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群书治要:文白对照

  2020-05-30 00:00:00  

群书治要:文白对照 本书特色

  《群书治要》是唐太宗李世民(599-649)在位初年诏令大臣魏徵等人编撰的一部旷世巨典。编撰者汇集了六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下的精华,"采摭群书,剪截淫放",并加以精要评述,从而辑成此书。   这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍,其编撰目的在于以史为鉴,为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南,吸取前代兴亡的经验教训,方才开创"贞观之治",揭开了大唐盛世的序幕,使大唐王朝不容置疑地成为了中国历史上*辉煌的时代。因此,在唐太宗之后,《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。   遗憾的是,由于残唐五代的长期战乱,《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本,被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典,成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20世纪90年代,我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明版《群书治要》,此书因此传回中华,并被重新整理出版。   《群书治要》诞生至今已近一千四百年,书中蕴含的智慧具有永恒的价值,实为中华文明几千年来屹立不倒的根本所在。古镜今鉴,在迎接中华文明伟大复兴的今天,《群书治要》既是国人学习传统文化的思想宝库,也是领导干部开明施政,企业家经营事业的绝佳教科书。   今天,我们以*直观的文白对照形式,足本精译精校,重新出版《群书治要》,为全世界的中文读者奉上一部宜读宜藏的国学精品好书。

群书治要:文白对照 内容简介

  --学习传统文化的思想宝库 领导施政与企业家经营的经典教科书--   《群书治要(文白对照)》看点:   壹. 圣贤智慧结晶:千古一帝唐太宗下诏,贞观名臣魏徵等共撰旷世巨典,成就大唐盛世   贰. 失传一千多年:《群书治要》的海外回归,预示着中华民族的伟大复兴   叁. 权威力荐:习仲勋 马英九 净空法师 中央党校 瞭望周刊 香港明报 饶宗颐 梁冬……   肆. 净空法师在联合国呼吁:弘扬以《群书治要》为核心的中华文化,可以拯救世界   伍. 旅游卫视《国学堂》栏目九期连荐:著名国学传播人梁冬专题开讲《群书治要》   陆. 文白对照隆重再版:采用*新颖、*直观的文白左右对照形式,更有利于深度研学

群书治要:文白对照 目录

※第1册
初版序
再版弁言
《群书治要》原序
卷一周易
卷二尚书
卷三毛诗
卷四春秋左氏传上
卷五春秋左氏传中
卷六春秋左氏传下
卷七礼记
卷八周礼周书国语韩诗外传
卷九孝经论语
卷十孔子家语
※第2册
卷十一史记上
卷十二史记下吴越春秋
卷十三汉书一
卷十四汉书二
卷十五汉书三
卷十六汉书四
卷十七汉书五
卷十八汉书六
卷十九汉书七
卷二十汉书八
※第3册
卷二十一后汉书一
卷二十二后汉书二
卷二十三后汉书三
卷二十四后汉书四
卷二十五魏志上
卷二十六魏志下
卷二十七蜀志吴志上
卷二十八吴志下
卷二十九晋书上
卷三十晋书下
※第4册
卷三十一六韬阴谋鬻子
卷三十二管子
卷三十三晏子司马法孙子
卷三十四老子鹃冠子列子墨子
卷三十五文子曾子
卷三十六吴子商君子尸子申子
卷三十七孟子慎子尹文子庄子尉缭子
卷三十八孙卿子
卷三十九吕氏春秋
卷四十韩子三略新语贾子
※第5册
卷四十一淮南子
卷四十二盐铁论新序
卷四十三说苑
卷四十四桓子新论潜夫论
卷四十五崔寔政论昌言
卷四十六申鉴中论典论
卷四十七刘廙政论蒋子万机论政要论
卷四十八体论典语
卷四十九傅子
卷五十袁子正书抱朴子
附录
新唐书·魏徵传
校正《群书治要》序
刊《群书治要》考例
《群书治要》五十卷提要

