。

约会中医 内容简介

该书稿内容为乡村医生所写的文章,主要反映乡村医疗情况,乡村医生生存状况,老百姓有哪些医疗需求和困难等。作者20世纪70年代出生于川南一个偏远小山村的贫困农民家庭,因自小体弱多病,固有热爱医学之心,在重重困难中,从连年“打光脚板”考不起一名初中生的村小脱颖而出。进入初中大门,品尝求学路上的酸甜苦辣,认识了中医学。后经过努力,成为一名乡村医生,步入中医临证之道,深知农村医疗有多难。行医20多年来,作者总结出比较多的临床经验验案,常常参与对中医药行业特别是基层中医药事业发展方面针砭时弊,见识了病人盲目求医与就诊、

约会中医 目录

总序 导言 **章 盘瓠神话的构成及其分布
**节 盘瓠神话的构成
一 类型界定
二 典型文本与非典型文本
第二节 盘瓠神话的分布
一 民族与地理分布
二 地理分布的变迁
三 流传度与文化生境 第二章 早期蚕马神话到盘瓠神话的演变
**节 盘瓠神话起源研究史
第二节 早期蚕马神话演变为盘瓠神话

第三章 盘瓠神话源于中原
**节 盘瓠神话中的中原文化元素
一 帝喾高辛
二 敌方名称或取谷种处名称
三 泥泥狗与伏羲
第二节 “盘瓠”及其变异名称的来源
一 “盘瓠”及其变异名称的来源
二 盘瓠神话主角的附会及演变
第三节 盘瓠神话中的姓氏以及家族祭祀
第四节 并非单一民族的起源神话 第四章 盘瓠神话的传播与接纳
**节 汉人的南迁及其与南方民族的融合
第二节 汉传民间信仰在接纳中的作用
第三节 盘瓠神话的他者叙事到自我叙事 第五章 盘瓠神话的演变
**节 文献记载的变异
第二节 狗与蛙:主角的演变
一 蛙、狗的形成
二 咬头情节与狗、蛙吃日月
第三节 立功的演变
一 立战功:失肤到失父
二 治病:失肤到肤疮
三 取谷种:“狗”到“谷”
四 擂鼓:“狗”到“鼓”
五 找皇印:“衣”到“印”
第四节 盘瓠神话的延展性变异与变异节点 第六章 蚕蜕皮神话的几条演变路线
**节 牛郎织女
一 蚕蜕皮与牛郎织女故事结构
二 从“五彩皮”到“乌鹊桥”
三 两组牛、女星的转换
第二节 毛衣女
第三节 田螺姑娘 参考文献 后记

约会中医 作者简介

梅松政,男,1975年生,国家注册执业中医医师、四川省古蔺县医学会中医专业学组成员、梅松政诊所法人、《基层医师公社》专栏作家、《基层医院.医师在线》驻地记者、《中国中医药报》通讯员。1996年毕业于成都中医药大学举办的中医学专业中专班。1997年取得个体行医执照开始行医至今。期间,曾担任卫生院中医科主诊医生职务,参加过基层中医药行业抗击非典等工作。2001年考取国家执业助理中医医师资,2004年考取国家执业中医医师资。勤于学习和临证总结,善于写作和针砭时弊。截止于2018年底,已在《中国中医药报》《中医杂志》《健康报》《中国卫生》《医药经济报》《基层医院.医师在线》《医师报》《家庭中医药》《基层医师公社》等数十家医学杂志、报纸和自媒体发表1000余篇文章,多篇文章获得相关征文奖,比如《健康报》举办的“新农合十年征文二等奖”、《家庭中医药》杂志社举办的“创刊20周年征文二等奖”、原国家卫生和计划生育委员会基层医政司联合《健康报》举办的“建设群众满意的乡镇卫生院主题征文活动三等奖”等。连续多年被《中国中医药报》社评为年度“优秀通讯员”。

约会中医

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