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中华礼藏:礼制卷:总制之属:大金集礼

  2020-05-30 00:00:00  

中华礼藏:礼制卷:总制之属:大金集礼 本书特色

大金集礼點校凡例

一、 此次點校以怡府舊藏本《大金集禮》爲底本,其本現藏中國國家圖書館(館藏號:八一〇六),并影印入《中華再造善本》續編。
二、 所用校本及簡稱如下:
(一)曹本:曹寅舊藏本,題名《金集禮》,現藏中國國家圖書館(館藏號:一九四八一)。
(二)文淵閣本:文淵閣《四庫全書》本。
(三)廣雅本:光緒二十一年廣雅書局刻本。
以上三本全部通校。
三、 《金史》及張金吾《金文*》均大量引用《大金集禮》之文,故對於相關部分亦加通校。大金集礼點校凡例 一、 此次點校以怡府舊藏本《大金集禮》爲底本,其本現藏中國國家圖書館(館藏號:八一〇六),并影印入《中華再造善本》續編。 二、 所用校本及簡稱如下: (一)曹本:曹寅舊藏本,題名《金集禮》,現藏中國國家圖書館(館藏號:一九四八一)。 (二)文淵閣本:文淵閣《四庫全書》本。 (三)廣雅本:光緒二十一年廣雅書局刻本。 以上三本全部通校。 三、 《金史》及張金吾《金文*》均大量引用《大金集禮》之文,故對於相關部分亦加通校。 四、 底本訛、脱、衍、倒及錯簡之處,有確切根據者予以改、補、删、乙,并出校勘記説明;無確切根據者不改原文,而在校勘記中提出點校者的觀點。 五、 底本不誤,他本有誤者,一律不出校;底本較費解而他本文義優長者,擇要出校。 六、 原書中避金朝諱的地方皆保留原文,清代各抄本、刻本避清諱的地方不作爲異文校勘。 七、 無關緊要的異體字予以統一,不再出校説明。 八、 稱引《金史》之《禮志》、《樂志》、《儀衛志》、《輿服志》時,均徑稱志名,不再標明“金史”字樣。稱引《金文*》相關文章時僅稱《金文*》,不一一標明卷數,書末附《〈金文*〉引用〈大金集禮〉文章詳表》。