群书治要:文白对照 相关资料

格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下,古人把这些东西都搜集好,编成一本书,《群书治要》,唐太宗下令编的。这是世法里头最精华的东西,你怎样管理一个国家,你怎样管理你的企业、管理你的公司、管理你的家庭,这个材料太丰富了。
  --当代大德净空法师
  国家自鸦片战争后久历事变创伤,民族自尊心也曾经屡遭创伤。有的人看到西方国家强大,急于学习西方,放弃了自己不少优秀的传统文化,实在可惜。《群书治要》是重要的古籍,宣扬它对振人心、端风俗、明得失、知兴替尤为重要,有助于鉴古今、匡时弊。
  --国学泰斗饶宗颐
  《群书治要》是值得学习的宝典。中华传统文化的厚土滋养着后世子孙。历史上成功的经验、失败的教训,在古圣先贤的典籍中都有记载。
  --中华孔子学会副会长凌孜(叶剑英之女)
  唐太宗李世民为了开创"贞观之治",特别委托他最信任的魏徵,为他编撰了上古时期的所有经典,精选再精选,萃取再萃取,所以,这一套《群书治要》可以说帮助每一个中国人修齐治平,而且,当我们理解这套书的时候,你会发现说,在当今社会,你仍然有可能会成为一个幸福而成功的人。
  --国学传播人梁冬
  人非圣贤,孰能无过?中国古籍《群书治要》中强调为政者要"三惧":一惧"处尊位而恐不闻其过",二惧"得意而恐骄",三惧"闻天下之至言而恐不能行"。今天的党员领导干部,常听听"小木鱼""婆婆嘴",才能防微杜渐、防身治病,避免腠理肌肤之痒演变成肠胃骨髓之患。
  --新华社《瞭望》周刊2013年第39期
  《群书治要》这部典籍如果能学好、用好,对于提高党政干部的官德修养和治政理事能力,将会发挥不可估量的作用。
  --中央党校2012年《群书治要》专题研讨会

群书治要:文白对照 作者简介

魏徵(580-643),唐初政治家、史学家。字玄成,巨鹿(今属河北)人,后移居相州内黄(今属河南)。隋末曾参加瓦岗军。入唐为太子洗马。太宗贞观初历任谏议大夫、尚书右丞,三年(629)迁秘书监,参预朝政;七年任侍中,累加左光禄大夫,封郑国公。卒谥文贞。魏徵为贞观名臣,以直言敢谏著称于世。有文集20卷,齐、梁、陈、周、隋诸史,序论多出其手。任秘书监时奉敕主持编撰了《群书治要》。   虞世南(558-638),唐初政治家、书法家、文学家。字伯施,越州余姚(今属浙江)人。隋末官起居舍人,入唐历任秘书监、弘文馆学士等职。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。有文集30卷,已佚。   褚遂良(596-659),唐初政治家、书法家。字登善,钱塘(今浙江杭州)人。博学多才,精通文史。唐贞观中历任起居郎、谏议大夫、中书令,后受遗诏辅政,因反对武则天为后,遭贬逐而死。   萧德言(558-654),雍州长安(今陕西西安)人,博涉经史,好属文。贞观中除著作郎,兼弘文馆学士。晚年赐爵封阳县侯,拜秘书少监。高宗时加银青光禄大夫。卒赠太常卿。有文集30卷。据清代学者考证,《群书治要》当成书于萧德言之手。   译者简介   柯美成,湖北襄阳人,1947年生,大学学历,高级经济师。早年供职于地方区、县、市党政机关,1993年调入北京国有大型企业工作,并先后兼任《经济管理》及《中国改革》、《改革内参》等刊物特聘编审。曾在《经济管理》、《经济学动态》、《经济研究参考》、《中国人民大学学报》、《城市史研究》、《改革内参》等刊物发表文章数十篇,获得省部级社会科学优秀成果、优秀论文奖3项。编著、主编的书籍主要有:《经济写作导论》、《中国古代经济名作注译》、《资政史鉴理财卷》、《中国古代用人智慧》、《理财通鉴——历代食货志全译》、《荀子解说》、《曾国藩外传》以及《群书治要(文白对照)》等。

群书治要:文白对照

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