孙子兵法-(古今通鉴本)(最新彩图版) 本书特色
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰遒，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、仁严也。法者，曲制，官道、主用也凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，日：主孰、道？将孰有？天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰明，吾以此知胜负矣。或许孙武在人们心中的位置远不如诸葛亮高，但每当人们提及兵法时，**个想到的必然是《孙子兵法》。书中纵横捭阖十兰篇高论，对敌我胜败等诸般战争要素一一作出详尽的论述。本书成书虽早，但其阐述的谋略奇韬，在今日也是无往不利，无坚不摧的。国学者何？国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。 ——邓实 与其说这是一部兵法，倒不如说是一部人类智慧的结晶。能精研其中十三篇兵法者，必然在各个领域的竞争中脱颖而出，成为不败的赢家。
孙子兵法-(古今通鉴本)(最新彩图版) 目录
计篇越国灭吴国之战司马懿筹划周密打胜仗作战篇北魏与大夏之战夺取军粮争天下谋攻篇不知敌情打败仗李世民不战而胜形篇精心备战灭南陈努尔哈赤先胜后战势篇官渡之战巧妙选将用人所长虚实篇齐魏桂陵、马陵之战避实击虚夺乌巢军争篇魏、蜀争夺汉中之战退避三舍败强楚九变篇沈璞有备无患守盱眙权衡利害巧妙夺城行军篇东、西魏沙苑、渭曲之战李广爱抚士卒震边关地形篇东晋灭南燕之战徐禧错用地形遭失败 九地篇李愬雪夜袭蔡州背水列阵大破赵军火攻篇赤壁之战陆逊火烧连营用间篇岳飞巧用反问计石勒用间胜王浚
孙子兵法-(古今通鉴本)(最新彩图版) 节选
在今日也是无往不利，无坚不摧的。本书成书虽早，但其阐述的谋略奇韬，对敌我胜败等诸般战争要素——作出详尽的论述。书中纵横捭阖十三篇高论，**个想到的必然是《孙子兵法》。但每当人们及兵法时，或许孙武在人们心中的位置远不如诸葛亮高。
孙子兵法-(古今通鉴本)(最新彩图版) 相关资料
计篇本篇是开篇之作，在全书中起着提纲挈领的作用。它所阐述的基本思想和基本军事原则，贯穿于全书始末。孙子在该篇中主要论述战争指导者在战前正确筹划战争全局以及实施高明作战指挥的问题。首先着重强调通过对敌我双方现有客观条件，即五事七计的考察比较，从而对战争的胜负趋势作出正确的估算，并制定相应的战略决策。其次，孙子主张在此基础上，充分发挥战争指导者的主观能动性，用兵时要“因利而制权”。只有善于根据战争情势的变化，灵活机动地运用战略战术，特别是善于运用种种计谋制造假象，欺骗敌人，才能克敌制胜。再次，提出具有永恒生命力的军事基本原则——“攻其无备，出其不意”。这一原则受到历来军事家的推崇和赞赏。最后，再一次强调用兵之前在庙堂之上进行周密筹算的重要性，并得出“多算胜，少算不胜”的结论。孙子日：兵者[1]，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情旺[2]：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。道者，令民与上同意也[3] 3，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也[4]。法者，曲制[5]、官道[6]、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，日：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计[7]，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听[8]，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也[9]。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者[10]，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。孙子说：战争是国家的大事，关系到军民的生死、国家的存亡，是不可以不认真探讨研究的。因此，要从五个方面进行分析，通过对敌我双方基本条件的具体比较，来了解战争胜负的情势：一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。政治，就是要使民众与国君的意愿相一致，可以叫他们为国君而死，为国君而生，不存二心。天时，是指昼夜、晴雨、寒暑等四时节候的变化。地利，是指高陵洼地、远途近路、险阻平坦、广阔狭窄、死地