中华礼藏:礼制卷:总制之属:大金集礼 内容简介

大金集礼提要

《大金集禮》,原名《國朝集禮》,后稱《集禮》、《金集禮》、《大金集禮》。不題作者名氏,當出自金朝禮官之手。是書編纂於金世宗在位後期,一半以上的卷次在大定二十七年(1187)二月之前即已屬稿,*終成書則當在大定末年。
今傳各本《集禮》皆盡於第四十卷,然其中頗有缺佚舛錯,實存不足三十二卷。全書分門類事,每一門都按時間先後記載相關禮制沿革,較次要較瑣細者則附於其後爲雜録,是一部以禮儀制度爲中心的會要體文獻。《集禮》載録了金太祖至世宗五朝大量的公文、儀注類禮制資料,也有一部分官制、文書制度等方面的內容,在金、元兩代常爲禮官檢討典故之用,在今日亦爲研究金代典章制度的重要資料。
《集禮》的門目設置與編排不以五禮爲序,而與《唐會要》、《五代會要》的帝系、禮儀部分相近,主要包括帝號、后妃、宗室、郊祀、宗廟、儀仗、輿服、岳鎮海瀆、宣聖廟、雜祠、朝會以及各種朝廷儀制等。根據書中小注及其他典籍的引用,可知《集禮》原本還有奏告、行幸、園陵、樂、雜儀式、拜日、南郊、拜天等門類,而今本已佚。
金朝後期曾編纂過《續集禮》,惜已不傳。唯今本《集禮》卷一二至卷一七原闕,僅有幾段不成系統的文字,除大定十八年一條外,均爲章宗以後事,*晚的已至衛紹王大安三年(1211),顯然是混入了原書以外的文字。察其體例與《集禮》相近,或許即出自《續集禮》。
金代文獻流傳至今者寥寥可數,出於官方編纂者尤爲少見,《集禮》作爲一部篇帙較多且重要的官修典籍,在金代歷史研究、《金史》校勘、文學研究、文獻輯佚等方面有着重要價值。
《集禮》成書之後,一直以鈔本形式流傳,至清光緒二十一年(1895)始有廣雅書局刊本。各鈔本或題“金集禮”,或題“大金集禮”。“金集禮”系統傳世較少,没有後人編制的目録與闕卷標註,并偶有一二處文字與《金史》契合,顯示其來源較早,且與元朝史官所用本較爲接近,但今傳各本的時代並不更早,文本質量上也沒有可稱爲善本者。“大金集禮”系統傳世較多,影響較大,但各本質量也參差不齊。大金集礼提要 《大金集禮》,原名《國朝集禮》,后稱《集禮》、《金集禮》、《大金集禮》。不題作者名氏,當出自金朝禮官之手。是書編纂於金世宗在位後期,一半以上的卷次在大定二十七年(1187)二月之前即已屬稿,*終成書則當在大定末年。 今傳各本《集禮》皆盡於第四十卷,然其中頗有缺佚舛錯,實存不足三十二卷。全書分門類事,每一門都按時間先後記載相關禮制沿革,較次要較瑣細者則附於其後爲雜録,是一部以禮儀制度爲中心的會要體文獻。《集禮》載録了金太祖至世宗五朝大量的公文、儀注類禮制資料,也有一部分官制、文書制度等方面的內容,在金、元兩代常爲禮官檢討典故之用,在今日亦爲研究金代典章制度的重要資料。 《集禮》的門目設置與編排不以五禮爲序,而與《唐會要》、《五代會要》的帝系、禮儀部分相近,主要包括帝號、后妃、宗室、郊祀、宗廟、儀仗、輿服、岳鎮海瀆、宣聖廟、雜祠、朝會以及各種朝廷儀制等。根據書中小注及其他典籍的引用,可知《集禮》原本還有奏告、行幸、園陵、樂、雜儀式、拜日、南郊、拜天等門類,而今本已佚。 金朝後期曾編纂過《續集禮》,惜已不傳。唯今本《集禮》卷一二至卷一七原闕,僅有幾段不成系統的文字,除大定十八年一條外,均爲章宗以後事,*晚的已至衛紹王大安三年(1211),顯然是混入了原書以外的文字。察其體例與《集禮》相近,或許即出自《續集禮》。 金代文獻流傳至今者寥寥可數,出於官方編纂者尤爲少見,《集禮》作爲一部篇帙較多且重要的官修典籍,在金代歷史研究、《金史》校勘、文學研究、文獻輯佚等方面有着重要價值。 《集禮》成書之後,一直以鈔本形式流傳,至清光緒二十一年(1895)始有廣雅書局刊本。各鈔本或題“金集禮”,或題“大金集禮”。“金集禮”系統傳世較少,没有後人編制的目録與闕卷標註,并偶有一二處文字與《金史》契合,顯示其來源較早,且與元朝史官所用本較爲接近,但今傳各本的時代並不更早,文本質量上也沒有可稱爲善本者。“大金集禮”系統傳世較多,影響較大,但各本質量也參差不齊。 怡府舊藏本《大金集禮》抄寫認真,楷法精美,邵章、傅增湘甚至推斷其出於毛氏汲古閣。其本今藏中國國家圖書館,并影印入《中華再造善本》續編,這次整理就以其爲底本。曹寅舊藏本《金集禮》(簡稱“曹本”)是“金集禮”系統中年代較早者,亦藏於中國國家圖書館,今取爲通校本。文淵閣《四庫全書》本與廣雅書局刊本《大金集禮》(分別簡稱“文淵閣本”、“廣雅本”)均流傳較廣,爲學界熟知,這兩本都經過一定程度的校勘,糾正了一些錯誤,也產生了一些新的問題,今亦通校。元脱脱等《金史》與張金吾《金文*》皆大量引用《集禮》之文,故對於相關部分亦加通校。

中华礼藏:礼制卷:总制之属:大金集礼 目录

大金集礼目録 點校凡例 大金集禮目録 卷** 帝號上 太祖皇帝即位儀 太宗皇帝即位儀 皇統元年册禮 天德貞元册禮 卷第二 帝號下 大定七年册禮 大定十一年册禮 卷第三 追加謚號 天會三年奉上太祖謚號 天會十三年奉上太宗謚號 天會十三年奉上景宣皇帝謚號 天會十四年奉上祖宗謚號 皇統五年增上太祖尊謚 皇統五年增上祖宗尊謚 卷第四 追加謚號下 大定三年增上睿宗尊謚 大定十九年奉上孝成皇帝謚號 雜録 卷第五 皇太后皇后 天會十三年尊奉兩宫太皇太后 天德二年尊奉永壽永寧宫 皇統元年册皇后 天德二年册徒單氏 雜録 卷第六 追謚后 聖穆 光懿皇后 欽獻皇后 欽仁皇后 惠昭皇后 永寧宫 欽慈 貞懿皇后 宣獻皇后 昭德皇后 悼平皇后(原闕) 卷第七 妃 册太皇太妃 追封 雜録 卷第八 皇太子 皇統二年誥授儀 天德四年册命儀 大定八年册命儀 大定二十七年册皇太孫 守國儀 雜録 卷第九 親王公主 親王 宗室 公主 郡縣主 卷第十 皇帝夏至日至祭方丘 齋戒 陳設 省牲器 鑾駕出宫 奠玉帛 進熟 鑾駕還宫 卷第十一 皇帝祭皇地祇於方丘儀注 齋戒 陳設 省牲器 奠玉幣 進熟 望瘞 卷第十二至卷第十七 卷第十八 時享上 攝行禮 卷第十九 時享下 攝行禮 卷第二十 原廟上 奉安 卷第二十一 原廟下 朝拜 卷第二十二 別廟 孝成舊廟 卷第二十三 御名圣節 御名 聖節 卷第二十四 赦詔 御樓宣赦 隨朝拜赦書 外路迎拜赦詔 隨朝拜曆日詔 外路迎拜曆日詔 卷第二十五 宣命 宣麻 賜敕命 送宣賜生日 卷第二十六(原闕) 卷第二十七 儀仗上 行仗 立仗(原闕) 卷第二十八 儀仗下 皇后鹵簿 皇太子鹵簿 雜録 卷第二十九 輿服上 輅輦 冠服 皇后車服 皇太子車服 卷第三十 輿服下 寶 印 臣庶車服 卷第三十一 班位表奏 班序 命婦 牋表 奏事 卷第三十二 輟朝廢務 輟朝 廢務 休假 卷第三十三(原闕) 卷第三十四 岳鎮海瀆 祀儀 雜録 卷第三十五 長白山 封册禮 雜録 卷第三十六 宣聖廟 祀儀 雜録 卷第三十七 諸祠廟 宫觀 保陵公 應聖公 嘉蔭侯 河神 卷第三十八 沿祀雜録 沿祀雜録 卷第三十九 朝會上 元日稱賀儀 聖節稱賀儀 曲宴儀 人使辭見儀 卷第四十 朝會下 朔望常朝儀 雜録 附録一 《金文*》引用《大金集禮》文章詳表 附録二 《大金集礼》书目著录及学者提要序跋 附録三 《大金集禮》書影 附録四 《大金集禮》研究 **節 《大金集禮》的成書年代及相關問題 第二節 《大金集禮》原貌探賾——兼論其會要性質 第三節 《大金集禮》流傳史探繹 第四節 《大金集禮》現存版本考述 第五節 《大金集禮》與《金史》禮樂四志 第六節 《大金集禮》體現的金朝禮制源流 結語 附録五 金代禮制資料輯注 《大金德運圖說》 《太常集禮》所載金代州郡社稷禮資料 《金虜圖經》 《與姚公茂書》 《遺廟記》

