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换个方法读《内经》(附《内经》原文)

  2020-08-07 00:00:00  

换个方法读《内经》(附《内经》原文) 本书特色

《换个方法读〈内经〉》是一部天下**医经——《黄帝内经》的全新完全解读;这是一部自然科学工作者积二十年文化研究的心血结晶;这是一部治学从医领悟文化中医精髓的通俗之作;这是一部深邃思考与平视目光相结合的可读之书。
中医是我国独特的传统医术。但中医首先是文化,是哲学。只有站在中华文化与中国哲学的立场上才能解读《内经》这部中国医学的奠基之作。本书作者独辟蹊径,用古今中西对比的崭新视角切入——以文化论中医,以哲学论医学,高屋建瓴并满怀激情地阐述着文化中医与中医文化辉煌的历史、艰难的现实与光明的未来,进而用现代意识、现代语言,睿智而优美地诠释着《内经》古朴文字中深邃的内涵及其重大的历史和现实意义。导读中浓重的思辨气质构成了独特的新见迭出的一般人也能看懂的“刘明武文体”,将引领青年学子轻松地去阅读远古时期的伟大篇章,在探索思考中感悟先贤们超越时空的智慧,并坚定地去追寻中医文化与中华文化一脉相承的思维方式及其亘古常新的文化精神。

换个方法读《内经》(附《内经》原文) 目录


上古天真论篇**
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
阴阳应象大沦篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五脏生成篇第十
五脏別论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版沦要篇第十五
诊要经终论篇第十六
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
玉机真脏论篇第十九
三部九候论篇第二十
经脉別论篇第二二十一
脏气法时论篇第二十二
宣明五气篇第二二十三
血气形志篇第二十四
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
离合真邪论篇第二十七
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
阳明脉解篇第三十
热论篇第三十一
刺热篇第三十二
评热病论篇第三十三
逆调论篇第三十四
疟论篇第三十五
刺疟篇第三十六
气厥论篇第三十七
咳论篇第三十八
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺腰痛篇第四十一
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十三
针解篇第五十四

换个方法读《内经》(附《内经》原文) 节选

《黄帝内经》,即习惯上所称的《内经》,这是中医文化的奠基之作。
《内经》,对成书之前的历史而言,这里集数千年中华医理医术之大成;对成书之后的历史来说,这里是中医文化的发源之地。
没有中华文化,就孕育不出中华民族这个民族;没有中医文化,中华民族肯定无法跨越上下五千年,中华文化与中医文化的根本性与重要性就在于此。
在西方,牧师、神父用《圣经》中的哲理来拯救人的灵魂;在东方,中医医生用《内经》中的医理医术来拯救人的生命。令人欣慰的是,西方人一直没有离开《圣经》;令人痛心的是,中华先贤的优秀子孙却已经远离了《内经》——平常人不知道《内经》是什么,相当多的中医医生知道《内经》这本书却又不明白“其所以然”。
作为中华先贤的子孙,注者在一段沉痛的经历之后,认识到了中医文化的意义不仅仅体现在“博大精深”的层面上,而且还充分体现在了“方便实用”的层面上,因此有了从“拒绝中医”到“热爱中医”的转变。
应中南大学出版社的邀请,注者对《内经》中两方面的名词——形而上的哲理与形而下的疾病进行了注释。工程师对于中医来说,外行也。外行注释《内经》,错误在所难免。错误与不当之处,敬请读者以及行内方家批评。

换个方法读《内经》(附《内经》原文)

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