中华礼藏:礼制卷:总制之属:大金集礼 作者简介

内容简介
《大金集礼》,四十卷,以中华再造善本影印清抄本为底本进行点校。金章宗明昌六年(1195年)礼部尚书张暐等所进,包括尊号、册谥、祠祀、朝会、燕飨、仪仗、舆服等门,分类排纂。不著撰人名氏,亦不著成书年月。据黄虞稷《千顷堂书目》,盖明昌六年礼部尚书张暐等所进。今考书中纪事,断至大定,知为章宗时书,虞稷所载当不误也。其书分类排纂,具有条理。自尊号、册谥以及祠祀、朝会、燕飨诸仪,灿然悉备。

主编简介
王云路,浙江大学人文学院教授、博士生导师,浙江大学古籍研究所所长,教育部长江学者特聘教授,享受国务院特殊津贴。1985年毕业于杭州大学中文系,获汉语史专业硕士学位(导师郭在贻)。同年,留在杭州大学古籍研究所任教。1992年毕业于杭州大学古籍研究所,获中国古典文献学专业博士学位(导师姜亮夫)。兼任中国语言学会常务理事,中国训诂学会副会长,浙江省语言学会常务理事,北京师范大学客座教授,《古汉语研究》杂志编委。内容简介 《大金集礼》,四十卷,以中华再造善本影印清抄本为底本进行点校。金章宗明昌六年(1195年)礼部尚书张暐等所进,包括尊号、册谥、祠祀、朝会、燕飨、仪仗、舆服等门,分类排纂。不著撰人名氏,亦不著成书年月。据黄虞稷《千顷堂书目》,盖明昌六年礼部尚书张暐等所进。今考书中纪事,断至大定,知为章宗时书,虞稷所载当不误也。其书分类排纂,具有条理。自尊号、册谥以及祠祀、朝会、燕飨诸仪,灿然悉备。 主编简介 王云路,浙江大学人文学院教授、博士生导师,浙江大学古籍研究所所长,教育部长江学者特聘教授,享受国务院特殊津贴。1985年毕业于杭州大学中文系,获汉语史专业硕士学位(导师郭在贻)。同年,留在杭州大学古籍研究所任教。1992年毕业于杭州大学古籍研究所,获中国古典文献学专业博士学位(导师姜亮夫)。兼任中国语言学会常务理事,中国训诂学会副会长,浙江省语言学会常务理事,北京师范大学客座教授,《古汉语研究》杂志编委。 主要从事中古汉语词汇和训诂研究,主持或参与十余项国家重点研究课题。著有《中古汉语语词例释》、《中古汉语读本》、《汉魏六朝诗歌语言论稿》、《六朝诗歌语词研究》,主编《中古汉语研究》、《中古近代汉语研究》、《中古汉语词汇史》、《中古汉语论稿》、“中华礼藏”等。 点校者简介 任文彪,男,山东无棣人,1986年生,中国钱币博物馆助理研究员。2004—2008年就读于中国海洋大学文学院。2009-2015年就读于北京大学历史学系,获历史学博士学位,导师为刘浦江教授,博士论文为《文献、典制与政治文化:金朝礼制史研究》。

中华礼藏:礼制卷:总制之属:大金集礼

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